rasism Rezumat
plan
introducere
1 Definirea termenilor
2 Istoricul
3 din SUA
3.1 negru
3.2 Europa
3.2.1 Germania
3.2.1.1 United Germania
3.2.1.2 Italia
3.3 Republica Africa de Sud
4 Critica de rasism
4.1 Critica conceptului rasei umane
4.2 Ideologia
5 Lupta împotriva rasismului și a discriminării rasiale
5.1 Discriminarea pozitivă
6 scandaluri și acuzații de rasism
6.1 Christopher Brand
6.2 Dzheyms Uotson
Rasismul - un set de exerciții, care se bazează pe poziția inegalitatea fizică și mentală a raselor umane, pe baza diferențelor antropologice obiective, și influența decisivă a diferențelor rasiale în istoria și cultura. Rasismul implică ideea diviziunii inițiale a oamenilor în rase superioare și inferioare, dintre care primele sunt creatorii civilizației și sunt destinate să domine al doilea. Punerea în aplicare a teoriilor rasiste în practică, uneori, își găsește expresia în politica de discriminare rasială.
1. Definiția termenului
Cuvântul „rasism“ a fost înregistrat pentru prima dată de dicționarul francez Larousse în 1932, și a fost tratat ca un „sistem, care afirmă superioritatea unui grup rasial peste oricare altul.“ Valoarea sa actuală [1] întotdeauna, dar în discursul politic, uneori, în expansiune, adăugând rasiale criterii superioritate definiție etnică, religioasă sau inymi.V a conceptului modern de rasism și-a făcut o mare contribuție la cartea „Rasismul“, filosoful francez Albert Memmi.
Convenția internațională privind eliminarea tuturor formelor de discriminare rasială discriminare rasială este definită după cum urmează:
Prezentarea inegalității inițiale a diferitelor rase au aparut destul de mult timp. Deci, din nou în secolele XVI-XVII a existat o ipoteză că originea negrului este construirea Ham biblic, blestemat de tatăl său Noe că a existat o justificare pentru tratamentul negrilor în sclavie. [2].
După Zh.Gobino ideile rasiste au fost destul de răspândită. Ei, în special, dezvoltat de sociologul și psihologul francez Gustave Le Bon, în „Psihologia mulțimii.“ Ideea inegalității raselor umane a apărat, de asemenea, celebrul antropolog francez Armand de Quatrefages.
Conceptul rasistă este de asemenea în curs de dezvoltare să reinstaleze în Germania engleză aristocrat Houston Stewart Chamberlain în cartea „Elementele fundamentale ale secolului al XlX-lea“ (1899), care a glorificat „teutonică“ carte de rasă „concepția ariană a lumii“ (rusă. Traducere. M. 1913) și o serie de alte lucrări.
Rasismul în Statele Unite, a existat de la fondarea statului. Societate de oameni albi bazate diferă în motivele lor naționale și religioase, a fost foarte diferită în atitudinea lor față de alte grupuri. Victimele rasismului au devenit indigene locuitori - indieni.
Pentru prima dată, sclavi africani au fost aduși la coloniști Virginia engleza britanică în 1619. Ca din 1860, 12 de milioane de oameni din 15 state din SUA, în cazul în care sclavia a persistat, 4 milioane au fost sclavi. [4] Din cele 1,5 milioane de gospodării care trăiesc în aceste state, mai mult de 390 de mii. Familiile au avut sclavi.
munca cu sclavi a fost utilizat pe scară largă în sectorul plantație, permițând obținerea de profituri mari americane proprietarii de sclavi. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, bogăția națională a Statelor Unite sa bazat în mare parte pe exploatarea muncii sclavilor. [5] Pe parcursul perioadei din secolul al XVI-lea până în secolul XIX în America au fost importate aproximativ 12 de milioane de africani, din care circa 645 mii -. Pe teritoriul SUA moderne.
Deși Congresul a interzis importul de noi sclavi din Africa în 1808, această practică a existat timp de cel puțin o jumătate de secol. Sclavia a fost abolită în timpul Războiului Civil din Statele Unite în 1863 de proclamație a președintelui american Abraham Lincoln, care a fost confirmată de Amendamentul 13 la Constituția Statelor Unite, care a fost adoptată în 1865.
