Nu este nevoie să „manifeste răbdare“ - du-te în cazul în care nu vă așteptați, și să comunice cu cei care nu te iubește

Eu voi, dragi frați și surori salut. La microfon - protopopul Andrey Tkachev.

- Lasă-mă să vorbesc cu tine despre lucruri care ne interesează toți. Aș vrea să vorbim despre mândrie, și o parte a transmiterii noastre de a utiliza pentru a vorbi despre acest șarpe ascuns. Orice altceva este ceea ce ne luptăm - este copiii săi - zmeonyshi.

Este omul crede și mai mult sau mai puțin inchurched nu ar trebui să dovedească faptul că mândria este rădăcina tuturor păcatelor. Dar persoana seculară pentru a dovedi util. Pentru că el crede că mândria - este un cod de onoare, un semn al faptului că - nu un animal, nu o creatură detestabil și dreptul de a avea. Și aici este necesar să se utilizeze mai multe trucuri pentru a ajunge la conștiința umană.

Să începem cu faptul că ne-am împăcat de asteptare Domnul Iisus Hristos Însuși. El spune: „Învățați de la Mine, căci Eu sunt blând și smerit cu inima, și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre.“ Vom găsi ceva care nu are toate - bogați și săraci, tineri și bătrâni - odihnă pentru sufletele noastre, atunci când învățăm lui Hristos. Acesta este lucrul înțeles în diferite nuanțe și semnificații de persoane diferite. Necredincioșii ne acuză că suntem predicatori oi zatyukannosti mut și umile. Nietzsche mai mult și mai luminoasă toate au exprimat acest mesaj înțeles greșit Creștinism: creștinii - un fani slabe, umilit și oameni nefericiți vozvedshego virtutea lor slab este adevărul absolut. Și trebuie să dovedească toată viața, că nu suntem cămile.

Deci, prietenii mei, suntem cu voi pentru a lupta cu mândrie toată viața. Pentru că odată ce diavolul mândru sedus omul nebun, și de atunci a devenit mândru neînvățați. Și el rezolvă mereu întrebarea: „Nu vreau să spun nimic în această viață“, și asta aș vrea să vorbesc cu tine. Repet că necredincioșilor pot îndoi, spunând: „Pride - este bine. Am onoarea și demnitatea ". „Nu voi face nimic fără permisiunea mea“ - spune omul cu un sentiment sporit al demnității personale. Cu umilință toate în - un alt mod: ei știu că nu pot face și ceea ce este posibil, nu umilit. Să spunem, „Eu nu am de gând să se spele pe podea, nu voi polomojki!“ Humble spală în liniște podea, pentru că nu este o umilire, și chiar și în cazul în care cazul este legat de păcat - un obiect umil: „Nu voi face asta.“ Iar cel care a avut doar indignat, spunând: „Nu te voi lăsa, am dreptul, eu sunt un profesor, eu sunt de sânge nobil!“ Do - și orice altceva de făcut, pentru că acest om nu este Duhul lui Dumnezeu, el a amestecat demnitatea cu mândrie. Deci, avem de a face cu aceste probleme. nu este pe deplin trebuie să înțeleagă, este necesar să-și petreacă o viață.

Există un interesant Bătrân românesc Arseny (Papachok). El are în timpul vieții sale învățăturile IMPART. Și el a spus că el poate fi mândru de lucrurile naturale, cum, de exemplu, frumusețe, curaj, sau talent muzical. Apoi, poți fi mândru de lucrurile dobândite este, de exemplu, talentul unui sculptor, sau capacitatea de a conduce o mașină. Suntem mândri de lucruri aleatoare: bogăție, faimă, poziție, căsătorie avantajoasă. Acesta este voită mândru lucruri pe care le ai forța voinței sale. Și, în sfârșit, cel spiritual, pe care Dumnezeu ți-a dat, de exemplu: darul profeției sau darul rugăciunii arzătoare. Și, se pare că nici unul dintre aceste mândru imposibil ca toate acestea sunt obținute: darurile naturale și abilitățile dobândite, și cadouri ocazionale împroșcau pe tine, și victoria cu o voință puternică, și daruri spirituale - toate acestea sunt lucrurile pe care trebuie să le utilizați umili . Dacă se va folosi acest lucru cu mândrie și spun că eu sunt vrednic de aceasta, Dumnezeu mi-a dat fără motiv - aduc aminte de ceea ce a scris apostolii: Pavel, Petru, Iacov. „Îmbrăcați-vă cu smerenie, - spune Petru în prima Epistolă a - pentru Dumnezeu se opune celor mândri, dar dă har celor smeriți.“ La fel scrie în Epistola lui Iacov, și Pavel scrie: „Aceste ramuri au fost tăiate din pricina necredinței, și sunteți grefate prin credință, nu trufaș, ci frica.“

