Personalitate ca subiect al educației atât de factorii externi și interni ai dezvoltării sale - pedagogie, ifreestore

personalitatea umană este format și dezvoltat ca urmare a mai multor factori, obiective și subiective, naturale și sociale, interne și externe, independente și dependente de voința și conștiința oamenilor care acționează în mod spontan sau în conformitate cu un anumit scop. În acest caz, persoana nu este concepută ca o creatură pasivă. Acesta acționează ca subiect al propriei sale formare și dezvoltare.

idei științifice moderne despre educație s-au format ca urmare a unei confruntări de lungă între un număr de idei pedagogice.

Cadrele didactice din primii ani post-revoluționare, pe baza cerințelor noului socialiste, școală,, a încercat un nou mod de a dezvălui conceptul procesului de învățământ. Deci, Blonskii credea că educația este organizată în mod deliberat, impactul, pe termen lung asupra dezvoltării organismului, că obiectul unei astfel de influență poate fi orice ființă vie - umană, animală, vegetală.

Experiența este cel mai bun profesor și personalul didactic, documentele de bază ale anilor 1920. profesori orientate spre umaniza educația copiilor, să dezvolte independența lor și de auto-guvernare.

În cele din urmă, acest lucru a dus la construirea unui astfel de sistem de lucru educațional în instituțiile de învățământ, care se caracterizează printr-o serie de caracteristici care reduc eficacitatea influenței sale educaționale:

• Orientarea obiect de educație în care elevul acționează în primul rând ca un obiect de influență din partea adulților. Vastele forțe interne de auto-dezvoltare și auto-educare a omului;

• formalismul și educație meropriyatiynost (obligatoriu pentru toți „relee“, „rută“, „legăminte“);

• formarea spațiu liber și educație, să le abordeze ca două procese paralele, selectarea risipitoare a componentei de bază a formării secundare a acumulării slab de bază în considerare a culturii umane, saturației umanitară și scăzut de educație; uita-te la educație ca un companion pentru predarea activităților secundare;

• încălcarea continuității în organizarea procesului educațional în familie, grădinițe, școală primară și secundară, școală profesională, liceu;

• slaba coordonare a activităților instituțiilor de învățământ, instituții non-școlare, mass-media în educarea tinerei generații.

Trebuie remarcat și faptul că știința pedagogică a văzut de multe ori funcțiile sale numai în deciziile „onauchivanii“ ale organelor de stat și de partid, ceea ce face recomandări pentru menținerea procesului de învățământ în cadrul standardului specificat. Depășirea acestor trăsături de educație necesită dezvoltarea conceptului de educație umaniste.

Umanist Educația are drept scop dezvoltarea armonioasă a individului și necesită natura umană a relației dintre participanții la procesul educațional. termenul „educație umană“ este folosit pentru a se referi la astfel de relații. Acestea din urmă necesită o comunitate specială de îngrijire cu privire la structurile de învățământ.

educația umanistă se desfășoară în acte de socializare, educație și auto-dezvoltare, fiecare dintre acestea contribuie la armonizarea personalității, formând o nouă mentalitate Rumyniyanina. renaștere în Umanistica de perspectivele privind cererea nu numai astfel de trăsături de personalitate ca practic, dinamismul și dezvoltarea intelectuală, dar mai presus de toate, inteligență, educație, gândire la nivel mondial, competență culturală profesională.

scop comun în lumea teoriei și practicii educației umaniste a fost și rămâne provenind din idealul antic de personalitate, plin și de dezvoltare armonioasă. Acest obiectiv oferă o personalitate caracteristică statică ideală. Dinamică caracteristică asociată cu noțiunile de auto-dezvoltare și auto-realizare. Prin urmare, aceste procese definesc specificul scopul educației umaniste: crearea condițiilor pentru auto-dezvoltare și auto-realizare, în armonie cu sine și societate.

Scopul educației umaniste îi permite să pună sarcina corespunzătoare:

• orientarea filosofică-ideologică a individului în înțelegerea sensului vieții, locul său în lume, unicitatea lor și valoare;

• ajutând la construirea conceptelor personale, care să reflecte perspectivele și limitele de înclinații fizice, spirituale și abilități, creativitate, precum și de conștientizare a responsabilității pentru zhiznetvorchestvo;

• inițierea individului la sistemul cultural de valori care reflectă bogăția culturii universale și naționale, precum și dezvoltarea relației sale cu ei;

• standarde de prezentare a informațiilor universale moralitate umanistă (bunătate, înțelegere, milă de compasiune și colab.) Și cultivarea inteligenței ca un parametru de personal semnificativ;

• dezvoltarea libertății intelectuale și morale a individului, capacitatea de a stima de sine și estimează că auto-reglementarea de comportament și activitate, reflecția ideologică;

• renaștere a tradițiilor mentalitatea românească, un sentiment de patriotism în unitatea valorilor etnice și umane, promovarea respectării legilor țării și drepturile civile ale individului, lupta pentru păstrarea și dezvoltarea de prestigiu, faima și bogăția patriei;

• atitudini și idei despre un stil de viață sănătos de dezvoltare valeologicheskih.

