Ocupația regent, o revista ortodoxa - nu plictisitor gradina

Există o profesie care necesită o combinație de calități umane, cum ar fi o ureche pentru muzica, cunoașterea charter biserică și capacitatea de a gestiona o echipă. Această profesie - Regent, șeful corului bisericii. Faptul, de care depinde frumusețea de cult și modul în care se poate transforma indivizii inconsecvență în cor armonios, am fost de acord să spunem celebrul Moscova regent Eugene Kustovskiy.

Ocupația regent, o revista ortodoxa - nu plictisitor gradina

Evgeniy Sergheevici Kustovsky - regent al Bisericii Moscova Trei Ierarhi din Kulishki. A absolvit Școala Corale numit Sveshnikov ( „Toată viața mea am sveshnikovets - pentru că acum am regentul Vladislav Sveshnikov.“ - spune el), și apoi efectuarea și Facultatea corala a Conservatorului. După Conservatorul de mai mulți ani a lucrat în Uniunea compozitorilor din RSFSR, a fost implicat în cercetarea de folclor. Apoi sa înscris la școală absolvent în Institutul Gnessin. Acum, este o activitate de predare largă - condusă de cursuri de Moscova Regents. Peste tot în țară, cunoscut, de asemenea, numeroase colecții liturgice pregătite de ES Kustovskiy și publicată sub sale editoriale.

- Eugene S., când, de ce și cum de a decide să devină un regent?
- Am fost deja în al patrulea an al meu de studii postuniversitare, dizertație a fost aproape gata. Și în acel moment m-am întâlnit tatăl lui Vladislav Sveshnikov. Când tatăl său Vladislav ma văzut, a spus: „Stop nonsens dvs. pentru a fi angajat, este necesar să se ocupe de caz!“ Implicat în afaceri a însemnat că un muzician trebuie să fie în cor. Am încercat să argumenteze că am, spun ei, el a avut deja loc ca muzicolog, folclorist. Și mi-a amintit de pilda talanților, și a spus: „Toate abilitatile tale au fost dat la fel ca și că,“ pentru nimic „este timpul pentru a da înapoi.“
Și am venit la cor.

- Așa cum deja canta sau regent?
- Ce ești tu! În primul rând, desigur, ca cantorului. Și chiar ca o ființă umană, înlocuind a plecat cântând vacanță. Dar când eram în cor, am dat seama că tot ceea ce făceam în viața mea, înainte de asta, a fost doar un preparat.

- ai venit la cor deja împreunat persoană?
- În general, da, dar totuși, eu cred că prezenta inchurching a avut loc numai în cor. Deoarece inchurching, care a primit un enoriaș medie sfarsitul anilor '80, a fost adesea limitată la doar o cunoaștere generală a credinței și a Bisericii. Și, de asemenea, tot felul de erori - cum ar fi faptul că este imposibil să treacă peste umărul stâng lumânare sau că Ioanna Predtechu nu poate avea o rundă. O logică, frumusețe, armonie, cult poate deschide profan este în cor. Este o participare directă la liturghie.

- Care sunt cerințele dumneavoastră corist?
- În primul rând, că persoana a fost un zvon fără ea în cor, place sau nu, nu este nimic. Apoi, - că persoana a fost un sentiment de ansamblu, capacitatea de a cânta împreună cu alții, să se simtă și auzi celălalt. Și totuși - să aibă capacitatea de a răspunde la regent mână.

- Ce crezi despre cântăreți, cum se spune, cu vocal „pozat“ voci?
- Faptul că ansamblul și cântând solo - este o tehnologie complet diferită. De multe ori, corul nu a venit coriști și vocalisti, și dacă văd că persoana are o mulțime de muncă, m-am prefer să o fac. O problemă cu mulți cântăreți profesioniști cu „stabilit de“ voci este că au fost pregătite pentru a canta solo, iar acestea sunt de multe ori complet în imposibilitatea de a cânta în cor, nu se despartă de ea.

Ocupația regent, o revista ortodoxa - nu plictisitor gradina
- Care sunt corurile se pare a fi mai mult succes: de sex masculin, feminin, mixt?
- Aici puteți vedea din două perspective: muzicianul și Regent. Acest punct de vedere este foarte diferit. Ca muzician, mă pot uita la această problemă din punctul de vedere al esteticii, cu poziția vkusovschiny că tot ce avem, și să spunem că prefer coruri omogene. Dar motivul pentru care atât - este ca spunând: Îmi place când preotul, barba albă decât atunci când negru. Prefer să vorbesc ca regent, și, în acest sens, nu-mi pasă ce compoziția corului. Ce este, și acest lucru este bun.
Deși, desigur, obiectiv vorbind, coruri omogene sunet coerență în mod semnificativ monolit decât mixt. Dupa ce a cantat biserica a fost inițial o mănăstire, iar mănăstirea - un fenomen încă „de același sex“. Și, desigur, mai tradițional în biserica noastră este un cor de sex masculin. Femeile coruri omogene încă sunt în căutarea modul de a transfera fonduri de sex feminin tradiție muzicală voce născut în corul bărbătesc.

