Ordinul Martinist

Originea sa, scopul, valoarea, și o scurtă schiță a istoriei sale.
«Mysteres du Royaume de Dieu, Vous êtes moins inexprimables queles
Mysteres du Royaume des Homme ». (CI de Saint-Martin -. «L'homme de Desir»).

Folosind aceste relații, el a încercat să întărească moral și spiritual și să îmbunătățească elevii lor, care, arătându-le posibilitatea de a comunica cu aceste suschnosyatmi prin rugăciune fierbinte și aplicarea cu strictețe corectă a ritualului de înaltă Magic - căutate prin capacitatea lor de a provoca în mod independent, aceste fenomene, și numai în cazul în numerar această capacitate de a recunoaște dedicarea lor la una dintre cele mai mari trei grade ale Ordinului, ierarhia care planul nu era diferită de Swedenborg stabilit. *

La punerea în aplicare a obiectivelor moral și spiritual ridicare ucenicii Săi, a rezolvat cu atenție și ferm pentru a scăpa de orice influență a clericalism catolice, atât de puternic la acel moment influenta iezuitilor.

A doua influență ar trebui să fie numit Villermozizmom numit Willermoz (Jean-Baptiste), ocupat în anii șaizeci ai secolului al XVIII-lea un loc de frunte printre apoi Francmasoneria.

Este necesar să se sublinieze relația dintre Francmasonerie și Iluminism în secolele XVII și XVIII.

În 1646 rosicrucian Fellowship, fost deținător și tradiții secrete zeloși, așa-numita Western Initiation a instruit mai mulți dintre colegii săi membri pentru stabilirea ordinii, a trebui să îndeplinească sarcini:

În primul rând, să consolideze și să difuzeze, cât mai larg posibil, în umanitate încredere în învățătura ezoterică, respect pentru personajele sale și la formarea morală și spirituală, fără de care este imposibil de a stăpâni esoterismul elementele de bază.

În al doilea rând - pentru a asigura stocarea și transferul a simbolismului elementelor din puritatea și integritatea corespunzătoare.

În al treilea rând - a crea un mediu dezvoltat în sens moral și spiritual, pentru a împrumuta ulterior de la ea pentru adepte viitoare ale Christian Iluminism.

Principalii actori de pe crearea francmasoneriei la acel moment erau Ashmole și Fludd.

Francmasoneria, prin urmare, obligată să Iluminism originea sa, ulterior, a supraviețuit multor influențe istorice și aduse sistemului un număr de elemente străine Iluminism și parțial chiar și în contradicție cu scopul acesteia.

Masonii dobândit în curând o înclinație pentru includerea în aspirațiile tale de zi cu zi de viață de natură politică. Acest angajament a pus în ritualul multor capitole și indicația simbolică Areopagus a elementului de răzbunare sângeroasă pe suportul politic și cursul a subminat dar simbolismul de puritate, totuși caracter strict creștin.

În 1765 Willermoz a fost pus în sarcina membrilor aleși ai Lojii francmasoneriei (Elus Cohens), acordat inițierea în tainele Iluminism.

Clasele de această lojă au fost limitate la rugăciunea colectivă, și tot felul de relații sexuale cu lumea invizibilă. Esență, educa cel mai activ membrii Lojii, au numit le philosophe Inconnu (Necunoscut Filozoful).

Rezumând activitățile Willermoz noi, pe de o parte, trebuie remarcat spiritualismul ridicată, credința arzătoare în Răscumpărătorul divin și smeriți la voia lui Dumnezeu; pe de altă parte - tendința constantă la formarea de grupuri și asociații de indivizi care s-au dedicat ridicarea sarcinii forțelor spirituale.

Această tendință se datorează șederii sale lungi în Francmasonerie și obiceiul de a rândurile acesteia din urmă. Aceasta include activități și pentru convocarea așa-numitei Willermoz Convenția masonică.

