rabini mesianice despre dacă este sau nu pentru a sărbători Crăciunul (mass-media)

rabini mesianic Boris Grisenko și Mikhail Samsonov împărtășit gândurile lor dacă un evreu pentru a sărbători Crăciunul, fie că este vorba de o vacanță în valoare de Biblie și ce Mesia sa născut, de fapt, dată.

De ce sărbătoresc Crăciunul câteva zile, și că, dacă noi credem în Yeshua, de a face cu ea?

Printre oamenii de știință din timpul nostru există o teorie care este Yeshua sa născut la sărbătoarea Sukkot (Sărbătoarea Corturilor), de fapt. Dar, oricare dintre datele nu am fost născut Fiul lui Dumnezeu, nu există nici o lege, poruncile lui Dumnezeu, pentru a sărbători sau nu pentru a sărbători ziua lui. Și nimeni nu ar trebui să dea vina pe alții pentru o sărbătoare sau sărbătoare de Crăciun.

Și aici sunt câteva motive:

1. Born Yeshua nu este ceva deosebit de important din punctul de vedere al lui Dumnezeu, Biblia, și noi trebuie să-l ia în considerare în primul rând;

2. Selectați data 25.12 a fost asociată cu evoluția nebiblice. Mai târziu, calculele biblice au fost ajustate la acea dată, inclusiv Ioan Gură de Aur.

Ce se poate face cu neînțelegere și confruntare în evreimea biserica modernă și, în special, datele biblice evreiești și de sărbători?

- Mulți creștini sunt acum de părere că credincioșii Noului Testament sărbătoresc nicăieri sărbătorile evreiești nu trebuie să aloce evreilor. Mai ales pentru că Scriptura spune că poporul evreu a celebra sărbătorile nu mai este necesară astăzi. Dovezile citate ca scriptură cheie - Mesaj pentru Kollossyanam capitolul 2. Dar, dacă ne uităm cu atenție la Coloseni 2, începând cu versetul 8, vedem altceva. Apropo, că această tranziție „pentru tine - noi“ pune accentul pe epistolele lui Pavel, că el nu separă evreii religioși de credincioșii dintre Neamuri, și le combină într-un singur Trup al lui Mesia.

Deci, versetul 14 tradus greșit în mod deliberat traducători sinodali: „șters zapisul de ordonanțe, care a fost împotriva noastră, și l-au luat din cale, pironindu-l pe cruce.“ Există într-adevăr nu este scris în original „doctrina distrus scrierii de mână“ și „învățare, împreună cu scrisul au fost distruse Calvar sacrificiul de masă.“

Și pe baza acestei biserici moderne Scriptura spune că nu poate fi credincioșii Noului Testament sărbătorile evreiești. Dar acest lucru este al treilea motiv pentru care nu ar trebui să forțeze pe nimeni, pentru a sărbători Crăciunul și să condamne pe cei care nu-l sărbătoresc. - a declarat Boris Saulovich.

Această Scriptura are un alt înțeles. Și anume, dacă celebrăm sărbătoarea sărbătorită în orice zi sau data, atunci, de asemenea, nimeni nu are dreptul de a condamna. Mai ales pentru festivalurile biblice, cărora Crăciunul nu este.

- Adesea dintre credincioși mesianici sună astfel: „celebra sărbătorile biblice evreiești - nu este o poruncă și nu drept greu, și binecuvântare specială. Nu vă fie teamă - nu ne pierdem mântuirea noastră, dacă nu le sărbătoresc. Dar, dimpotrivă, sărbători, pentru a primi binecuvântare în plus de la Tatăl. " Cu această relație de aprovizionare pentru vacanța biblice opinia noastră nu poate accepta. Și pe bună dreptate. Și, ca reprezentanți ai lumii creștine, precum și reprezentanți ai sinagogii. Acei frați ai bisericilor creștine spun „, le atribuiți-vă niște binecuvântări suplimentare, și cum facem noi? Nu suntem noi „doblagoslovleny“ Dumnezeu? Este credința noastră în Yeshua nu este de ajuns?

Este surprinzător faptul că oamenii văd profeția din Scriptură, în mod selectiv. De exemplu, în Isaia 53 A se vedea referiri directe la Mesia, iar acest pasaj este adesea citat cu bucurie în toate bisericile creștine pe tot parcursul anului. În același timp, trecute cu vederea ciudat profețiile despre Mesia în esența fiecărei sărbători Tora, chiar și în ordinea în care se succed în calendar. Ar trebui să fie abordare mai atent pentru a explica importanța studierii Bibliei și celebrarea sărbătorilor, când împărtășim această cunoaștere cu frații noștri din biserici, - a declarat Mikhail Samsonov.

De ce este Crăciunul - nu o sărbătoare biblică?

