om de afaceri cu teoriile sale economice - Luzhin
Romanul „Crimă și pedeapsă“ de Dostoievski a fost conceput încă în închisoare. Apoi a fost numit „beat“, dar conceptul romanului transformat treptat în „cont psihologic al unei infracțiuni.“ Dostoievski în romanul său descrie ciocnirea dintre teorie și logica vieții. Potrivit scriitorului, nivelul de trai al procesului, care este logica vieții, întotdeauna neagă, face de neconceput orice teorie - și cel mai avansat, revoluționar, și cel mai penal. Deci, pentru a face viața imposibilă pentru teoria. Și pentru că principala idee roman filosofic este revelat nu în sistemul logic al probelor și contraargumente, ci ca o întâlnire umană, posedat teorie extrem penal cu procesele de viață, infirmă această teorie.
Raskolnikov în romanul este înconjurat de personaje, care sunt la fel ca „omologul“ său: în ele se reduce, parodiat sau un set de pe orice parte a personalității protagonistului. Datorită acestui fapt, romanul nu este atât de mult procesul infracțiunii, cât de mult (și cel mai important), instanța de judecată împotriva persoanei, caracterul, psihologia umană, care reflectă caracteristicile realității ruse 60-e ale secolului trecut: căutarea adevărului, adevărul, aspirațiile eroice, „reel“ „iluzie“.
Rodion Raskolnikov este asociat cu mulți oameni în muncă. Unii dintre ei - Luzhin și Svidrigailov, care sunt „dublu“ al protagonistului, pentru că au creat o teorie similară cu teoria „favorite“ și „creatura dezgustatoare“. „Suntem păsări de o pană“ - spune Svidrigaylov Rodionu, subliniind asemănările lor. Svidrigailov este prins teorie falsă - una dintre cele mai dificile imagini de Dostoievski. El, ca Raskolnikov, care a respins moralitatea socială și irosit viața pe divertisment. Svidrigailov vinovat în moartea mai multor oameni a făcut conștiința lor pentru o lungă perioadă de timp pentru a fi tăcut, și numai întâlnire cu Dunya trezit în inima lui unele sentimente. Dar pocăința, spre deosebire de Raskolnikov, a venit la el prea târziu. El chiar a ajutat Sonia, mireasa lui, copiii lui Katerina Ivanovna să-și înăbușe remușcare. Dar nu au nici timpul, nici energia de a face cu ei, și de a trage un glonț în frunte.
Svidrigailov - un om fără o conștiință și onoare - ca și în cazul în care avertizarea Raskolnikov dacă el nu a ascultat glasul propriei sale conștiințe și vrea să trăiască, având la inimă infracțiunea, nu este răscumpărat de suferință. Svidrigailov - cel mai pentru agonia „gemene“ Raskolnikov lui, deoarece dezvăluie profunzimea căderii morale a omului, pentru că vidul spiritual care a plecat pe calea crimei. Svidrigailov - un fel de „om negru“, care este mereu preocupat de Raskolnikov, care îl convinge că acestea sunt „păsări de o pană“, și care este, prin urmare, deosebit de luptă cu disperare erou.
Svidrigailov - un bogat proprietar de pământ, care duce o viață de mers în gol. Svidrigailov om și cetățean de încredere distrus. Prin urmare, cinismul lui cu care el articuleaza ideea esență raskolnikovskoy de a se elibera de confuzia de Rodion, lăsat să rămână în pofta fără margini. Dar, venind peste un obstacol, el comite suicid. Moartea pentru el - scutirea de la toate obstacolele, de la „problemele umane și cetățeni.“ Acesta este rezultatul ideilor, care au dorit să facă Raskolnikov.
Un alt "dublu" Rodion Raskolnikov este Luzhin. El este - eroul, un succes și nu te faci de râs. Luzhin dezgustat si ura Raskolnikov, deși el recunoaște ceva în comun, în principiu lor de viață pas cu pas de relaxare peste obstacole, iar acest lucru chiar mai chinuit de conștiință Raskolnikov.
om de afaceri cu său - Luzhin „teoria economică.“ În această teorie, el justifică exploatarea omului, și se bazează pe calcularea beneficiului și este diferit de teoria gândurilor dezinteresare Raskolnikov. Deși teoria și una sau cealaltă duce la ideea că poți „vărsat sângele conștiinței,“ motive Raskolnikov sunt nobile, prin suferință inima, el este condus nu doar calcule și înșelătoare, „mintea întunecată.“
În lucrarea sa „Crima si pedeapsa“, Dostoievski ne asigură că există întotdeauna o luptă între bine și rău în sufletul uman se încheie cu victoria de virtute. Prin oamenii care suferă vor fi transformate și purificat, este ceea ce vedem în imagini, în special Luzhin Svidrigailov.