Paradigma principal în dezvoltarea cunoștințelor științifice

este un obiect al cunoașterii „Rerum summa“ Filosofia și știința - „lumea ca un întreg“ De aceea, între ei și relația a existat dintotdeauna, și întrepătrundere (cum ar fi materialiști și idealiști). „Filozofia care nu se bazează pe științele speciale, este o fantomă, metafizică, idealism“, - a spus Herz. Există următoarele abordări în relația dintre filosofie și știință: filosofică (și filozofia și știința caută să dezvolte o perspectivă de ansamblu a imaginii, filozofia cu condiția ca forma generală, știința umplut lucruri concrete), metodologice (filozofia care arată calea pentru știința și metodele de cunoaștere), evaluarea (evaluarea efectuată o perspectivă mondială), prognostic (filosofie prezice că atunci apare în știință).

Paradigma - o imagine a lumii, care a evoluat pe o perioadă lungă de timp.

1 Paradigm. Începe conectarea filosofiei și științei legate de antichitate. Thales, Geroklid, Democrit a încercat să facă sens al lumii (macrocosmos). A scris lucrările naturii. Astăzi, estimăm această paradigmă ca un naiv, materialism spontan (știință). În Evul Mediu este interzisă cunoașterea naturii. În Renaștere, noul timp și educație au format știința clasică (sec XIX până la sfârșit). Instalația principală în justificarea cunoașterii științifice a naturii a fost ideea suveranității absolute a minții știind, așa cum au fost, de a percepe lumea, se deschide în fenomenele naturii adevărata lor natură. Idealul cunoașterii a fost de a construi final absolut adevărata imagine a naturii,. Imaginea clasică științifică a lumii sa bazat pe realizările Galileo și Newton. Toate statele lumii, din vremurile de demult infinit îndepărtat într-un viitor foarte îndepărtat, poate fi calculat și prezis. Imaginea clasică a lumii, realizat descrierea obiectelor, ca și în cazul în care a existat în ele însele într-un sistem strict de coordonate specificat. bază științifică naturală a acestui model a fost un univers newtonian cu locuitorii săi permanenți: atotștiutor și atotcunoscător entitate Demon lui Laplace, se presupune că a cunoaște situația din univers, la toate nivelurile, de la cea mai mică particulă la întreg universal. Lansarea de noi elemente ale științei. Experimentatori - Bacon, Ockham. Dezvoltarea producției necesită cunoștințe noi, dar scolastică împiedicat (anumite metode de prezentare, atunci când argumentul este pur verbală în natură).

2 paradigmă. Dominația filozofiei naturale (prima dată a folosit cuvântul Seneca) - un set de aspirații de a interpreta și de a explica natura scopului de a combina toate cunoștințele și supunerea acestora la idei filosofice. Această paradigmă este caracteristică Diderot, Goldbach, Feuerbach.

3 paradigmă. Refuzul de înțelegere a naturii ca fiind ceva înghețat și neschimbătoare. A format o înțelegere dialectică a naturii (totul este în continuă schimbare, lumea nu este constanta, de sine se dezvoltă lumea, Hegel, „Legea unitatea și lupta contrariilor“).

La sfârșitul secolului al XIX-lea noile descoperiri din domeniul științei permit să regândească lumea ca un întreg. 4 nouă paradigmă. Născut știință non-clasice (sfârșitul XIX -. Prima jumătate a secolului al XX-lea). Imaginea neclasice a lumii, înlocuind clasic, sa născut sub influența primei legi a termodinamicii teorii provocatoare universalitatea legilor mecanicii clasice. Odată cu dezvoltarea termodinamicii constatat că lichidele și gazele nu pot fi reprezentate ca un sistem pur mecanic. Tranziția la gândirea non-clasică a fost efectuată în timpul revoluției în științele naturale, la rândul său, de secole XIX-XX. inclusiv sub influența teoriei relativității. Tranziția se caracterizează printr-o înțelegere a naturii relative a imaginii adevărate. relație conceptualizat între relațiile ontologică știință și mi metodă caracterizată prin obiecte kot.osvaivayutsya. Lumea este complicată în structura sa.

„Idealismul este o floare sterilă, dar o floare steril, care creste pe un arbore vesnic verde al cunoașterii“ - Lenin. În cartea sa „materialism și imperiokrititsizm“ evaluarea noilor descoperiri, Lenin a arătat că acestea nu intră în conflict cu materialismul, ci doar confirmă.

În a doua jumătate a secolului al XX paradigma 5 în curs de dezvoltare - pentru a înlocui știința naturală non-clasice vine știință postnonclassical. Imagine imagine postnonclassical a lumii este conceput pentru a satisface realizările școlii belgiene de Prigogine. În această etapă, formarea care acoperă epoca revoluției științifice și tehnologice moderne, noua structură a fundamentelor filosofice ale stivei naturale. Ele sunt caracterizate prin înțelegerea variabilitatea istorică a idealurilor și a normelor de cunoștințe științifice, o viziune a științei în contextul social. condițiile existenței sale și a serviciilor sale sociale. Efectele justificarea includerii factorilor valoroase în explicarea și descrierea numărul obiectelor sistem complex (teor. Descrierea ecologiștilor. modelarea proceselor globale, discutarea problemelor de inginerie genetică și așa mai departe. d.). creaturi NTP sunt „inteligență artificială“, „realitate virtuala“, „relații cyborg.“ Un bărbat intră în tabloul lumii nu doar ca participanți activi, precum și un sistem de principiu. Știința și mai intim legată de filozofia. Filosofie și știință dezvoltate în Uniune.

