Problema teodicee

Aceasta este o problemă nu numai pentru filosofie medievală, ci pentru întreaga filozofie religioasă ca întreg: filozofii religioase ale secolului nostru, de asemenea, trebuie să-l decidă pentru ei înșiși. Esența problemei: Dacă Dumnezeu este bun și atotputernic, de ce există rău în lume? Dacă bunătatea lui nu poate învinge răul, atunci el nu este atotputernic? Dacă el este atotputernic, dar răul nu câștigă, atunci poate că nu este bun?

Toate subiectele acestei secțiuni:

Reprezentarea zei și naturii
zeități mitologici - este extrem de generalizată și personificat elemente naturale. De exemplu, dragonul chinez are personificarea elementului apă generalizată: reprezintă totul în

Ideea omului
Omul din mitul - fiind exclusiv naturale: el este „o fiară între fiare și lucru printre lucruri“ (Losev A. F.). El a animat corpul, printre alte organisme animate spațiu. oh

IDEI ETICE Socrate și Platon
Orice activitate profesională, precum și orice manifestări ale activității umane, menite să afirme cele mai mari valori care au fost dezvoltate în teoria clasică a moralității. superior

RENAISSANCE
3. 1. filozofia medievală a Occidentului. picturi religioase din istoria Evului Mediu a lumii începe cu secolul al IV-a, atunci când creștinismul a fost recunoscut ca Suveranul

picturi religioase ale lumii
Spre deosebire de imaginea mitologică a lumii, care utilizează modelul ciclic de timp, în timpul religios imagine a lumii poate fi reprezentat ca un vector. Primul astfel de model

Conceptul lui Dumnezeu
Dumnezeu în imaginea religioasă a lumii - este supranatural, universală și personalitate absolută. SverhestestvennostBoga înseamnă imposibilitatea percepției sale senzoriale:

Înțelegerea naturii
Natura - este creația lui Dumnezeu, dar nu și pe Dumnezeu însuși, așa cum a fost în mitul. obiecte naturale în imagine religioasă a lumii sunt împărțite în cele pe care Dumnezeu a dat „un suflet viu“, iar cei care nu pun suflet

Ideea omului
Spre deosebire de mit, în cazul în care un om a fost doar o ființă naturală, religioasă asupra lumii omului - implică o ființă supranaturală, coroana creației, stăpânul naturii. În prima carte

Problema universaliilor
Esența problemei revine la argumentul lui Aristotel cu Platon: Cum lucrul și ideea (Eidos) lucruri? Ca parte a problemei credinței creștine devine un alt aspect: cum să se raporteze la (că primul

Noțiunea de materie
Materia în imaginea mecanicistă a lumii este considerată kakveschestvo, materialul este egal cu real. În plus față de stări solide, lichide și gazoase ale unei substanțe în mechan

Noțiunea de mișcare
Toate tipurile de mișcări au fost reduse la mișcarea mecanică în imaginea mecanicistă a lumii. Chiar și animalele și plantele s-au gandit ca unele mecanisme. (Filosoful francez

Metoda - un mod de a ști. metoda de problemă - problema fundamentelor cunoașterii și a criteriilor de adevăr.
problema metodei a fost discutată în antichitate, dar numai în filosofia modernă primește de dezvoltare sistematică. Filosofia timpului Noua dă trei soluții principale: senzaționalism, RATSI

Problema de înstrăinare
Marx a început critica a organizării capitaliste a societății, bazată pe principiul umanismului: este în capitalism și-a atins gradul extremă a procesului de alienare

Teoria formațiunilor
Realizând acest program studiul societății, Marx și Engels au creat teoria dezvoltării formative a societății. Compania în dezvoltarea sa trece printr-un punct de vedere istoric determinat

bibliografie
1. Antologie de filosofie mondială. In 4 m -. M. Gând, 1970. - T. 2-3. 2. F. Bacon Works. In 2 m. - Gând M., 1978. - T. R. Descartes 2. 3. Compoziții. - M. Gând 1

stadiul de dezvoltare a spiritului uman
Spiritul uman în dezvoltarea sa prin intermediul a trei etape: în primul rând, spiritul devine o cămilă, cămilă - un leu, iar leul - un copil. Ce face fiecare etapă? Spiritul pe scena simbolizează cămilă grele

dicționar
Monismul (greacă -. Unu, un singur) - o poziție filosofică, care recunoaște unitatea lumii, adică în primul rând, afinitatea substrat al tuturor obiectelor sale constitutive, în OMC ..

Critica eudemonism V. V. Rozanovym
Vasily Rozanov - Scriitor roman, eseist, filosof. În articolul său „sensul vieții“, el vorbea cu kritikoyevdemonizma - un concept care ca valoare supremă a omului

E. Trubetskoy: sensul vieții ca atingerea plinătatea vieții
E. Trubetskoy - cunoscut română religioasă filozofie filozofie unitate adept V. S. Soloveva. Problema sensului vieții - una dintre problemele centrale ale operei sale, în diversele sale p

bibliografie
1. Bernatskiy V. O. interes: funcțiile cognitive și practice. - Tomsk: editura. TSU, 1984. 2. K. Helvetius Oh, omule. - M. Gândirii, 1973. 3. K. Helvetius în mintea ta. - M. 1938.

Problemele moderne
10. 1. Tehnologie ca un subiect de înțelegere filosofică a tehnologiei într-un sistem de gândire filosofică filosofică znaniya.Sovremennaya este concentrată într-un număr de ori