Pavel Minka ce ucrainean „idee națională“

Pavel Minka,
PhD, profesor asociat de Dnipropetrovsk Universitatea de Științe Umaniste

Care este ucrainean „ideea națională“?

Pentru a discuta problema ideologiei naționale, este necesar să se definească conceptul de ideologie. Ideologia și viziune asupra lumii - este același lucru. viziune asupra lumii - acest punct de vedere despre lume și locul lor în ea. Outlook conține răspunsuri la multe întrebări, dintre care principalele sunt: ​​ceea ce este sensul vieții? Cum funcționează lumea? Ce este bun și ce este rău? Care este sensul istoriei? Perspectiva se bazează pe o ierarhie a valorilor - o persoană decide ceea ce este cel mai important pentru el că, în al doilea rând, dar asta nu a contat. Sursele lumii sunt un mit, religie, filosofie și știință, precum și cunoștințele științifice pot afecta lumea, dar nu putem vorbi despre orice „lumea științifică“, pentru că știința nu se referă la întrebări filosofice aproape. Prin urmare, ideologia și știința este cu greu compatibilă, și nu poate exista nici o „ideologie științifică“ Când oamenii vorbesc despre ideologie, ei înseamnă cineva să încerce să transmită lumea lor cu alții. Există diferite tipuri de ideologii, printre care le găsim religioase, filozofice sau politice - totul depinde de ceea ce este important într-o anumită ideologie, și că secundar. Unul dintre obiectivele ideologice - pentru a obține oameni să nu numai o anumită perspectivă asupra lumii, dar modelul de comportament. Adesea, ideologia realizează funcția de management - distribuie în scopul de a gestiona oameni.

Când Uniunea Sovietică sa prăbușit, Ucraina a devenit necesară pentru a crea o „ideologie națională“, care ar înlocui sovietic. trebuia Această ideologie pentru a explica de ce Ucraina sa rupt de Uniunea Sovietică, ceea ce soarta istorică a Ucrainei și viitorul său, ceea ce înseamnă a fi ucrainean, de ce democrația în Ucraina, și altele. Acest lucru este necesar pentru a revizui radical istoria și valorile. Pentru o bază de „ideologie națională“ avem cea mai mare parte de vest naționalismului ucrainean ucrainean și simt rezultatele grupurilor marginalizate predominant naționaliste, care de obicei nu au mare influență în Ucraina, dar acum este lor expus ca o expresie a „sufletului ucrainean.“ Acest element este aproape întotdeauna de respirație ură față de România și tuturor românilor, încercând să elimine tot ceea ce este legat cu istoria generală a Ucrainei și România. Acest lucru complicat sintetizat cu „supraviețuitoare“ elementele ideologiei sovietice și idei bizare despre „sufletul rus“, fiind ucraineni ruși din România și Ucraina împărtășit istoria și rezultatele sale pozitive. În plus, un număr foarte mare de diverse alte ideologii, inclusiv religioase, cauzate de proliferarea ambelor religii și secte tradiționale. Acest amestec de fuziune ideologică a fost turnat pe capul nou „independență“ a ucrainenilor. Și acestea sunt incompatibile ideologie a început să se certe. Activitatea specială și agresiune a arătat un element naționalist care luat cu forța rădăcini în Ucraina de Vest.

Unul dintre miturile predominante în Ucraina de astăzi și în alte țări post-sovietice, cum ar fi statele baltice, Kazahstan, etc. Este faptul că, în conformitate cu ideologia națională a fost văzută ca nu într-adevăr un fel de ideologie națională și ideologia separată, predominant naționalistă. Cu alte cuvinte, statele „independente“ a fost impus naționalismul, care a devenit afirmația că el este autentică expresie a ideologiei naționale, și în conflict cu faptul că era contrar, cu alte cuvinte, aproape toate celelalte ideologii. Că el a primit un sprijin puternic din partea statului. Acest lucru se datorează faptului că naționalismul a fost cel mai puternic și activ forță ideologică care, în haosul ideologic a fost capabil să câștige poziții cheie. El a avut un răspunsuri gata făcute la noi întrebări, care nu sunt conținute în alte ideologii, și a fost avantajoasă pentru autoritățile publice, astfel cum secesiunii justificată din Uniunea Sovietică și de a explica populației de ce noi - suntem, și de ce suntem - nu cu ei. Acest lucru a fost făcut fără influența și sprijinul Occidentului, care a fost benefică pentru prăbușirea Uniunii Sovietice, nevoia pentru care a susținut în ideologii naționaliste, și crearea iluzia de state independență și autonomie „independente“ și națiuni, într-un moment când au devenit o colonie a Occidentului. Cu alte cuvinte, ideologia naționalistă, așa cum expuse în stat, a devenit un mod de guvernele locale și masele de modul occidental de manipulare ascunde stabilite în aceste țări, democrația și hegemonia coloniale.