Influența justiției și ar trebui să fie atribuit completarea marea cauză a planului, conceput de predecesorii săi. Willermoz Organizarea grupurilor de ocupat și grupuri care se ocupă cu, dar pentru lipsa de preocupare cu privire la așa-numita Inițiere privat, „liber“, a indivizilor.

El a lăsat un număr de învățături despre cum să fie iubirea creștină manifestă față de aproapele, în diferite cazuri, așa cum trebuie să se comporte și cum ar trebui să gândească și să simtă cel care vrea să aibă o influență educațională și înnobilare asupra altora; ceea ce înseamnă creștin și metode ar trebui să lupte împotriva materialismului, ateismului și anarhie.

Omul care a fost capabil de a purifica și înălța le gândurile, dorințele, aspirațiile, poate într-o anumită etapă de dezvoltare este atât de impregnată cu credință, astfel încât să se aplice armonia mai mare,, legea divină spiritual, care este un membru activ al influențelor pe care sub-planurile inalte ale lumii spirituale stabilesc evoluția tu a universului și omul, adică, așa cum participă la activitatea planului, sau este teurgie. theurgists Rugăciuni manifestat astfel de putere spiritual.

Orice rugăciune curată, arzătoare, conștient, adecvat și direcționat în mod corespunzător cu siguranță este un element teurgice.

De aceea, în toate corectitudine Ordinul poate și trebuie să poarte numele său, de aceea, în titlurile emblematice ale documentelor oficiale ale ordinului după inscripții deja menționate sunt scrisori SLA du Phil ... Inc ... NVM (sous les auspiciile de philosophe Inconnu Notre Vènirable Maitre). ** ( «Sub auspiciile Necunoscut Filozoful, Maestrul Venerabil nostru „- un comentariu SI Gladius Dei) ...

Predarea orice ar fi fost Cabala (Tradition), Vest sau de Est, nu este, strict vorbind, sarcina imediată a Ordinului, ca o colectivitate. Membrii individuali ai Ordinului, care au atins un nivel suficient de dezvoltare, va fi capabil să se aleagă subiectul studiilor în acest domeniu.

1) infiltrare profunda dogma întruchipări răscumpărător Divine.
2) Ideea respectarea strictă și deplină a legii principiului ierarhic în univers și în umanitate.
3) Ideea necesară activă, dar este extrem de creștină excluzând violența și orice loc combaterea lzhenachalami, inhibarea manifestare a dreptului menționat și denaturând puritatea dogmei redusă ca materialismului extremă nepăsarea pozitivismul anarhie și ignoranță.

Jehoschouah Knight ar trebui să rămână întotdeauna fidel motto-ul său, inscriptionate pe emblema Ordinului, și nu numai în fapte, ci chiar și în gândirea abstractă și raționamentul pentru a fi un creștin în sensul strict și deplin al cuvântului. Teosofia și magia lui ar trebui să fie strict creștină, activitățile sale publice și a vieții private ar trebui să reflecte aceleași principii.

Cu privire la problema luptei cu zonele proaste, profesori ai ordinului avertizat strict pe ucenicii săi împotriva condamnarea fără scop, mers în gol aproape și judecăți pripite despre acțiunile sale, generatoare de mândrie și de auto-satisfacție.

Spre deosebire de materialism, Ordinul realizează idei extrem de spiritiste ale profesorului său, luptători altruiste din secolul al XVIII-lea. Efectuat pe baza acestor idei de sinteză Mighty a învățăturilor tradiționale ezoterismului occidental, dar a observat cu atenție erorile acestor confrerii secrete și capitole masonice, într-un ritual care s-au majorat indicație simbolică sau verbală a elementului de răzbunare sângeroasă sau condamnare irevocabilă altora.

III.
Comanda este controlată de către Consiliul Suprem și comisari, și fără alte centre inițiatice internaționale și organizațiile subordonate.