62 non-clasice știință. Schimbările revoluționare în domeniul științei în sfârșitul XIX - primele. podea. secole XX. Aspecte filosofice ale mecanicii cuantice, relativitate, genetica

Raționalitatea științifică non-clasice „ia“ în considerare natura relației obiectului cu mijloacele și metodele sale de cercetare. Acesta nu este de a exclude orice interferență, co-factori și mijloacele de cunoaștere și de clarificare a rolului și influenței acestora devine o condiție importantă în realizarea adevărului. Dacă din punct de vedere al imaginii clasice a obiectivității mondială, raționalitate - este în primul rând obiectivitatea obiectului, obiectul unui complet, a devenit realitate, obiectivitate, neclasice raționalitate - plastic, relație dinamică a omului la realitatea în care există activitatea sa.

Cu nonclasic istorie naturală asociată paradigma relativității cuantizare discretă, probabilitatea de complementaritate. La sfârșitul secolului al XIX - începutul secolului XX. se credea că imaginea științifică a lumii este aproape construit, iar dacă este un lucru pentru cercetători, această clarificare a unor detalii. Dar apoi a urmat o serie de descoperiri care nu se potrivesc în ea.

În 1896 - Becquerel a descoperit fenomenul de radiații spontane de săruri de uraniu. Curies în 1898 a deschis poloniu si radiu, iar fenomenul se numește radioactivitate. . În anul 1897, J. Thomson deschide o parte componentă a atomului - electroni, creează o primă, dar foarte scurtă durată model al atomului. În 1900 G. M. Plank (1858-1947) a propus un nou (nu corespunde ideilor clasice) abordare: ia în considerare energia radiației electromagnetice a unei cantități discrete, care pot fi transmise numai de către individ, deși foarte mici, porțiuni - Quanta. Pe baza acestui om de știință genial nu numai presupuneri luat ecuația radiației termice, dar au stat la baza teoriei cuantice. Experimentul Rutherford stabilește că atomii au un miez, în care este concentrată întreaga masa lor, iar în 1911 sa stabilit modelul planetar al structurii atomice, conform căreia electronii se deplasează în jurul unui miez fix și în conformitate cu legile electrodinamicii clasice emit continuu energie electromagnetică. Niels Bohr a creat un model cuantic al atomului. Acesta a fost numit modelul Rutherford-Bohr. Acesta a fost ultimul model vizual al atomului. În 1924, Lui De Broglie a prezentat ideea de natura unda-particula dualitate de radiații electromagnetice, nu numai, ci și a altor microparticule. In 1926, G. E. Shredinger derivată ecuația de bază a mecanicii undelor. În 1929 Dirac a pus bazele electrodinamicii cuantice și teoria cuantică a gravitației, el a dezvoltat o teorie relativistă a electronului.

Crearea acceleratori de particule au contribuit la dezvoltarea fizicii nucleare, a fost găsit de particule non-elementare. Dar revoluția adevărat în lumea fizică a făcut Albert Einstein (1879-1955), care a creat o specială (1905) și generale (1916), teoria relativității. În mecanica newtoniană, există două valori absolute - spațiu și timp. Spațiu în mod consecvent și nu are legătură cu această problemă. Timpul - și absolut nimic de-a face nici cu spațiu, nici cu materia. Einstein a respins această poziție, presupunând că spațiul și timpul sunt organic legate între ele cu problema între ele. În plus, el a dezvoltat o teorie matematică a mișcării browniene, a dezvoltat conceptul unei cuante de lumină și pentru descoperirea efectului fotoelectric în 1921, Premiul Nobel a fost acordat pentru el.

Introducerea de proprietăți neclasice situate în calea matematizare, care este principalul indicator al ideilor în știință, ceea ce duce la crearea de noi secțiuni și teoriilor sale. Trecerea de la o nonclasic știință clasică ce caracterizează situația revoluționară, care constă în apariția cunoașterii într-un subiect „organism“ cunoaștere ca și componentă esențială. Schimbarea de înțelegere a cunoașterii subiectului: a devenit acum o realitate nu este „pur“, iar unele croielii, definită prin prisma mijloacelor și metodelor sale de dezvoltare a subiectului teoretice și operaționale acceptate. Știința a devenit nu un accent pe studiul lucrurilor ca o constantă, iar studiul condițiilor, obținerea în care se comportă într-un fel sau altul.

chimie Dezvoltarea (fizico stereochimie, complecși chimici, începe dezvoltarea metodelor de sinteză organică), biologie (virologie, genetica - mutații variabilitate de origine vegetală sau a corpului animal poate fi realizată în două moduri: fie prin expunerea directă la mediul exterior, fără a schimba un aparat corp ereditar sau stimulare mutații care conduc la modificări aparat ereditare (gene, cromozomi)). Nu există realizări mai puțin semnificative au fost observate în domeniul astronomiei (universul este într-o stare de evoluție continuă). Stiinta neclasice nu distruge clasic, dar numai a limitat domeniul său de aplicare.