O scurtă istorie a psihiatriei - portalul medical EUROLAB

Psihiatrie - o știință veche, chiar 4000 ani ien preoți templu egiptean tratat bolnavi cu dor, și în cărțile hinduse - Vedele (secolul al XV-XIV BC.) - a raportat că preoții din India tratați cei bolnavi mintal, care leagă originea bolilor cu o obsesie: preoți expulzate de demoni lor.

În perioada greco-romană antică în lucrările și miturile au menționat deja termenii „mania“, „melancolie“, „paranoia.“ Xenophon deținută de fraza: „Într-un corp sănătos - minte sănătoasă“. Plăcere, bucurie, râs, durere, tristete, resentimente, frica, o stare de delir, nebunie si anxietatea Hipocrate si Pitagora se face în funcție de stările schimbătoare ale creierului. În conformitate cu teoria umoral lui Hipocrate, boli psihice a explicat „discrazic“ - încălcarea amestecarea fluidelor în organism. În lucrarea „cu privire la boala Sacra“ Hippocrates distinge deja formele idiopatice și simptomatice de epilepsie (termenul „epilepsie“ a fost introdus mai târziu Avicenna) a descris diferitele forme ale aurei, influența vârstei, temperatura, menstruație, timpul anului pentru o „boală sacră“.

Odată cu apariția creștinismului, a devenit fundamentul dualism în formă de contrastantă vieții temporare pe pământ și viața binecuvântată a sufletului în Împărăția cerească. Evanghelia vorbește despre bolnav mintal ca posedată și obsedat. Iisus Hristos, așa cum reiese din Evanghelie, „aruncat afară“ spiritele rele de la pacienti.

În a doua jumătate a Evului Mediu, în Europa de Vest a intrat într-una dintre cele mai întunecate perioade ale istoriei sale. Începutul acestei perioade ar trebui să fie privit ca un taur - mesajul Papei VIII Inocențiu (1484), care a ordonat să caute și să aducă în fața justiției pe cei care s-au dat puterea de demon, au fost clasate și bolnavi mintal. dovada irefutabilă a vinovăției a fost considerată „mărturisirea acuzatului.“ Numeroase recunoașterile a creat o atmosferă de sugestibilitate colective și cacodemonomania pe scară largă. Printre femei, mai ales în mânăstiri, a observat epidemie de isterie în masă. Nu există date exacte cu privire la cât de multe persoane, inclusiv bolnav mintal, a murit în Inchiziția „sfânt“ - probabil nu mai puțin de războaiele sângeroase ale timpului. Este cunoscut faptul că într-un district singur Coma ars anual 1000 „vrăjitori și vrăjitoare“, și printre ei un număr mare de bolnavi mintal.

Luteranismul sprijinit catolicism: „În opinia mea, - a spus Luther - toate lunatici deteriorate bun-simț diavolul. În cazul în care medicii atribuit acest tip de motive ale bolii in mod natural, că se întâmplă pentru că ei nu înțeleg măsura în care caracteristicile puternice și puternice. " F.Pinel

Cu toate acestea, este imposibil de a opri dezvoltarea științei și, treptat, are loc o schimbare decisivă în conștiința publicului și atitudine față de bolnavi mintal.

Glory reorganizator de îngrijire a sănătății mintale în perioada Revoluției Franceze dobândite F.Pinel. Cuprinderea în 1792, un doctor la Paris azil pentru nebuni Bicetre, el a procurat de la rezoluția revoluționară convenție pentru a elimina lanțul de bolnavi mintal, transformând în acest fel instituțiile psihiatrice din locurile de detenție în spitale.

în X din Kiev. a existat o organizație de caritate „țările sărace și oameni săraci.“ Printre călugării mănăstirii Pechersk a menționat Grigorie Miracle Worker, care a vindecat și a avea darul de a inspira ceea ce vrea. Printre cladirile monahale au fost „dungeon puternică“ pentru păstrarea pacienții cu probleme mentale.

Actul Hotărârea prințului Vladimir (X c.) Conține un număr de articole pe bolnav mintal. În capitolul „testamentele“ afirmă că testatorul trebuie să fie de minte sănătoasă și de memorie. Legea interzice „svidetel¬stvovat în instanța de judecată“ pentru minori, surd, mut, „demoniac și curvari.“

În 1551, la Stoglav Catedrală convocat de țarul Ivan IV, a recunoscut necesitatea de a avea grijă de cei săraci, bolnavi, inclusiv cele care sunt „posedat de demoni, și sunt lipsiți de minte“, și a decis să le pună în mănăstirile.

Odată cu dezvoltarea și îmbunătățirea îngrijirii sănătății mintale a pacienților și a continuat să se dezvolte cercetarea științifică în domeniul psihiatriei, înțelegerea acumulată a caracteristicilor de curgere și a cauzelor de boli psihice.

În 1822 A.Beylyu a reușit să stabilească o legătură între boală psihică și paralizie. El a deschis variantele de curs, în special delir, vestitorii paralizie progresiva. In 1906 A.Vas-Serman oferit răspuns serologic care a fost pozitiv în sânge și lichidul cefalorahidian de aproape 100% dintre pacienții cu paralizie progresivă. V.A.Gilyarovsky (1908), pe baza studiilor patologice revendicate origine sifilitica paralizie generală. In 1912 H.Noguchi raportat detectarea Treponema pallidum în țesutul cerebral al pacienților cu paralizie progresivă.

Unul dintre fondatorii psihiatriei științifice francez J. Jean-Étienne Dominique Esquirol (1772-1840), trebuie doar să urmezi calea profesorului său F.Pinelya, a fost fondatorul tendințelor clinice și nosologice în psihiatrie. Ele au fost create de doctrina morb, arată diferența dintre iluzii și halucinații, a introdus conceptele de remisie și de pauză. Jean-Étienne Dominique Esquirol deținută în diviziunea de dementa si maloumiya: moronic - ruinat bogat, în timp ce lipsit de înțelegere înțeapă (idiotul) - cerșetor de la naștere.

In 1852 Zh.Falre alocat „nebunie circulară“ - o boală care se caracterizează prin alternarea stări maniace și melanolicheskih cu intervale lucide; propuse primele etape de dezvoltare sistematicii de delir.

Formarea principalelor domenii de cercetare în psihiatrie germană a fost precedată de un copil de aproape 30 de ani de soluționare a conflictelor „mediumuri“ și „somatice“. Principiul general al somatică a constat într-o declarație că bolile psihice sunt boli ale întregului corp. a câștigat „somatică“, care a fost un impuls pentru dezvoltarea german Clinical Psychiatry.