probleme psihice

1. Ieșind din activitatea mentala intensa, cu o concentrare excesivă mentală și accentul, abordarea intelectuală unilaterală și inerție.

2. provine din procesul meditativă, care a dus la iluminare. Deoarece ultimele conduce la unele dificultăți, cum ar fi

a. Activitatea excesivă a minții care prinde și vede prea mult.

b. Conștientizarea de glamour și iluzie. Acest lucru duce la confuzie și deschide psihismul inferior.

în. sensibilitate excesivă la fenomenele de lumina interioară, înregistrată în corpul eteric.

3. Referitor la deschiderea psihică mai mare și sensibilitatea rezultată a -

b. Planul de promovare.

în. contact de suflet.

Ultimele trei sub-problemele asociate cu sensibilitatea cea mai relevantă pentru experiența studenților.

Primul grup de probleme (asociat cu activitatea mentală intensă) este caracteristică a pronunțat intelectuale și variază foarte mult de la sectarism îngustă ce trăiesc la fenomenul psihologic cunoscut sub numele de obsesie. Practic, este o problemă de a crea forme-gând, transformând creatorul lor să-și sacrifice propriile creații, cauzate de propria lui Frankenstein. O tendință similară poate fi observată în orice școală de gândire, și fiecare cultură, și practic este tipic pentru potențialii lideri și cei care sunt independenți în viața sa intelectuală, și, prin urmare, este capabil de a gândi clar și libera circulație a Chitta sau minte lucruri. Prin urmare, pe această temă în viitorul apropiat, trebuie să acorde o atenție, pentru că mintea va deveni mai mult și mai mult. Pe măsură ce cursa se apropie de polarizare mentală, care va fi la fel de puternic ca și polarizarea actuală a astral, pentru care ar trebui să fie, cursa va avea mai multe și mai multe informații despre

1. Natura substanței mentale.

2. Numirea minții Tripartite:

a. Ca un mijloc de a exprima idei care întruchipează construirea de forme-gând.

b. Ca un factor care controlează viața persoanei folosind puterea corectă a gândirii creatoare.

în. Ca un reflector al lumilor superioare conștientizare perceptive și intuitiv.

gândirea creativă nu este același lucru ca și sentiment creativ, dar diferența este rareori să acorde o atenție între ele. Tot ce pot fi create în viitor se va baza pe exprimarea ideilor. Acest lucru va fi în primul rând percepția de gândire, apoi specificitatea sa și, în cele din urmă, dătător de viață. Și apoi a creat o formă de gândire va coborî în lumea simțurilor și a obține dreptul de calitate emoțională, conferind deja construite de culoare formă gândire și frumusețe.

Și în acest moment student în pericol. După ce odăjdiile idei într-o formă-gând influent, care primește apoi culoarea și frumusețea, acest gând formă poate atrage omul mental și emoțional. Și dacă o persoană este lipsit de simțul echilibrului, proporția și un simț al umorului, forma gândire poate obține o astfel de putere asupra lui ca el devine ei admirator devotat, incapabil să schimbe convingerile lor. El nu vede nimic și nici nu cred în nimic în afară de această întrupat și ferm înrobit ideile și actele sale doar de dragul de el. În orice grup sau biserică, în orice ordine, sau de guvern a unor astfel de oameni sunt campioni fanatici ai nimic. De multe ori acest lucru - temperament sadică, adepți ai oricărui cult sau știință, gata să sacrifice, sau să denigreze pe cineva care este suspectat de opoziție față de obsesia lui cu ceea ce este drept și corect. Inventatorii Inchiziției spaniole, iar cei care sunt responsabili pentru frenezia vremurile prezbiterieni - acestea sunt exemple de cele mai grave forme de gândire și de dezvoltare în această direcție.

Oamenii lovit cu o boala aderenta orb psihologic la idei și devotamentul personal, se găsesc în orice organizație, orice biserică, religie, lumea politică și academică, precum și în fiecare organizație ezoterice sau oculte. Ele sunt psihologic bolnavi și boala pe care le suferă, infecțioase. Ele sunt contagioase ca purtători de variola sunt contagioase. Dar, de regulă, nimeni nu crede că o astfel de persoană are o problemă psihologică, iar cazul nu va veni atât de departe încât este deja o problemă sau un grup începe să pară ciudat sau dezechilibrată. Cu toate acestea, acest lucru este cel mai evident tulburare psihologică care necesită o atenție serioasă. Eliminarea sa este asociată cu extremă dificultate, care se datorează faptului că, în primele etape ale omului pare destul de normal. De multe ori înseamnă operațiunea de salvare psihologică este într-un grup sau un mentor, asa cum ekstravertiruet mistica, dând de ieșire corectă a simțit energia de intrare. In timp ce o astfel de lucru contribuie doar acest lucru și nimic mai real pericol acolo, dar, în cazul în care o persoană începe să piardă din vedere alte mai multe oportunități,, întreaga acordând o atenție dumneavoastră un set de doctrine propuse, școală de gândire sau exponentul unor teorii în detrimentul altor puncte de vedere și posibilitățile , ceea ce înseamnă că semințele germinate de boală psihică și persoana este într-adevăr în pericol.

problemă psihologică începe cu momentul în care toată puterea mentală și capacitatea de a direcționa o persoană într-o singură direcție, cum ar fi, de exemplu, succesul în afaceri sau dominația financiară.