Prin urmare, conceptul de „ideologie națională“ - acest lucru nu este un termen științific și conceptul ideologic, a cărui sarcină este de a convinge publicul că o anumită ideologie (în acest caz, naționalismul ucrainean, care a dat roade speciale în Ucraina de Vest) și există o lume reală de ucraineni. Ucraina de Vest este expus ca un veritabil Ucraina, un adevărat ucrainean Ucraina, adevăratul deținător al istoriei ucrainene și Ucrainei, precum și alți ucraineni care locuiesc în centrul, sudul și estul Ucrainei a negat că ei înșiși au văzut ca ucraineni reale, în cazul în care nu împărtășesc o formă particulară a naționalismului vestic ucrainean . Ar trebui să fie recunoscut sincer că sud-est de legături istorice Ucraina cu România mult mai mult decât cu Ucraina de Vest, a cărei istorie este conectat cu Polonia, Austria, Ungaria și alți vecini europeni din apropiere. De exemplu, un rezident al sud-est a Ucrainei în secolul al 19-lea a înțeles în mod liber ca limba ucraineană și română, dar foarte prost înțeleasă versiunea ucraineană vest a limbii ucrainene. Se pare că forța ideologică care au proliferat în vestul Ucrainei aspiră la alte părți au fost reproiectate pe aceeași probă, și complet a preluat punctul de vedere al istoriei, soarta poporului ucrainean, ceea ce înseamnă să fii un ucrainean, la evenimentele și personalitățile renunțându-se astfel opiniile sale ideologice. Dar nu are ideologie națională, ci o încercare de a se răspândi în masca de doar unul dintre ideologii locale.

Baza „ideologiei naționale“, stabilesc anumite mituri. Numărul mare și există o nevoie de a dedica întreaga lor de studiu. Dar, în acest articol pentru un exemplu de evidenția doar câteva dintre ele: 1) Mitul luptei de ucraineni pentru independență. Problema este că ucrainenii nu a luptat pentru independență (nu inclusiv grupurile marginalizate), nici măcar un gând ca istorie. Ei nu au luptat în mod activ nici în perioada sovietică, nici în regesc sau în orele de cazaci. independența Ucrainei ca obiectiv și sensul vieții poporului ucrainean - este un mit pentru a justifica separarea Ucrainei de Uniunea Sovietică. 2) Mitul Shevchenko. Real Shevchenko Shevchenko ideologie - diferite chipuri. 3) Mitul „națiunii bezburzhuaznoy.“ Se spune că ucrainenii au fost întotdeauna condus de unii oameni, dar printre ei nu erau conducătorii. Și astfel visul ucraineni - este independența oamenilor din paniv. Nu uitați că aceeași „gentry“ și organizatorii de represiune în Uniunea Sovietică - care este cea mai mare parte ucraineni.

Următorul concept ideologic, care a început să manipuleze acoliții Ucrainei „ideologia națională“ - o „identitate națională“, „autodeterminare națională.“ Când oamenii vorbesc despre aceste concepte au în vedere faptul că ucrainenii se vor înțelege, „sufletul ucrainean“, adevărata lui natură. Dar, în practică, acest lucru înseamnă că cei care au adoptat ideologia deghizat în „națională“, și există autentice ucraineni, și cei care nu sunt de acord cu ea, „moscoviților“, care nu este trezită, „suflet ucrainean.“ Pur și simplu pune, această manipulare a conceptului, atunci când un om a spus că, pentru a fi ucraineni înseamnă să practice o astfel și o astfel de ideologie, pentru că este „noastră“, „național“, „oameni“, la un moment în care este doar una dintre ideologii din Ucraina. Ceva de genul asta, de altfel, există în România: „dacă ești un român, ești ortodox.“ În alte țări post-sovietice, ne întâlnim aceeași manipulare ca ideologie separată zdrobește toți ceilalți, și-a asumat dreptul de a fi numit un „național“ și dreptul la „autodeterminare națională“ a națiunii. Aici, răspunsul este simplu: să fie ucraineană - atunci împărtășesc ideile naționalismului ucrainean vestul Ucrainei aripa. Problema este că baza a „ideii naționale“ pune advocacy gândire alb-negru, ideea de intoleranță și de atitudini intolerante față de toți „altele“.

