Paste, de ce nu există iubire neimpartasita

Se spune că căsătoriile se fac în cer. Dar de ce permite Dumnezeu atotputernic, ca un singur om (și, de obicei un fel și om bun) a fost iremediabil indragostit de o alta, iar celălalt nu a observat, nu am simtit nimic pentru el? Istoria sacră descrie mai multe cazuri de dragoste neimpartasita. Poate unul dintre cele mai faimoase este povestea patriarhului Iacob și Lea.

Iacov a fost îndrăgostit de Rachel, el a fost de acord cu tatăl fetei, Lavan, să lucreze șapte ani pentru Rahela, dar in ziua nuntii mireasa-in-lege a înlocuit sora ei mai mare, Lea. Iacov a trebuit să lucreze la testul pentru încă șapte ani (având în vedere cât de mult a trăit patriarhilor, este un pic mai mult).

Este greu de spus, a fost posibil sau nu pentru a vedea Lea ogle soțul ei, o astfel de vedere, în timp ce se uită la Rachel, dar poți cu siguranță spune că ea a fost iubit, ea a fost mulțumit Domnului, ea a devenit o mamă fericită și a fost înconjurat de dragostea copiilor. Așa că dragostea ei nu a fost neimpartasita, ea a primit doar răspunsul, nu în cazul în care se aștepta.

Rachel apoi a dat de asemenea naștere la doi fii ai lui Iacov, dar Mântuitorul promis lumii a venit de la descendenții patriarhului Iuda, fiul lui Leah.

Deci, încă, de ce un Dumnezeu atotputernic nu-l poate aranja astfel încât oamenii buni nu a suferit de dragoste neimpartasita? Deoarece iubirea dintre doi oameni - o combinație a celor două libertăți, și chiar Dumnezeu nu poate forța pe cineva să iubească.

Da oameni. Putem spune că Domnul Însuși experimentat ceea ce iubirea neimpartasita. Prin Ezechiel El vorbește poporului său și o compară cu o soție necredincioasă: „Și a venit la mine cuvântul Domnului: Fiul omului, Pentru ca Ierusalimul să urâciunile lui, și spune:, Așa vorbește Domnul Dumnezeu [fiica] Ierusalim: <…> pentru Nașterea Domnului tău <…> Nici un ochi nu a avut milă de tine <…> Și am trecut pe lângă tine, și ai văzut la distrugerea în sânge, v-am spus: „în sângele tău, Live!“ <…> Ai crescut și a devenit mare, și vin la ornamente excelente <…> și el a jurat și a intrat într-un legământ cu tine, zice Domnul Dumnezeu - și ai devenit a mea <…> Dar ai încredere în frumusețea ta, și profitând de slava curviile, și a devenit lavished curvii tale în fiecare ce a trecut prin <…> Nu ai fost ca o curvă, pentru că a respins darurile, dar soția adulteră, în loc de gazda ei sot altora „(Iez.16,1-32).

(Ex. Mf.9,15) cu mirele se compară în mod repetat la Hristos, și, uneori, El a trebuit să se simtă respins, „atunci când zilele să-l [lumea] ia, El a ales să meargă la Ierusalim; și a trimis mesageri înaintea feței sale; și au mers și intrat într-un sat al Samaritenilor; gata de a face pentru el; dar [nu] nu-l primească, pentru că fața lui nu ducea la Ierusalim. Și când ucenicii Iacov și Ioan a spus: Doamne! Voiești să poruncim să se pogoare foc din cer și să-i mistuie, cum a făcut Ilie? Dar sa întors și ia mustrat, și a zis: Nu știți de ce fel de voi duh sunt; Căci Fiul omului a venit nu ca să piardă sufletele oamenilor, ci pentru a le salva. Și au mers la un alt sat „(Lk.9,51-56).

Mântuitorul a fost respins, și în Ierusalim: „Ierusalim! Ierusalim! Tu, care omori pe prooroci și pietre pe cei trimiși la tine! Cât de des am voit să strâng pe copiii tăi, cum își strânge găina puii sub aripi, și n-ați vrut! Iată, casa ta este lăsat gol „(Lk.13,34-35). Fiica Ierusalimului sa întors de la Hristos, dar alte națiuni au răspuns la dragostea Mirelui ceresc. Deci, nu vom renunța, dacă am fost permis de experiență dragoste neimpartasita - dragoste adevarata nu fie neimpartasita. Doar uneori răspunsul poate fi surprinzător.

Materialul utilizat într-o reproducere a picturii A.N.Lisitsynoy „Jacob și Rachel“ și imaginea statuii lui Michelangelo Lea