profesori universale Catedrala și Sf. Vasiliya Velikogo, Grigoriya Bogoslova și Ioanna Zlatoustogo
Sub Împăratul Alexios Comnenul, care a domnit 1081-1118 la Constantinopol despre disputa, este împărțit în trei bărbați tabere, iluminate în materie de credință și plini de zel în dobândirea virtuților. Acesta a fost de aproximativ trei prelați și Părinți distinși ai Bisericii: Vasile cel Mare. Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur. Unii au fost în favoarea, să prefere Sf. Vasile ceilalți doi, așa cum a fost în măsură să explice misterele naturii ca nimeni altul și a fost ridicată la înălțimea virtuților angelic. În ea, susținătorii săi spun, nu era nimic profan sau pământesc, el a fost organizatorul vieții monahale, capul întregii Biserici în lupta împotriva ereziilor, stricte și exigente în ceea ce privește puritatea morala cioban. Prin urmare, ei au ajuns la concluzia, comunicare. Vasile este deasupra Sf. Ioanna Zlatousta, care prin natura lor a fost mai înclinați să ierte pe păcătoși.
Cealaltă parte, dimpotrivă, a apărat Hrisostom, obiectând că adversarii strălucitul episcop de Constantinopol în nici un fel mai puțin decât SVT. Vasile, a fost direcționată pentru a lupta împotriva viciilor, pentru a chema păcătoși la pocăință, și pentru a încuraja oamenii să îmbunătățească poruncile Evangheliei. Neîntrecut în elocvență, Hrisostom Biserica pastor udate aceste predici adânci ale râurilor. În ele, el a interpretat cuvântul lui Dumnezeu, și arată cum să-l aplice în viața de zi cu zi, și el a fost capabil să-l facă mai bine decât ceilalți doi profesori creștini.
Al treilea grup a pledat pentru, să recunoască Main St. Grigoriya Bogoslova de măreție, puritatea și profunzimea limbii sale. Ei au spus că Sf. Gregory, cel mai bine stăpânit înțelepciunea și elocvența lumii grecești, a ajuns la cel mai înalt nivel în contemplarea lui Dumnezeu, astfel încât nici unul dintre oamenii nu au putut exprima atât de perfect doctrina Sfintei Treimi.
Astfel, fiecare parte apărarea unui tată în fața celorlalte două, și surprinde confruntarea în curând toți locuitorii capitalei. Nu se gândesc deja la o atitudine de respect față de sfânt, oamenii stabilit pe dispute interminabile și certuri. Neintelegerile dintre părți nu a putut vedea nici un scop.
Apoi, o noapte, trei au fost în somn Sf. John Mavropodu, Mitropolitul Evhaitskomu (5 octombrie), mai întâi unul și apoi trei. Cu o singură voce i-au zis: „După cum vedeți, suntem toți împreună cu Dumnezeu și nici o ceartă sau competiție nu împărtășesc. Fiecare dintre noi în cele mai bune circumstanțe și inspirația care a fost dăruită de Duhul Sfânt, a scris și a învățat că era necesar pentru mântuirea oamenilor. Printre noi nu este nici primul, nici al doilea, nici al treilea. Dacă apelați pe numele unuia dintre noi, celelalte două sunt, de asemenea, prezenți cu el. De aceea, a condus la cei care se ceartă, nu pentru a crea din cauza schismelor noastre în Biserică, pentru că viața tuturor eforturilor noastre, am dedicat stabilirea de unitate și armonie în lume. Apoi se combină spațiul de stocare într-o vacanță, și să facă pentru serviciile sale, inclusiv cântece dedicate fiecăruia dintre noi, în conformitate cu arta și știința, pe care Domnul ți-a dat. Dă acest serviciu creștinilor, pe care l-au sarbatorit in fiecare an. Dacă ei ne vor onora în acest fel - unit cu Dumnezeu și în Dumnezeu, promitem că vom aplica în rugăciunea noastră comună pentru mântuirea lor ". După aceste cuvinte, episcopii până la cer, îmbrățișat lumina de nedescris, adresându-se reciproc, după nume.
Apoi Sf. John Mavropod colectate fără întârziere și a informat oamenii despre revelația. Deoarece toate Mitropolitul respectat de virtute și admirat puterea elocvenței sale, părțile litigiu împăcat. Toți au cerut John să ia imediat la pregătirea celebrării generală a serviciului Trei Ierarhi. întrebări bine gândite că Ioan subțire a decis să ia celebrarea a treizecea zi a lunii ianuarie, ca și în cazul în care pentru a sigila în această lună, timp în care amintesc separat, toate cele trei Sf.
După cum este cântat în numeroase tropare ale acestui mare serviciu, trei dintre sfântul, „trinitate pământesc,“ ca o personalitate diferită, dar uniți prin harul lui Dumnezeu, ne-a poruncit în scrierile sale și exemplul său de viață pentru a onora și glorifica Sfânta Treime - un Dumnezeu în trei Persoane. Aceste lămpi Biserica răspândit pe tot pământul lumina adevăratei credințe, în ciuda pericolelor și a persecuției și noi, urmașii lor la stânga, moștenirea sacră. Prin creatiile lor, putem atinge, de asemenea, cea mai mare fericire și viața veșnică în prezența lui Dumnezeu, împreună cu toți sfinții.
În perioada ianuarie sărbătorim amintirea multor episcopi celebri, mărturisitori și asceți și completarea celebrarea catedrala în cinstea celor trei sfinți mari. Astfel, Biserica își amintește toți sfinții care au predicat credința ortodoxă cu viața lor sau în scrierile lor. Această sărbătoare vom plăti tribut pentru întregul corp de cunoștințe, iluminare, mintea și inimile credincioșilor pe care le primesc prin cuvântul. Ca urmare, sărbătoarea celor Trei Ierarhi este o amintire de părinții Bisericii, și toate exemplele de perfecțiune evanghelică, pe care Duhul Sfânt creează în orice moment și în toate locurile, așa că au existat noi profeți și noi apostoli, ghiduri sufletele noastre la cer, mângâietori oameni și stâlpi de foc ale rugăciunii, și care se sprijină Biserica, întărită cu adevărul.
Compilată - Ieromonah Makarios (Simonopetrsky)
Adaptat Traducere română - ed a Mănăstirii Sretensky
. A se vedea, de asemenea: „Catedrala celor trei mari profesori universale Vasiliya Velikogo, Grigoriya Bogoslova și Ioanna Zlatoustogo,“ așa cum este prezentat de Sf. Dimitriya Rostovskogo.