Pe de altă parte, deschide o activitate explicită a mai tineri membri ai Ordinului, spre slava Mântuitorului și beneficiul spiritual al omenirii, s-ar trezi în ei un sentiment de mândrie și, astfel, împiedică punerea în aplicare și de înțelegere a drepturilor lor corespunzătoare.

Iată cum să fie înțeles cuvântul „secret“ în aplicarea ordinului.

Subordonarea ierarhică menționată mai sus a persoanelor care intră în Ordin, precum și misterul ordinului sunt garantate o promisiune verbală simplă de a iniția, fără nici o jurămintele.

Conform tradițiilor istorice amintite, Carta Ordinului privind aceleași drepturi recunoaște posibil ca membrii săi să se alăture într-un grup sau într-o stare de gratuit și Inițiator Inițiaților, și anume Indivizii care urmăresc obiectivele Ordinului, sau pur și simplu simpatizanți.

Nu se referă să dezvăluie informații despre numărul și natura gradelor de inițiere dat de Ordin, ne vom limita la subliniind că scara ierarhică a gradelor și simbolistica lor este strict conformat ocultism date tradiționale.

Comanda fără scopuri politice nu este destinat. Desigur, prin însăși natura obiectivelor Ordinului, și nu poate sta în ea cei ale căror convingeri sunt apropiate de doctrina anarhistă, sau sunt în natura protestelor active, împotriva guvernului.

Kabbalistic Ordinul Rose Cross †. (Franța). (L'Ordre Kabbalistique de la Rose Croix †).

Societatea franceză alchimice.

Societatea Italiană alchimice.

Universitatea Liberă din cel mai înalt rang (Facultatea de Științe ermetică) din Paris. (Universite Libre des Etudes urăște; Faculté des Sciences Hermetiqués).

* Poate fi necesar să spun câteva cuvinte despre așa-numitele planuri (sau lumi) ale universului, ceea ce înseamnă cititorii complet familiarizat cu elemente de ezoterism.

Ocult recunosc universul ca în cazul în care cele trei mass-media penetrant reciproc interacțiuni strâns legate între ele, dar care pot fi caracterizate separat.

Aceste trei mediu și sunt cunoscute ca cele trei lumi sau avioane, cu birouri în sub-planurile și o tranziție lină de la planul de a planifica și de la subplane la subplane.

plan superior există așa-numitul spiritual. Aceasta include spirit pur, cu toate manifestările sale.

Planul următor este denumit astral, care este reprezentat de energia sau puterea.

Principiul (începutul) această forță ar trebui să fie privit ca un spirit. Aceeași energie (sau forța) creează forme și oferă planul de tranziție la materialul sau fizic, ca energie și activitatea formativ învățat doar în condițiile obișnuite ale conștiinței și inteligenței noastre nu numai ca prin intermediul unei activități pur fizică a simțurilor.

Fiecare plan de opera de personalitate, numit Essence. Pentru a apărea în planul inferior, o entitate plan superior a înveșmântat anterior în forma planului inferior.

În lumea spirituală este inerentă voinței așa-numitul omului. Voința spiritului uman (Mens) pentru a influența natura oricărui plan ar trebui, ca urmare a compoziției tripartită a individualității umane, pentru a-și aroge astrale și fizice proprietățile care se realizează sau se sprijină această voință pentru caracterele existente și formele simbolice materiale (spectacole și lucruri care însoțesc așa-numitele operațiuni Magic) sau de tratament pentru a promova și a entităților astrale spirituale care au deja un sprijin în aceleași forme.

Aici este natura de bază a așa-numitul operații teurgice și magice, astfel cum se menționează aici de multe ori.

Pentru mai multe informații cu privire la aceste prevederi, cititorii favorizat de referindu-se la cursul elementar de Magic. (Papus "Practical Magic", în traducere AV Troyanovskiy).

*** Membrii Ordinului pot fi atât bărbați cât și femei.