Predarea că nu ar trebui să se bazeze pe mintea ta

Predarea a cincea. Acest lucru nu ar trebui să se bazeze pe mintea ta

Înțeleptul Solomon spune în Proverbe: Pe cine controlează legiune, aki frunzele toamna; mântuirea, de asemenea, au adapostit multe Consiliului (Prov. 11, 14). Vezi tu, fraților, în virtutea zicale sale? Vezi tu, ce Sfintele Scripturi ne învață? Ea ne îndeamnă să nu se bazeze pe noi înșine, nu se consideră inteligent, nu cred ce putem face pentru a ne controla, căci avem nevoie de asistență, au nevoie de Dumnezeu ne îndrumă. Nu mai nefericit și mai aproape de moarte de oameni care nu au un mentor în căile lui Dumnezeu. Pentru ceea ce a spus: cine controlează legiune, aki frunzele toamna? Sheet este prima întotdeauna verde, flori și frumos, apoi, treptat, se usuca, cade, și în cele din urmă, ei sunt neglijați și l-au călcat în picioare. Și oamenii nimeni nu a controlat, are mai întâi întotdeauna un zel pentru postul, la priveghere, tăcerea, ascultarea și alte lucrări bune; apoi zel este treptat în creștere rece, și el, care are nimeni care să-l instruiască, sprijinit și aprins în el este munca grea, ca o frunză, nu sensibil se usuca, cade și devine sclav în cele din urmă servil și dușmani, și fac cu ei ceea ce doresc.

Cam la fel, care se deschid gândurile și acțiunile lor și de a face totul cu placa, Scriptura spune: ... nu este mântuire în multe consiliu adapostit. El nu spune, „mulți în consiliu“, care este, la fiecare sfat, dar ar trebui să se consulte cu privire la tot ceea ce, desigur, cu cei cărora le-am încredere și nu spun un lucru, iar celălalt să rămână tăcut, dar încă deschis și despre toate planurile; aceasta este adevărata mântuire în multe consiliu adapostit. Căci dacă un om nu se deschide tot la el în cauză, și mai ales dacă el avea abilitatea sau subțire a fost în comunitate rea, diavolul este în ea doar un singur (orice), o dorință sau de auto-justificare, și SIM le-a răsturnat.

Când diavolul vede că cineva nu vrea să păcătuiască, nu este atât de mult în neiskusen faptelor rele, de a inspira el să devină orice păcate evidente, și ia spus:, care a făcut curvie, sau du-te și furate; pentru că el știe că noi nu vrem, dar el nu consideră că este necesar să ne sugerează ceea ce nu vrem, dar este în noi, așa cum am spus, o dorință și o auto-justificare, și așa mai departe sub masca de bine ne doare. Prin urmare, a spus odată: ticăloșie rea, când vei sochetavaetsya cu drept ... (Proverbe 11, 15). Crafty este diavolul, și el ticăloșie când vei sochetavaetsya cu cei drepți. t. e. atunci când sunt combinate cu noastre de auto-justificare, în timp ce ea devine mai puternică, atunci mai mult rău, apoi mai activ. Căci chiar și atunci când ne păstrăm credința noastră și să urmeze scuzele noastre, apoi, face, se pare, o faptă bună, suntem propria noastră cursă, și nici măcar nu știu cum să moară. Căci cum putem înțelege voia lui Dumnezeu sau să-l recupereze, dacă noi credem în noi înșine și păstrează voința sa? Prin urmare, Abba și Pimen a spus că voința noastră este zid de cupru între om și Dumnezeu. Tu vezi puterea acestei spune? Și totuși, el a adăugat: este ca o piatră, spre deosebire de, soprotivodeystvuyuschy voia lui Dumnezeu.

Deci, dacă un om va părăsi voia lui, atunci el poate spune, meu de perete Dumnezeu Praed. Dumnezeule, calea lui este fără prihană (Ps 17:. 30-31). Foarte dostochudno a spus! Pentru atunci numai persoana nevinovata vede calea lui Dumnezeu, atunci când își va părăsi. Când se vor supune voinței sale, el nu vede că căile lui Dumnezeu sunt fără vină; dar dacă auzi ceva legat de instruire, el dă vina imediat l smerește, se pare departe de acest lucru și acționează contrar: pentru că așa cum a muta ceva sau să asculte sfatul nimănui, dacă el ține voia Lui!

