Omul ca creatorul și crearea culturii (cu capra
Universitatea de Stat din Brest. A. S. Pushkina
- formarea generațiilor mai în vârstă mai tinere;
- învățarea de la colegii lor;
- introducerea culturii, atunci când generația mai în vârstă să învețe de la copiii lor.
Analizând locul de dezvoltare artistică a lumii în structura activității umane, se dovedește teza că arta servește ca subsistemul central al culturii și a modela identitatea sa (spre deosebire de știință și filozofie, care sunt conștiința ei). Omul în favoarea lui Kagan, pe de o parte, ca un creator de cultură, creând în activitatea sa obiectivat a ființei sale obiective, iar pe de altă parte -. Ca crearea unei culturi care se dezvoltă activitatea raspredmechivayuschey din cauza care îi permite să dobândească cultura și să participe la dezvoltarea sa ulterioară [2]
O înțelegere completă a culturii nu este posibilă fără a identifica reclama este construirea început, entitatea activă, un creator de cultură. Omul și cultură - facilități în curs de dezvoltare, îmbogățește și creează reciproc. Dintre subiectele de cultură sunt două concepte principale - individualitate si personalitate. Personalitate - este calitatea sistemului, caracterizat prin activitatea, dorința de a extinde domeniul de aplicare al subiectului. Individualitatea - personalitate esențială trăsătură. Dar individul care are calități individuale - acest lucru nu este neapărat integrantă personalitate, unic. Prin urmare, sarcina culturale - pentru a ajuta individul se dezvolta în mod liber.
O trăsătură caracteristică a cercetătorilor moderni ai culturii este punctul de vedere al culturii ca mediu vital, fără de care este imposibilă existența omului, dezvoltarea calităților sale spirituale. Omul însuși nu este doar un obiect de cultură, ci formează, de asemenea, o subiectivitate activă, creativitatea, îmbogăți în mod constant formele culturale. Problema principală, care atrage atenția oamenilor de știință, este problema de înstrăinare a individului din cultură. În acest sens, există dificultăți în dezvoltarea deplină a personalității spirituale în creștere. Cultura încetează să exercite o influență efectivă asupra dezvoltării spirituale și morale a individului, iar persoana încetează să simtă nevoia unei culturi adevărat în stăpânirea valorilor sale.
Astfel, cultura acționează ca un întreg, ca fenomen sincretic, ca fundal de relație armonioasă dintre om și societate, natura și le ca o sinteză a materialului de om și valorile spirituale, ca o condiție necesară pentru relația sa armonioasă cu mediul înconjurător. Deoarece cultura este inseparabilă de persoana - subiectul culturii și omul însuși este format în procesul de citire adecvat ea în timpul activității ca esență culturală și istorică, această interacțiune este baza formării sale, la fel ca în procesul de asimilare și însușire a culturii este format, cultivat, dezvoltat intelectual , spirituală, morală, artistic și estetic.
2. Kagan, cultura MS Arta ca sistem / M. S. Kagan // Problemele legate de sociologia artei: Sat. Art. - L. 1980.
5. Filozofic dicționar enciclopedic. - M. 1983.