- Cum te simți în legătură cu „corul popular“ - în cazul în care piesele sunt realizate de către toți închinători?
- În primul rând trebuie să decideți ce vorbim despre descântece. La urma urmei, există cântece variabile, și sunt imuabile. Din aceasta, mult depinde. Cu descântece imuabile simplu. Există mai multe temple, în cazul în care ei cântă toți enoriașii, de exemplu, în biserica noastră, de asemenea, așa. Chiar l salut. chiar am vorbit la primul Congres a avut loc în urmă cu dirijor de cor de trei ani, cu raportul „Educația cântând parohie“.

- Și ce despre enoriașii care nu au pierderea auzului? Se întâmplă ca cineva cântă în F-ascuțite la timp, deoarece toate cântă sare.
- Și acest lucru este confuz? Nu am. În primul rând, eu sunt în măsură să schimbe cererile sale pe cântând în funcție de distanța pe care ea de cor. Corul în orice mod în care pot „elimina chips-uri“ cu cântăreți. Dar omul, cântând undeva în biserică, nu mă deranjează. În al doilea rând, un om, dacă el cântă cu încredere și în mod liber, de fapt, nu este natural să cânte F-ascuțite la momentul respectiv, ca un număr de sare sunete. Este doar incomod, e drept acustic. Crede-mă, eu spun acest lucru ca un specialist în cântând popular! Aici depinde foarte mult de regent: el trebuie să fie capabil să la un moment dat încetează să mai fie un muzician profesionist si se transforma in Zapevalov. De fapt, și în folclor: există maeștri, ceea ce conduce corul, și toate celelalte trage. În plus, atunci când oamenii din biserică știu că Regent nu evaluează lor cântând, dar oferă pur și simplu să cânte, toate construite foarte bine. Și dacă un enoriaș frică să cânte ceva este greșit - este aici, că el nu canta bine. În favoarea populare cântând și am decis acest lucru cunoscut tuturor problemelor ortodoxe ca umplerea pauză înainte de comuniune. Undeva în acest timp cântă așa-numitele „concerte“, în cazul în care unele rugăciuni înainte de Împărtășanie, undeva cântă versete din zi sau de vacanță. Și fiecare dintre noi cântăm liturgie cu enoriașii săi versete înainte de Împărtășanie: „Deși yasti, om, Episcopal corp. „- și așa mai departe, până la“ Cinei Tale. “.

- fie pentru a menține pre-revoluționare record de coruri parohiale ordinare, care ar putea fi Regents moderne?
- Foarte puțin. Înregistrări conservate, înregistrate în 1912 la Paris de către călugării de la Kiev-Pechersk. Sau fragmente de servicii înregistrate în Catedrala Hristos Mântuitorul. Diferența dintre înregistrările audio moderne care canta biserica noastra de pre-revoluționară a fost marcată de un secol de intonație pasionat, urlând, pridvoare trecut și - acest mod a fost caracterizat prin cântând în biserică în secolul al XIX-lea. Abia în secolul al XX-lea a început căutarea de muzică bisericească HE-pasionat, care sunt menținute până în prezent.

- Nu este necesar ca cântarea a fost variată?
- Dar de ce? Eu personal cred că din diferite motive trebuie să ruleze descântece modificate. Noi nu cântăm diferite „Liniște Lumină“ nu cântă diferite „Nunc dimittis“. De ce face o varietate de cântece în imuabilului, în cazul în care cea mai mare importanță și expresie s-au schimbat?

- Cum te simți în legătură cu cântând Znamenny pasiune pe care le putem auzi de multe din cor?
- Cred că, pentru mulți este exact așa cum ai spus, un hobby. De multe ori un chant antic este introdus în serviciu ca un fel de efect decorativ, o astfel de cameră exotică, bombat din multitudinea de alte cântărilor, ca un cui dintr-o suprafață plană. Face astfel de ornamente este ușor, mai dificil de susținut întregul serviciu în semnele stilului, în special cântărilor modificate.