Mai mult, spune batranul auto-justificare: „În cazul în care aceasta va ajuta, și auto-justificare va, omul este complet depravat.“ Surprinzător, unele secvențe în cuvintele Sfinților Părinți! Într-adevăr, atunci când justificarea face legătura cu voința, este o moarte perfectă, marele pericol, o mare frică; apoi în cele din urmă cade nefericit. Căci cine va face el însuși crede că cealaltă persoană mai mult decât știe ce este util? Apoi, el renunță complet la voia lui, gândurile sale, și în cele din urmă inamicul, ca el vrea mulțumit de căderea sa. De aceea se spune: pozne rău, când vei sochetavaetsya cu drept urăște vocea de aprobare. Pentru că este nu numai instrucțiunea urăște pe cel rău, dar chiar și foarte glas, semnificat, nu pot auzi, chiar urât și mai instrucțiuni vocale, și anume, chiar lucru atunci când spun că orice instrucțiune la servire. Înainte de a întrebător despre util să înceapă să funcționeze (pe bord), înainte de a inamicului va înțelege dacă acesta va efectua sau nu efectua auzit, inamicul urăște deja foarte lucru pentru a cere pe cineva sau să audă ceva folositor; aceeași voce, foarte sunetul acestor cuvinte, el urăște și le detestă. Iar dacă din anumite motive să spun? El știe că ticăloșia lui apar imediat, de îndată ce voința de a cere și de a vorbi despre util. Și nu este nimic el nu ura sau frica, cum să fie recunoscut, pentru că atunci el nu poate kovarstvovat așa cum vrea el. Căci dacă sufletul este aprobat prin faptul că o persoană cere totul de ei înșiși și auzi de la cineva cu experiență: „Ea face, dar acest lucru nu este cazul, este bine, și nu este bine, este auto-justificare, este auto-voință,“ și aude bine: „Acum nu timp pentru această cauză „și, uneori, aud:“ acum este momentul“, atunci diavolul nu poate găsi calea de a face rău unei persoane sau pune-l jos, pentru că el a fost întotdeauna, așa cum am spus deja, Consiliul și pe toate părțile se protejează, și, astfel, cântat în ea este cuvântul: mântuirea este adapostit multe din consiliu.

Cel rău nu dorește acest lucru, dar urăște, pentru că el vrea să facă rău, și mai mult despre acele cine se bucură de conducere fără număr. De ce? Pentru că ei cad frunzele aki. Amintiți-vă că fratele, care a iubit răul și de care el a spus avva Macarie: „Am un frate care, atunci când mă vede, se întoarce ca un tambur.“ Cei care îi place, ca atare, este întotdeauna fericit să trăiască fără instrucțiunile și nu se percepe el însuși o persoană, este în măsură să-i ajute și să le ghideze despre Dumnezeu. Nu este toți frații au venit apoi un demon ce a văzut Sf poartă provizie diferite în dovleci? Nu este tot ce a participat? [1] Dar fiecare dintre ele, conștient de mașinațiunile lui, sa dus la tatăl său spiritual, și ia dezvăluit gândurile sale, și să găsească ajutor în timp de ispită și de rău și pentru că nu le-a putut depăși. Doar un singur accident a constatat că el a urmat, și nimeni nu a avut de ajutor, pentru că cel rău a făcut pentru el ca o jucărie, și lăsând, el și alții blestemau mulțumit. Când inamicul se spune ca avva Macarie cazul și numele fratelui său, Sfântul sa dus la el și a constatat că cauza morții sale a fost că el nu a vrut să-și mărturisească gândurile lor; Am constatat că el nu a fost în obiceiul de a le deschide pentru oricine. Prin urmare, inamicul și le-a dorit ca băț. Și frate, întrebați bătrânii sfinte: „Așa cum ești tu, fratele meu?“ - el a răspuns: „Prin rugăciunile tale bune.“ Și când Sfântul a întrebat din nou: „Nu gândurile pe care le lupți?“ - el a răspuns: „Este bine pentru mine.“ El nu a vrut nimic să mărturisească, până când Sfântul a făcut să-l deschidă cu măiestrie mintea și să-i spună cuvântul lui Dumnezeu, și aprobat de spate.