Aceasta este una dintre provocările de integrare specifice, deoarece din cauza stimularea minții încearcă să preia controlul asupra identității. Există un sentiment de putere. Stimularea feed-uri de succes, chiar dacă este doar un succes îndoielnic de a atrage atenția unui profesor, idealizat sau venerat, sau o tranzacție financiară de succes.

Timpul se apropie atunci când întreaga problemă a personalității va fi înțeleasă mai bine, și o atenție excesivă la profesie, vocația, ideologia sau gândul că vor fi luate în considerare în cazul în care simptomele adverse care necesită eforturi în două direcții: la dezvăluirea completă și fuzionării conștientă cu sufletul și cu grupul.

Nu mă duc pentru a discuta problema de nebunie. Ele apar tot timpul, iar noi ezoteric le împărți în trei categorii:

1. legate exclusiv

a. Boala a substanței cerebrale.

b. Deteriorarea celulelor creierului.

în. Anomaliile creierului, cum ar fi tumori și abcese.

defectelor structurale în cap.

2. Referitor la lipsa ego-ului sau a sufletului. Acest lucru poate fi

a. Absența unui adevărat proprietar al corpului. Apoi firul vieții în inimă este fix, iar firul conștiinței în capul meu - nu. Acesta este eliminat, pentru că sufletul nu este conștient de forma. Acest lucru produce un idiot sau doar o dezvoltare extrem de scăzut al omului animal.

b. Un fel de obsesie, în care firul vieții aparține adevăratul proprietar al corpului, iar firul conștiinței - o altă persoană sau entitate, - fără trup și a fost dornici de a obține o privire pe planul fizic. De obicei, în absența adevăratului proprietar al corpului nu sugerează nici un interes deosebit situație, și, uneori, poate fi chiar benefică, dacă este permis să rămână în esență, a însușit în posesia sa. Mă refer la cazurile de îndepărtare efectivă a ego-ului încorporat, lăsând casa complet goală. Acest lucru se întâmplă foarte rar, iar obsesia în consecință nu este nimic scandalos. Practic obsesie - aceasta este problema celor doi, și chiar câteva persoane. Conflictul a izbucnit între ele, oferind o mulțime de probleme la adevăratul proprietar al corpului. Cazurile de care vorbesc eu, sunt incurabile, pentru că nu există nici un ego, care ar putea fi îmbunătățită prin consolidarea voinței sau starea fizică a persoanei alungând ocupanți. Recuperarea este posibilă în multe cazuri de obsesie, dar nu și cele în cauză.

3. Referitor la lipsa de control al corpului astral, transformarea proprietarului său propriilor dorințe violente ale victimei. În același timp, intelectul său puternic creează un gând formă irezistibil întruchipează această dorință. Aceste „maniaci astrale“ sunt, probabil, cazul cel mai dificil și trist, pentru că în sensul mental, acestea sunt perfect normale. Mintea, cu toate acestea, nu este în măsură să mențină un control și ușor de upstaged rămas inert și inutil atunci când o persoană își exprimă (adică violent, apoi subtil) orice dorință puternică. Acest lucru poate fi o dorință de a ucide, de a gusta experiența sexuală anormală, sau chiar dorința de mișcare constantă, adică activitatea neîncetată. Acest lucru nu putem discerne ceva neobișnuit, dar eu nu vorbesc despre dorințele normale de exprimare, și de ceva care sfidează controlul și de la care nu există alte mijloace decât protecția omului de la el însuși și propriile sale acțiuni.

Aceste trei forme de nebunie, fiind incurabilă, nu permit să ofere sprijin psihologic. Nu poate facilita doar starea pacientului, să-și exercite grijă de el și să-l protejeze de societate până la moartea pune capăt acestui interludiu în viața sufletului. Este interesant faptul că aceste state sunt mult mai susceptibile de a fi explicat prin karma pacientul sau părinții celor pe îngrijire pe cineva el este, mai degrabă decât propria lui. În multe astfel de cazuri, forma nu are nici o personalitate, ci doar corpul Bouncy animă animal, mai degrabă decât omul, sufletul.

Acești oameni sunt împărțite în trei grupe, care sunt implicate în psihologie este util să se examineze în detaliu, deoarece numărul acestor persoane vor crește doar ca urmare a muta constant în centrul atenției omenirii pe planul mental.