Solutia permite obiectivele de mai sus pentru a pune bazele culturii umanitare a personalității, care aduce la viață de care are nevoie pentru a construi și îmbunătăți lumea, societatea și ei înșiși.

Personalitate în conceptul de educație umaniste

Recunoscând identitatea și dezvoltarea competențelor sale esențiale, ca valori de conducere, pedagogia umanistă în construcții teoretice și evoluțiile tehnologice, pe baza caracteristicilor sale axiologice.

Nevoile sunt abordate în viitor, astfel încât acestea sunt modele de viață programate, să încurajeze persoana care să depășească condițiile existenței sale, pentru a crea noi forme de viață. Datorită funcției sale de reglementare, nevoile sunt cel mai important criteriu pentru dezvoltarea personalității, în special potențialul său moral. În multe privințe, acestea sunt un program de dezvoltare. Este în acest context, A. S. Makarenko a scris că „sensul cel mai profund al muncii educative. Este selectarea și educarea nevoilor umane“. [1]

Momentele cele mai intime ale personale am ascuns motive în acțiunile și comportamentul oamenilor. Sistemul de valoare în acest sens poate fi considerată ca fiind exprimată într-o formă ideală a strategiei de comportament și motivele - tactica lui. motive Natura, esența lor, în special în procesul de motivație pentru a dezvălui identitatea cea mai importantă parte - prin „sine“ ei. Motivația păstrează secretul unor decizii ale individului, secretul de alegere și de valoare de preferință orientări, precum și cauzele care determină perspectivele de viață.

Ideal moment, toată acțiunea individuală este un obiectiv care, pe de o parte, este determinată de necesitatea (gradul de necesitatea și posibilitatea de satisfacție în circumstanțele), iar pe de altă parte - care sunt esențiale pentru punerea sa în aplicare. Înseamnă cum să cauzeze țintă și rezultatul, astfel încât acestea definesc adesea termenii reciproc.

orientări valorice sunt reflectate în idealurile morale, care sunt expresia cea mai înaltă a determinării țintă a unei activități individuale. Idealurile sunt scopul final, cele mai mari valori ale sistemelor filosofice. Ei finaliza un proces cu mai multe etape de idealizare a realității.

idealurile morale nu sunt date o dată pentru totdeauna, congelate. Ei dezvolta îmbunătățit ca probe, determina perspectivele de dezvoltare personală. Dezvoltarea este o caracteristică a idealurilor umaniste și morale, care este motivul pentru care acționează ca motivul îmbunătățirii individului. Idealurile sunt legate de epoca istorică și de generare, să stabilească o continuitate a celor mai bune tradiții umaniste, și mai ales în educație.

idealurile morale sunt criteriile supreme de motivație și valoare atitudine a persoanei, care se caracterizează prin conștientizarea personalitatea datoriei sale, responsabilitatea socială, decizia voluntară de a renunța la propriile sale interese în favoarea unei alte persoane, fără a cere nimic în schimb.

Manifestându-se în acțiunile, faptele și comportamentul persoanei în ansamblu, relațiile sunt relația dintre individ și mediu și să definească în mod substanțial esența orientării individului, coordonarea și conectarea unui fenomen de bază a subiectivității (instalare, motive, are nevoie de evaluare, emoții, credințe, valori, și altele. ).

Motivationala-valoare identitatea obiectivă și subiectivă a reprezentat în unitate, definind-o ca un accent selectiv asupra valorii activităților, iar procesul de auto-realizare.

Concept, semne și subiecte ale raportului de muncă. Pravodeesposobnost. Baza apariției unui raport de muncă. Motive pentru modificarea și încetarea raportului de muncă.

Conceptul și tipurile de infracțiuni contra inviolabilității sexuale și libertatea sexuală a individului. Infracțiuni contra inviolabilității sexuale și libertatea sexuală comise prin violență. Crime în sfera sexuală, încalcă grosolan normele de moralitate în legătură cu minori și tineri

Mergând într-o călătorie, nu uitați să aducă o trusă de prim ajutor mini. O puteți forma la alegerea lor, pe baza recomandărilor medicului curant.

Dezvoltarea și o varietate de genuri și forme de muzică corală în Europa de Vest (Evul Mediu și Renaștere). cântând vocal și corale. muzica corala.