ideologie de stat naționalismului ucrainean, în plus față de elementul conține, de asemenea, un element al ideologiei țărilor occidentale (ma refer la societatea occidentală, condusă de Statele Unite, sau a marelui sociolog A.Zinoveva terminologia - super-societate). Acest element este format din următoarele afirmații: Occidentul - cel mai bun din toate lumile posibile, vârful evoluției omenirii, și toate celelalte țări trebuie să devină, fie ca Occident (ceea ce este imposibil, deoarece mentalitatea popoarelor non-occidentale și soarta istorică a țărilor non-vestice), sau distruse. Această afirmație ideologică a ideologiei occidentale servește la extinderea Occidentului, cu ajutorul ei, el justifică intervenția sa în soarta altor națiuni, care sunt idealurile „democrație“, „libertate“, „independență“, dar, de fapt, sub aceste ecrane frumoase ideologice se află activități de Vest instalarea în alte țări, în cazul în care acesta are „democrație“, coloniile sale și de guvern marionetă. Pentru țările păstrează aparența de suveranitate, având în vedere autonomia relativă, dar este în întregime subordonată Occidentului, care suge din resursele sale, atât materiale cât și umane.

Dacă ne uităm la manualele moderne ucrainene privind teoria statului și de drept, în care există puține concepte științifice. Jurisprudență în Ucraina - nu este o știință, și imitație acesteia. Acesta îndeplinește o funcție ideologică. Atunci când URSS sa prăbușit, a existat o nevoie de noi manuale pe teoria legii, cu privire la elementele de bază ale legii, care ar fi lipsit de straturi ideologice ale marxism-leninismului. Dar, în loc să se întoarcă la știință, a existat un apel la ideologia occidentală. Nu a științei, și anume ideologia totalitarismului au fost luate concepte și democrație „- conceptele cheie ale științei juridice. Cuvântul „totalitarismului“ folosind ideologi de Vest pentru a denigra Uniunea Sovietică. Astfel, sub totalitarism, au însemnat următoarele (aceeași idee de ea se regăsește în aproape toate manualele pe teoria statului și de drept, publicat în „independența“ a Ucrainei), modul în care puterea aparține grupului (partidului), nu există alegeri democratice în a cărei populație formează un sistem de putere, și a limitat drepturile și libertățile omului și cetățeanului, precum și activitățile umane sunt supuse unui control strict din partea autorităților. Deci, ideologia occidentală a descris Uniunea Sovietică. Dar aceasta este o reprezentare ideologică, nu științifică. În URSS, partidul - nu este un grup de oameni care au luat puterea, și nici un partid, în sensul acelor părți, care există într-o democrație. Este o formă de organizare socială. Partea care nu a fost un grup de dictatori, și o mare parte a societății. Și nu a existat nici o viață să fie pe deplin reglementată de acest grup de dictatori. Nu este deloc genul de societate în care dictatorul avea putere deplină, și ceilalți oameni o fac, și au fost complet lipsite de libertate. element de libertate este păstrată chiar și în sclavi. Societatea variază în acest grad de libertate și sclavie, dar nu există absolut societăți libere, precum și absolut sclav.

Prin urmare, conceptul de „democrație“ - este un concept ideologic care ascunde viața politică reală (conceptul de câmp va arăta), creează în om iluzia de libertate, „independență“, faptul că el - o sursă de putere.

Trebuie remarcat faptul că o singură persoană nu poate fi liber de acest lucru sau că ideologie. Fiecare dintre noi are o viziune asupra lumii. Dar trebuie să înțelegem că într-o situație în care sub masca de „ideologie națională“ implantat produs intelectual foarte dubios în Ucraina modernă. Este lipsa gândirii științifice în profan și simplu o problemă pe care a Ucrainei moderne - o pradă ușoară pentru manipulatori de ideologie.

În Dnepropetrovsk, IV lectură Zinoviev