Protopopul John Mironov

În 1936, familia sa mutat în satul de cupru (nu departe de actuale Arbuzov). Aici Ivan a absolvit școala primară, și apoi, la fel ca toți copiii sovietici fericit, el a continuat studiile la liceu în Pavlovo-on-Neva. Despre profesorii lui Părintele John viață păstrează memoria recunoscătoare. „Ei au fost inteligenți, educați, în majoritate oameni religioși, iar cunoștințele pe care le-a dat-ne puternic. Ele nu sunt eliminate de la noi trece, nu au hulit pe Domnul. Un profesor - Muse Konstantinovna - și la toate a fost fiica unui preot, cu toate acestea, credința cu noi nu a spus niciodată că a fost imposibil ". Înainte de război, obzhilas de familie mici a fost grădina lui, păstrat pui și o capră.

Există un celebru popular verset spiritual despre cum Domnul însuși în masca de pelerini a vrut să intre în casă, iar amanta lui nu a recunoscut. După mulți ani de predicare, Părintele Ioan a reamintit această pildă: „Cine a venit la tine - titlul de oaspetele tău. Și pentru el să facă - ați făcut pentru Domnul ". Căci însuși Domnul trimite suferința milostiv, și suferință - compasiune. Aceasta este principala reuniune pe drum - a avut o întâlnire cu Cristos însuși. Dar pentru toate awesomeness ei este obișnuitul episodul evanghelic al vieții oamenilor.

Ne-am întors acasă, și a trăit pentru ceva timp încă. Partizan nu a fost în jurul valorii de, germanii nu ar fi deranjat. Și în 1944, înainte de retragerea întregii populații au fost conduse în Germania. Ivan a scăpat din tabără, a trecut linia frontului. Și în 17 de ani, m-am dus să-și apere patria ca privat în regimentul obuziere al Armatei Roșii. „De multe ori, și subnutriți, iar noi dormim suficient. În timpul tranzițiilor chiar ațipit, dar de tunurile cadru nu stai jos: adormi - îngrămădite, astfel încât tu și zdrobi. Lucrați vreodată mulți. Ori de câte ori parcare necesare pentru a săpa un șanț profil complet la obuziere 152 mm și chiar ascunde. Și vei face acest lucru - echipa, „Du-te mai departe.“ Orice se poate întâmpla, au venit sub decojirea germană și bombardament. Și când ne „Katiușa“ în spatele nostru de fotografiere, a trebuit să deschidă gura la ureche, nu se sparge. Dar cu Dumnezeu nimic pentru mine a fost teribil, crucea am purtat mereu. Comandantul meu știa despre el și a spus: „Cu Mironov cruce și nu încercați să-l eliminați. nu. Îl cunosc. ' " - A luptat tot. Neutral soldați români au diferit doar credință foarte puternică. Pentru serviciul acordat Ordinul de gradul al II-lea Război Patriotic, Medalia „pentru victoria asupra Germaniei“. Dar câștigătoare nu este tatăl, nici militar, nici religioasă. Crezând „că premiul trebuie să fie de la Domnul, și toate acestea - apariția unui om, pentru a ne impodobi. Și împodobită umilință și răbdare necesară. "

Ivan Mironov a decis să servească pe Dumnezeu. A fost un pas important în vremuri fără Dumnezeu. Nu este nevoie de curaj. generația mai în vârstă a clericilor a început viața sa cu feat de mărturisire. Mătușa Anna, a avut grijă de băiat, sfătuit să meargă pentru o binecuvântare pentru admiterea la seminarul la Serafim Vyritsky. Prima întâlnire cu sfântul din 1948 a coincis cu o cunoștință cu seminariștii Vasiliem Ermakovym și Anatoliem Malininym, cunoscuți pastori viitoare. În același an, Ivan a început formarea în școli teologice. După absolvire, în 1956, el a procedat la slujirea pastorală.