1. Niciodată Crăciunul nu a fost poruncit de Dumnezeu;

2. Crăciunul ca sărbătoare nicăieri menționată în Biblie;

3. Crăciunul ca sărbătoare nu sărbătorit și nici apostolii, nici creștinii din primele patru generații. Prima mențiune de la locul de celebrare Crăciun Mesia se aplică doar în secolul III. Aceasta este o referire la faptul că aceasta a început să sărbătorească în unele biserici. Prima generație de credincioși în Yeshua (care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de creștini), și care erau toți evreii, nu au sărbătorit Crăciunul.

Deci, de fapt, puteți sărbători de Crăciun și nu poate sărbători.

Dar, dacă atât de mulți creștini sărbătoresc de vacanță, care este cauze nobile și bune inventate de conducerea Bisericii neamurilor în secolul III, și toate fericit, și chiar atei nu condamnă, și chiar prim-ministrul israelian a felicitat creștinii cu privire la această sărbătoare, cât de mult mai mult nimeni nu are dreptul de a condamna credincioși, pentru că sărbătorile care au fost poruncite de Dumnezeu, și în mod repetat menționate în Biblie - a spus KEMO rabin.

Trebuie să celebra sărbătorile biblice?

Revenind la scrisoarea către Kollossyanam 2:17 „deoarece este totul doar o umbră a lucrurilor viitoare, iar acum aparține lui Hristos,“ putem vedea că toate festivalurile biblice indică venirea lui Mesia, viața lui, lucrarea lui, sacrificiul și învierea lui.

Dacă cineva interpretează acest pasaj, astfel încât să sărbătorim sărbătorile biblice evreiești nu au nevoie pentru că avem deja Mesia însuși, și că punctele de la ea în Vechiul Testament - să fie scăzut; atunci acesta trebuie aruncat, și toate profețiile despre Mesia! Pentru că avem Evanghelia Noului Testament în sine și MASHIAH.

Dar, de multe ori și în mod variat citesc de fapt, profețiile despre Mesia și să înțeleagă absolut toate religiile, culte și biserici. Și nici o denumire, care ar fi în Ajunul Crăciunului nu poate citi profețiile Vechiului Testament cu privire la nașterea lui Mesia.

Deci, cum putem fi? Romani 14 și Coloseni 2, și în alte locuri din Noul Testament care spun că pentru noi, sărbătorile nu mai sunt o poruncă. Dar nicăieri în aceste scripturi nu este interzis pentru a sărbători vacanța. Chiar și un indiciu.

O verificare simplu - Romani 14: 5-10: „Cineva crede că o zi mai importantă decât alta, și alta, că toate zilele sunt la fel de importante. Fiecare să acționează în conformitate cu ubezhdeniem.Kto sale crede într-o zi specială, ea face acest lucru prin onorarea Domnul, și cel care ia orice produs alimentar, o face în numele Domnului, căci el dă mulțumiri lui Dumnezeu. Și cine nu acceptă niciun fel de alimente, o face în numele Domnului, pentru că am da, de asemenea, mulțumiri lui Dumnezeu. Pentru nici unul dintre noi nu trăiește singur și nu moare singur, căci dacă trăim, pentru Domnul trăim, și dacă murim, pentru Domnul murim de asemenea. Și apoi, trăim sau murim - ne aparțin Domnului.

Acesta este motivul pentru care Hristos a murit și a înviat, ca el să devină Domnul și pentru cei care sunt deja morți, iar pentru cei care sunt încă în viață. De ce judeci pe fratele tău? Și de ce crezi că ești mai bun decât fratele tău? Căci toți ne vom înfățișa înaintea scaunului de judecată al lui Dumnezeu. "

Este foarte important pentru noi să înțelegem că, dacă vom condamna sau disprețuim pe frații noștri pentru ceea ce ei sărbătoresc sau nu sărbătoresc de sărbători sau în orice zi - acționăm împotriva dragostei Lui, voia Lui, Cuvântul Său. Și avem dreptul să spunem acest lucru pentru toți frații noștri dragi care condamna pe cineva cu privire la sărbători sau nu sărbători vacanțe.

În cazul în care biserica se crede că nu ar trebui să celebra sărbătorile evreiești - nu este nevoie să insistăm asupra acestui fapt și a crea conflicte. De dragul unității și păcii poate fi acasă pentru a sărbători sărbătorile biblice, iar în biserică - biserica, nu în opoziție cu propria biserică.

Suntem în congregații mesianice a lui Dumnezeu celebrează sărbători, știind că toate poruncile rituale și-au pierdut puterea lor înainte de distrugerea Templului - după ce a fost făcut sacrificiul lui Yeshua, și a fost preluat. Ei înșiși rămân vacanțe gratuite o binecuvântare pentru toți credincioșii din Noul Testament și, mai presus de toate, pentru comunitatea evreiască mesianic.