1. Cei care sunt introvertit mental, cufundat profund și bine printre ei ca de forme-gând, și ei înșiși au creat lumea gândirii, centrate în jurul valorii de o singură formă dinamică gândire care le-au construit. Ei vin mereu la o criză, ceea ce este interesant, deoarece acesta poate fi interpretat ca din jur

a. geniu Apocalipsa, cum ar fi, de exemplu, făcut public un mare savant al rezultatelor atenție concentrată și reflecție intensă.

b. Încercarea de a se exprima în orice efort creativ.

în. expresie violentă, uneori periculos de frustrare, debordant omul care încearcă să conducă la unele rezultate atât de mult adapostit in interior.

Toate acestea variază în funcție de echiparea inițială, cu care omul a început viața de gândire pe planul mental. În primul caz este vorba despre genii, în al doilea (cu natura emoțională bogată) - activitatea imaginației creatoare, în al treilea - care este considerat a fi în nebunia lumii curabile în timp și nu este constantă în consecințele sale, cu condiția ca prevăzută o priză emoțională în orice formă de imaginație creatoare. Aceasta este esența luptei pentru personalitatile 2, 4 și calcani 6-a.

2. Cei care ajung la foarte conștient de sine și conștient de sine centrul de gândire. Ele sunt obsedati de ideea de propria lor înțelepciune, abilitățile și creativitatea, și vin rapid la o izolare completă sau insepararea. Acest lucru poate duce la megalomaniei acute, a crescut interesul pentru el însuși și încîntarea inferior „I“ persoană. natura punct de vedere emoțional-senzuală a dorinței este complet subordonată modul dinamic, egoista de gândire - un singur mod de gândire, pe care oamenii la acel moment capabil. Ca urmare, creierul și întregul plan de activitate fizică sunt supuse aceleiași și a trimis sistematic exaltarea omului. În conformitate cu gravitatea acestei condiții depinde de nivelul evolutiv și tipul de radiație, și - în primele etape - este curabile. Dar, dacă nu ciuguli la început, persoana devine inaccesibil, ascuns sub o armură groasă de formele lor de gândire proprii despre ei înșiși și activitățile lor. Cu toate acestea, cura este posibil, ar trebui să încercați să oprească concentrația subiectului însuși prin plantarea de interesele sale mai nobile, dezvoltarea conștiinței sale sociale și - dacă este posibil - să-l ajute să stabilească un contact cu sufletul. Cu această condiție de multe ori trebuie să lupte personalitate din primul și al cincilea Raze.

3. Cei care devin prea extrovertiti, dorind să impună propriile lor concluzii colegi (rezultat concentrarea mentală dezechilibrată). Foarte adesea, acest lucru afectează reprezentanții Raze a treia și a șasea. Conștiința acestor oameni variază de la bine sensul teolog și dogmatic, doctrinar, care se găsesc în aproape fiecare școală de gândire, la fanatic care, ceea ce impune punctul de vedere în jurul valorii, otrăvind viața lor, și maniac, atât de obsedat de propriile lor idei, că protecția societății ar trebui pentru a ține sub cheie.

Este ușor de imaginat ce se va deschide perspectivele, în cazul în care profesori și psihologi (mai ales cei care se specializează în educația tinerilor) va vorbi despre atenția pe care ar trebui să fie luate la alegerea valorilor la vie Denia întreg și pentru a înțelege contribuția multor aspecte și abordări în ansamblu. Acest lucru este extrem de important în primii ani, când trebuie să treacă printr-o adaptare foarte dificilă și cu multiple fațete. De obicei, prea târziu pentru a învăța oamenii adulți care au atât de mult timp cultivata si construit formele lor de gândire, care a trebuit să fie identificate cu ei, după ce a pierdut adevărata independență. Distrugerea unuia sau a întregului grup de forme de gândire, persoana înrobit poate provoca consecințe grave, cum ar fi sinuciderea, boală prelungită sau frustrare, ceea ce ar devaloriza viata.

Într-adevăr de ajutor, doar doi factori pot aici. În primul rând, o perspectivă mai largă, a sugerat cu fermitate și cu dragoste un om de astfel încât lățimea laitmotivul vieții sale este de a înțelege; în al doilea rând, efectul propriului său suflet. Prima metodă necesită o mulțime de timp și răbdare, al doilea poate aduce un efect imediat, ca un tratament, sau este demolarea treptată a zidurilor de gândire că omul a fost împrejmuită de restul lumii și omologii lor. Țevi Domnului - sufletul - poate coplesi trâmbița va suna, și zidurile Ierihonului. 52 În cursul dezvoltării sale viitoare a psihologiei științifice maestru tehnica de inițiere a acțiunii dinamice a sufletului de dragul eliberării individului din închisoare în peretele inexpugnabilă a materiei mentale.