În sudul Statelor Unite un secol de sclavie și zeci de ani de segregare a creat un sistem juridic și politic, care a fost caracterizat prin dominația albilor. Blacks diferite mijloace nu au voie să participe la alegeri. Legislația (legile Dzhima Krou) pentru care negrii nu au putut studia în școli și universități, împreună cu alb, a trebuit să ia un loc special rezervat pentru ei în transportul public, și așa mai departe .. Multe magazine, restaurante, hotelul a refuzat să servească negri. Negrii adresat întotdeauna albi ca „domnul“ sau „doamna“, deși albii rareori acordat astfel de titluri de curtoazie negri.
Un progres substanțial în depășirea rasismului în Statele Unite, a avut loc în 60 de ani, ca urmare a mișcărilor de succes lupta pentru drepturile civile a fost interzisă prin lege discriminarea rasială.
Dar, în Statele Unite, în aceeași perioadă, ca un fel de reacție de apărare a secole de opresiune a apărut negri „rasism negru“. El este în mod clar manifestat în predicile Fard Mohammed, și succesorul său, fondatorul organizației „Nation of Islam“ Elijah Mohammad. Cu el asocierea de asemenea, a primit, în Statele Unite ale Americii pe scară largă „Egiptologie afro-centrică“, ceea ce sustinatorii susțin că vechii egipteni erau negri, cultura egipteană antică a fost sursa greaca veche și, prin urmare, întreaga cultură europeană și, în același timp, a existat, de asemenea, o conspirație a rasiști albi, la toate ascunde-l. [6]
Fascismul anulată după care se încadrează godu 1943 [10].
3.3. Republica Africa de Sud
În 1973, Adunarea Generală a ONU a adoptat Convenția internațională „Cu privire la reprimarea crimei de apartheid și pedeapsă“, care a intrat în vigoare în 1976. Regimul „penal“ de apartheid a fost numit din cauza segregării rasiale a Caucasoid și populația negroid a Republicii Africa de Sud.
4. Critica de rasism
Igor Kon critică poziția psihologică rasismul, spunând că rasiste transferă ura lor la tot felul de minorități:
4.1. Critica conceptului rasei umane
5. Lupta împotriva rasismului și a discriminării rasiale
Sesiunea a 25-a Adunării Generale a ONU (1970) a adoptat o rezoluție care proclamă „determinarea fermă de a asigura eliminarea completă a discriminării rasiale și rasismul împotriva cărora revolta conștiința și simțul dreptății întregii omeniri“. [11]
Moscova „grup de experți și specialiști“ de la UNESCO a condamnat toate formele de rasism în 1964 [12].
În 1966, Adunarea Generală a stabilit Ziua internațională pentru eliminarea discriminării rasiale.
5.1. discriminare pozitivă
(. Acțiune afirmativă în engleză) discriminare pozitivă a solicitat crearea de avantaje discriminate anterior împotriva minorităților rasiale, sexuale sau religioase în vederea alinierii dispozițiilor acestora: de exemplu, practicat în măsurile Statele Unite ale Americii pentru a crește numărul de reprezentanți ai rasei africane în instituții publice și companii private. Această practică, care a primit sprijin instituționalizat în a doua jumătate a secolului XX, nu este considerat rasist din punct de vedere al guvernului, și nu urmărită penal.
Criticii politicii de „discriminare pozitivă“ necesită abolirea acesteia, din moment ce, în opinia lor, acest fenomen este în întregime se încadrează în definiția rasismului, în conformitate cu Convenția internațională privind eliminarea tuturor formelor de discriminare rasială [14]
6. scandaluri și acuzații de rasism
6.1. Christopher Brand
6.2. Dzheyms Uotson
rezumate similare sunt conținute într-o nouă carte de James Watson „Evitați plictisitor oameni» (Evitați plictisitor oameni). Om de știință, genetician susține că, în următorul deceniu poate fi gasit gene care sunt responsabile pentru diferențele în nivelul inteligenței umane. [17]
Stiinta British Museum anulat un curs planificat de laureatul Nobel James Watson, în legătură cu declarațiile de genetică celebre superioritatea intelectuală a rasei albe peste negru [16].
2. Malahov V. S. Discreet Farmecul rasismului
3. Shider L. Enciclopedia de-al treilea Reich. NY. 1976
4. 1860 rezultatele recensământului
6. Yu.Semenov. Filozofia istoriei
9. Adunarea legislativă a provinciei Emilia-Romagna.
11. Sesiunea a douăzeci și cincea la ONU.
14 (Eng.), "The Stanford Enciclopedia de Filosofie."