Conform obiceiului său, inamicul a venit din nou, dorind să răstoarne acest frate, dar rușine, pentru că și-a găsit și a corectat ar putea avea mai mult să-l bat joc, și, prin urmare, sa retras, în imposibilitatea de a face nimic; Sa retras și a pus la rușine acest frate. Prin urmare, atunci când demonul Sfânt a întrebat din nou: „Ce rămâne fratele, prietenul tău“ - nu mai este el numit un prieten, ci un dușman, și blestemat-l, spunând: „Și care este stricat și el nu mă ascultă, dar chiar și a devenit tot mai feroce.“ Vezi de ce inamicul urăște vocea de aprobare? Pentru că vrea întotdeauna distrugerea noastră. Vezi de ce îi place să se bazeze pe tine? Pentru că ei ajuta diavolului și se intrigă. Nu știu de o altă scădere călugăr, în plus, atunci când el crede inima. Unii spun că, cade pe persoana sau pe; și eu, așa cum am spus, nu știu de o altă scădere, cu excepția acest lucru: atunci când oamenii se urmeze.

Ai văzut decăzute - știu că el a urmat însuși. Nimic nu este mai periculos, nu este nimic mai distructiv acest lucru. Dumnezeu ma salvat, și am fost întotdeauna frică de acest dezastru. Când am fost în cămin, am deschis toate gândurile mele mai mare avva Ioan, și nu, așa cum a spus el, nu a îndrăznit să facă nimic fără sfatul lui. Și, uneori, gândul îmi spune: „Oare nu același lucru se va spune ce vrei să-l deranjeze mai mare?“ Am postat gânduri: „Anatema pentru tine și raționamentul și mintea și sofistică și pentru păstrarea ta, pentru că știi, știi de demoni.“ Și așa m-am dus și am întrebat Elder. Și, uneori sa întâmplat, el mi-a răspuns același lucru pe care am avut-o în minte. Apoi, gândul îmi spune: „Ei bine, vezi, e același lucru pe care ți-am spus: dacă sunteți îngrijorat Elder în zadar?“ Și am postat gândurile: „Acum este bine, acum este Duhul Sfânt, așa cum zarvă sugestie, demonii, și a fost opera unei dispense suflet pasionat.“ Deci, eu nu mă să asculte gândurile degradării din cauza tale, și nu au cerut mai mare. Și crede-mă, fraților, că am fost în mare pace, în bespechalii plin, astfel încât, chiar am întristat despre acest lucru, așa cum v-am spus aceste lucruri; Căci am auzit că multe befits skorbmi am putea intra în Împărăția lui Dumnezeu (Fapte. 14, 22), și, văzând că nu am nici o durere, m-am temut și a fost în mare încurcătură, neștiind cauza păcii, cum ar fi The Elder mi-a explicat acest lucru spunând: să nu întristați, pentru că fiecare sa dat pe sine în ascultare față de părinții, este încă pace și bespechalie.

Încercați ca, fraților, să se intereseze, și să nu se bazeze pe noi înșine. Știu ce acest lucru și că, de fapt, bespechalie, ce bucurie, ce liniște sufletească. Dar, în măsura în care am spus, nu m-am întristat, și apoi ascultă ce sa întâmplat cu mine atunci.

Când eram încă acolo în dormitor, mi-a găsit durere odată mare și de nesuportat, și am fost într-o astfel de mizerie și suferință, care a fost gata să-și trădeze chiar și sufletul necazului meu, Același a venit de la demon viclean. Și această ispită, provocate de demoni de invidie, este greu pentru un om, dar malovremenno: este întuneric, greu, neconsolat, nicăieri nu este calm, dar peste tot opresiune. Cu toate acestea, vizitează în curând sufletul harul lui Dumnezeu, căci în cazul în care nu a vizitat harul lui Dumnezeu, că nimeni nu putea muta acest lucru. Și am fost, așa cum a spus el, într-o astfel de ispită, în astfel aproape sferturi. Într-o zi, când a stat în curtea mănăstirii, epuizată și se roagă cu privire la acest lucru și Dumnezeu, dintr-o dată m-am uitat în biserică și a văzut unele dintre soțul ei, pentru mintea - un episcop care, așa cum au fost efectuate Preasfântului Sacrament [2] și a intrat altarul sfânt.