Oamenilor le place tatălui meu a apărut mai devreme. Protopopul Anatoly Moroz, în timp ce a studiat în cadrul Academiei, își amintește de aur-seminaristul Ivan Mironov, mereu înconjurat de femei în vârstă. Harul spiritual au recunoscut în el chiar și atunci. El a reușit în curând să „aleagă calea către sfântul al cărui nume purtați“ - pentru a deveni Ioan cel Milostiv. Acum, în timp ce vorbește despre metoda lui pastorală: „Am uitat cuvântul“ sensibilitate“. Acesta este un cuvânt special. Tandrete este inseparabilă de iubire. Atunci când o persoană este în sufletul său pocăiește rănit pune un balsam spiritual - aceasta se numește sensibilitate. Când suntem buni, cordiale, cuvânt afectuos dăm persoanei deprimat puterea de a trăi, de a crede, de a iubi - aceasta este sensibilitate. Este păcat că am uitat acest cuvânt, uita acest concept, nu-mi place, nu regret și nu avea grijă unul de celălalt. "

Tatal Tandrete provine dintr-o cunoaștere profundă a vieții. El conduce de multe ori linia:

Suparare-ce-durere cât de mult în jurul valorii de -
lumina lui Dumnezeu nu este vizibil,
dreptate despre propria lui durere
cred că se simt rușinat.

Părintele John a avut o șansă de a servi în multe locuri. Comisarii pentru Problemele Cultelor urmărit acut de cler. Ca să stabilească în curând un contact bun cu adunare sau să facă ceva rău autorităților, ca un preot sa mutat o dată. Părintele John a servit în timpul zborului Novgorod celebrul Gagarin. propaganda atee folosit acest eveniment ca un materialist „dovada“ vulgar că „nu există nici un Dumnezeu, pentru că Gagarin în spațiu nu-l va vedea.“ În predica sa, preotul a citat Canonul lui „Dumnezeu oamenii nu pot fi întrec, copiii nu îndrăznesc să ranguri îngerești mai inutile, indiferent;. Ti“ Eu nu spun nimic original, cuvânt, a adus în mod constant că a auzit în timpul serviciului, dar a doua zi a fost transferat la templu sat.

Ceea ce hrănește credința sa admirabilă în Dumnezeu? Experiența vieții naționale, poporul lui Dumnezeu care poartă. Experiența personală de suferință și rugăciune. Experiența cu bătrânii sfinți. ferice lui Serafim Vyritsky, Kuksha Odessa, Benjamin Fedchenkov Nikolay Guryanov, John Krestiankin. El a fost scăldat în apele râului-Spirit purtătoare, care se varsă în adâncurile misterioase din România, iar el a devenit ei cu jet de dătătoare de viață. Răbdare, smerenie, rugăciune, milă încununat miracol - darurile clarviziunii, o putere specială a tatălui Ioan rugăciunile sale.

predici și conversații cu poporul simplu apostolice Sale. El se întoarce întotdeauna ascultători la fel cele mai importante cuvinte ale Scripturii, au fost rugați să răspundă la întrebări aparent foarte simple. Și enoriașii, cum ar fi copiii, a luat cuvântul pastorul. Vartej dezambiguizare dificile de viață „probleme“ sunt reduse la o alternativă elementară: bine sau rău? Bine sau rău? Și alegerea evidentă disecă duplicitate nostru rău.

Templul ei aglomerat cu enoriași, aici legănându mare de oameni. Ei vin aici din toată România și din străinătate. Tatăl, la fel ca Ioan cel Milostiv, ia toate. Există oameni pastorali cu viciile înrăiți cele mai severe de alcoolism si dependenta de droguri, și, treptat, purifica sufletele lor persoană iluminată. Este drenat, clerul și monahii. Cei care îl slujesc sunt într-o uluire spirituală, stând lângă un Sfânt viu.

Vârstnicul John se află atât pe pământ și în cer deja. El este Sfânt. Ordinară a Sfântului.

Și unde suntem? Ce suntem noi? - Și avem - conaționalii săi.

Materialele folosite site-ul RNL și postul de televiziune „Union“.