- sunt de acord că zvonul oamenilor moderni se hrănesc cu Soare armonic, aș spune, muzica europeană: pe Beethoven, Ceaikovski, „The Beatles“, dacă doriți.
- Da, există o opinie pe care le-am devenit victime ale poziției dominante europene în muzica. Dar, de fapt, îmi place foarte mult fostul folcloristul, pot să vă spun că în tranziție folclorul românesc de la odnogolosy la polifonia are loc în același secol XVII, la fel ca în muzica bisericeasca. Acest lucru sa întâmplat aproape simultan și independent.

- Noi am ajuns la subiectul relațiilor umane în biserică. Regent - nu numai un muzician, dar, de asemenea, șeful de oameni, cântăreți. Cum vă atinge ascultarea de cor? Tu sever? Cântăreți se tem de tine?
- Da, sunt stricte. Da, cântăreții se tem de mine. Pot să vă supărați, eu pot „pătare pe perete.“ Dar eu pot, și, invers, jiletcă substitut. Desigur, limba și rigoare - acest lucru nu este un scop în sine. Principalul lucru este de a canta bine si sa se simta confortabil si increzator. Deși uneori plâng de asemenea, poate fi utilă în cazul în care conține o energie de dopaj care face întâlni o persoană care este sau detașare carismatic, sau pur și simplu de ordine. În general, unul dintre Regent competențe cel mai dificil - este ceva de făcut sau spune, de fapt, ferm și ușor forma. Această abilitate vine la Regenți nu imediat.

- Și ce de multe ori trebuie să se confrunte cu atunci când se lucrează la unison?
- Pentru a corecta cursul cont de servicii pentru o afacere mare: necurat și cântând, și o interpretare greșită a textului. Dar, pentru a se plânge, mă permit, de regulă, numai atunci când o persoană este dezactivată. Deși înțeleg de multe ori că persoana este doar obosit. Și dacă am auzit că o notă falsă, sunt înăuntru, desigur, va fi nefericit, dar voi încerca să corecteze problema, cât mai ușor posibil. Este important să nu jignesc pe nimeni, și, prin urmare, nevoi diferite coristă abordare foarte diferite: unul - mai indulgent, și o alta - fără compromisuri.

- Și în cor sunt de multe ori probleme, cum ar fi palavrageala și râs. Cum ai concura cu asta?
- Eu, uneori, devin foarte chicotim ca și în cazul în care agentul - pentru a opri timp și-l. Uneori, cuvântul spiritual ameliorează tensiunea și oboseala. Astfel, am gestiona modul în care s-ar putea să ia lucrurile în propriile mâini. Este important să se înțeleagă totul: un pic de râs -
și tot ce a continuat. În cazul în care corul au o înțelegere de serviciu ca un serviciu, nu este nimic teribil. O palavrageala în cor - acest lucru, spun sincer, am aproape nu se întâmplă niciodată. Dacă se întâmplă, era cea mai mare parte ca o manifestare a oboselii, vymotannosti. Și pentru mine este întotdeauna un semnal pe care l-am pierdut ceva, ceva nu asa fac eu: la urma urmei, palavrageala înseamnă că o persoană a ieșit din serviciul închis. Acest Regent vin - ceea ce înseamnă că nu poate ține.

- O altă problemă klirosnaya - întârziere.
- Noi cântăm în cor oameni doar de dragul de a cânta în cor, pentru a participa la serviciul, serviciul lui Dumnezeu. Există coruri, în cazul în care oamenii cântă pentru un trai, dar avem nu este: vom plăti puțin. Oamenii noi cântăm doar pentru că le place să servească. Și dacă o persoană este târziu pentru serviciu, acesta este privit cu simpatie: este păcat că el a fost întârziat. Este păcat că a vrut să vină la timp și nu a putut. Dar târziu la noi - nu o cauza pentru unele lupte.

- Atingeți componența corului. Există coruri de cântăreți angajați pentru care cîntarea bisericească - de lucru. Și există coruri, constând numai din adunare. Așa cum este în casa ta?
- Acum, mai mult și mai mult devine extrem de coruri din comunitate, iar acest lucru, cred eu, este foarte corect. Putem cânta în cor, numai membrii ai comunității noastre care pretind preoții noștri, iau parte la biserica noastră. Nu avem: vin, a cântat, a plecat. Ne place acest lucru: vin să cânte. și am stat în comunitatea noastră. Mulți în afară de cântând și se găsesc de lucru în templu. Ne place că, în multe biserici la fel de bine, dar eu știu foarte multe temple, în cazul în care există coruri încă angajat. Aceste coruri diferă priorități în primul rând monetare. Eu cred că kliroshanina prioritățile ar trebui să fie diferite.

Foto Andreya Radkevicha