Problema identității personale în joc este,

În acest caz, imaginea reconstruită, „... care nu mai este acum ...“, de asemenea, se dovedește a incompletitudinea. Faptul că „Eu sunt diferite“, în ceea ce privește trecut este împărțit în mai multe părți, și structura binară „I - eu sunt diferit“ devine fracționată, cu mai multe „Eu -I alții.“ Violarea idei despre integritatea lor proprii „I“ se manifestă în diferite moduri.

fragmentare internă „Eu sunt alte“ ultimul plan poate fi observat în celelalte exemple. Practic, conflictul în aceste cazuri, construit pe tot felul de incoerență:

- Inconsistenta acțiunilor lor (sau lipsa de acțiune) și sentimentele ulterioare: „Pot să înțeleg perfect ofițerii. Au ieșit în fiecare dimineață și ne-a văzut în picioare în linie. Și era clar că ei ar dori să vadă altceva, și aici suntem, în ceea ce privește specifice, cum ar fi mai multe uzbeci, tadjici, kârgâză, bine, noi. Ele sunt ofițerii atunci când intră în școală trebuie să fi gândit: comandantul pe pod - și un zumzet, un steag și ridicați cricul - și toate atât de solemne și steaguri, și pescărușii și Ege-gay uh ... uh! Și iată-ne, aici sunt ... și nu poți face nimic în privința asta.

- realitate Contradicțiile senzații „Imaginați - te trezești într-o dimineață, și - husarii. Aceasta este o adevărată husar „...“ Dar, în același timp, esti foarte surprins de toate astea. Din moment ce doar prosnulic, iar apoi aceste lucruri „...“ Și așa, toți cei trei ani, aproape în fiecare dimineață, m-am gândit, și mai deservite, cu atât mai puternic gândul: „Sunt un marinar! Acest lucru! Cum ar fi un film, și chiar mai real. Pur și simplu, un marinar pe navă, asta e ...

Astfel, o încercare de a construi și reconstrui modelul clasic de identificare personală reflexiv se confruntă cu incapacitatea de a evalua propriul „eu“ ca parte integrantă. „Eu sunt diferit“, în ceea ce privește ultimul foc, obtinerea diferite incarnare, motiv pentru care există o negare a integrității sine și omogenitate. Consecința toate acestea doar devine casate model de o dată reflexiv.

Astfel, există un al treilea model de fier vechi reflectorizant, rezultând într-o variantă a aceleiași Întrupării declarat al propriei sale „I“.

Dacă la nivelul parcelei, timp și spațiu are loc casate modelele tradiționale de identificare personală, detectată și a constatat absența integrității existenței „I“ și omogenitatea, soluția la această problemă este la nivelul organizațiilor care fac obiectul, în special în domeniul de aplicare al limbii nominativ.

Aprobarea incompletitudine, fragmentare, dar în același timp, existența unor diferite forme de sincronicitate proprii „I“ rezolvat la nivelul limbajului naratorului. Textul piesei nu este o singură nominalizare, ca să spunem așa, „I“ pot fi numite în moduri diferite, în funcție de ceea ce este în joc.

Și tu vrei să mergi în acest fel

și ghemuiesc

, și să încerce să ocupe cât mai puțin spațiu posibil

(Ai nevoie și de a face ... culcă-te pentru un timp să înțeleagă că este imposibil, și să spun următoarele)