Nu m-am apropiat de străin sau de primire în mod inutil sau porunci; dar apoi am fost tras ceva, și l-am urmat. La intrarea, el a stat mult timp cu mâinile ridicate: și am stat în spatele lui, rugându-se cu teama: din cauza viziunii sale ma atacat frică și teroare. La sfârșitul rugăciunii, sa întors și a mers până la mine, și când sa apropiat de mine, m-am simțit că durerea și groaza au fost eliminate din mine. Apoi, devenind în fața mea, a întins mîna, a atins pieptul și frapant meu în ea degetele ei, a spus: Suferința poterpeh Doamne, și auzi mi, și ascultă rugăciunea mea și mi-a adus de patimi Rova și de mocirlă lut: și a pus pe stânca noze meu și repara piciorul meu: și pune-l in gura mea nova cântec, cântând la Dumnezeul nostru (Ps 39, 2-4.). Toate aceste versete el a spus de trei ori, lovind, după cum am spus, în pieptul meu, și așa a plecat. Imediat după aceasta, am locuit în inima mea cel mai dulce lumină, bucurie, confort, și o mare bucurie, și am fost nu mai e ce a fost înainte. Când a plecat, m-am grăbit după el, dorind să-l găsească, dar nu a găsit, căci el a devenit invizibil.

Din acel moment, prin harul lui Dumnezeu, nu am simțit atât de ma deranjat durerea sau frica, dar Domnul ma acoperit până acum de adăugare de dragul rugăciunile bătrânilor sfinte. V-am spus, fraților, pentru ca tu să știi cât de calm și bespechalie este cel care nu se urmeze, și cu care de securitate cu care duritatea de viață, care nu se bazează pe el însuși și nu crede în gândurile sale, ci în orice care să-i este în cauză, se pune încrederea în Dumnezeu, iar cei care îl pot instrui pe Dumnezeu. Deci, să învețe să vă, fraților, să se intereseze, să învețe să se bazeze pe ei înșiși, nu cred ce ai spus gândul de a ta. Bună umilință. - există pace și bucurie [3] De ce în zadar să te zdrobesc? Nu poate fi salvat cu excepția prin SIM.

Cu toate acestea, unii ar putea crede, dacă cineva nu are omul pe care el ar putea întreba, ce într-un astfel de caz ar trebui să facă? Cu toate acestea, dacă cineva vrea să-adevăr, cu toată inima mea, pentru a face voia lui Dumnezeu, atunci Dumnezeu nu l-ar părăsi, dar ghidul puternic în conformitate cu voia Lui. Într-adevăr, dacă cineva ar trimite inima lui prin voia lui Dumnezeu, Dumnezeu va lumina și un copil mic să-i spună voinței sale. Dacă cineva nu vrea sincer să facă voia lui Dumnezeu, că, deși el și profetul va merge, iar profetul a pus Dumnezeu pe inimă să răspundă la el, în conformitate cu inima lui depravat, așa cum spune Scriptura, profetul Dacă ați fost înșelați și vorbește un cuvânt, Precum DOMNUL profet vrajiti (Ez. 14, 9). Prin urmare, ar trebui să ne toată puterea de a se direcționa către voia lui Dumnezeu și nu cred în inima lui. Dar, dacă există, și o lucrare bună, și vom auzi de la o parte din om sfânt, că este tocmai bine, atunci ar trebui să-l onoreze bun, dar nu ne cred că bine să îndeplinească ea și că trebuie neapărat să fie bine realizat. Dar noi trebuie să-l execute în putere și afectează partea din spate, așa cum executa, și de a afla dacă am comportat bine; și după ce nu trebuie să fie lipsit de griji, dar se așteaptă ca instanța de judecată a lui Dumnezeu, așa cum a spus Sfântul avva Agathon, când a fost întrebat: „Poate fi te, Părinte, ți-e frică?“ - el a răspuns: „Eu fac voia lui Dumnezeu pentru puterea lui, dar nu știu nimic Fie că este Dumnezeul meu, pentru o judecată a lui Dumnezeu și un om.“ Domnul Dumnezeu să ne acopere de la dezastru, cei care cuprinzatore pus încrederea în noi înșine, și ne binevoiască să păstreze calea părinților noștri, plăcută lui Numele Lui. Pentru El să fie toată slava, cinstea și închinare pentru totdeauna. Amin.

[1] În limba greacă. Carte: ispitit.
[2] În limba greacă. rezervați în loc de aceste cuvinte, a spus el, „îmbrăcat în omoforul“.
[3] În limba greacă. carte: „bine pentru a întreba:. (de la aceasta), smerenie și bucurie“

S-au găsit eroare în text? Selectați-l cu mouse-ul și apăsați pe Ctrl + Enter