În general, prietenii mei, ne-am cuplat cu tine subiect serios - mândrie. Această temă este clar pentru credincioși, pentru că ne pocăim că suntem mândri. Și pocăiască nu atât de mult mândria, cât de mult fiicele sale din cauza fiice ale mândriei se laudă, vanitatea, curiozitate, invidie, ranchiună, resentimente, temperament și mult mai mult alte lucruri. Nu ar fi mândria, nu aș fi rapid temperat, răzbunător, n-aș lauda, ​​de exemplu, pe nenorocirea altcuiva, etc. Și toate acestea se deplasează din interior, pentru că există o rădăcină - mândrie. Aceasta este prima și principala problemă a omenirii. Dacă am fi fost rezolvat această problemă, toate celelalte s-ar rezolva. Și Domnul a zis: „Învățați de la Mine, căci Eu sunt blând și smerit cu inima, și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre.“

Îmi pare rău, că a fost oarecum întârziat răspunsul meu, dar cred că suntem foarte bolnavi. Noi - aceasta este civilizația noastră cocoșat, astfel încât toată lauda și nu știu unde să-l pună. Tot atât de mândru de ea, și toate suferă de ea. Ea ne-a infectat cu idei false. Și părinții violat copiii săraci în copilărie, îi lipsește de, de fapt, copilărie, torturându-le între studio de balet și un cerc de limba engleză secțiune de hochei și altceva. Tear pur și simplu rupe în bucăți copiii lor, pentru a le face tocilari. Un schizofrenici rândul său, care fug de acasă la vârsta de paisprezece ani. In schimb genii - unii oameni bolnavi. Există o problemă. Ai cerut ca o întrebare, și am făcut câteva dezvoltat. N-am arăta o soluție, pentru că este foarte ambițios, dar eu o văd, sunt de acord cu tine. Nu lăsa să se întâmple. Trebuie să fie altceva, ai un mod diferit de a trăi. Este necesar să se stabilească masa gustoase, mâncare gătită nu te-a cere, „Ei bine, este gustos?“ - „Bine“ - „Un vecin de-al meu, un prost, nu știu cum să gătească. Eu gătesc mai bine decât oricine. Tu știi sau nu știi? Deci, fiți conștienți. " Iată o masă și apoi doriți să vomite. Nu pentru acest lucru sunt servite mâncăruri delicioase și să se așeze, să mănânce, mulțumit, pârlit, sa bucurat, sărutat și despărțit. Deci, trebuie să fim peste tot, atât în ​​sport și în muzică, și orice altceva. În caz contrar, a lua niște acasă satanism cu dorința eternă a campionatului. Obosit de ea, mai rău din toată inima bolnav de această dorință eternă a campionatului. Și astfel toți oamenii morți, iar în sicriu va fi la fel. Chopin va fi la fel de umbră într-un sicriu, la fel ca vecinul, pe care îl cunoștea pe nume. Vom fi la fel în sicriu, așa că, cel puțin pe durata unei diverse.

- Bună ziua, Andrey tată. Iată scrisoarea lui Pavel către Romani 14: 5: „Uneori, o zi de mai sus și ceilalți judecători în fiecare zi la fel. Fiecare să fie pe deplin convins în propria sa minte ". Și 14: 22-23: „Ai credință? L-au pentru tine, înaintea lui Dumnezeu. Ferice de cel ce nu se osândește singur pentru Thuó aleasă. Dar cine se îndoiește, dacă mănâncă, este condamnat, pentru că nu din credință; și tot ce nu este din credință este păcat. " De unde știi că în mod corect cred că nu este greșit, și te duci bine? Cât de adevărat raționament al propriei minți? Cum de a înțelege dacă există un criteriu?

Sunt oameni cu care bun, frumos și ușor, nu doresc să plece, vreau să vorbesc cu, așa cum ați spus - să se așeze la masă cu bucurie. Și acolo sunt cei care urăsc, de la care doriți să scape. Indiferent dacă sunt sau nu au ceva rau - ceva ce nu ne place, sau este un fel de mașinații diabolice care nu permit oamenilor să fie împreună, doar diavolul oamenii ceartă și nu dă pentru a vedea ceva bun? În acest sens, de asemenea, întrebarea: avem nevoie pentru a te forta de a comunica cu acea persoană, pentru a încerca să găsească în ea ceva bun, sau toate la fel să se îndepărteze de la ea la o parte? plecăciune adâncă, tatăl lui Andrei, vă mulțumesc foarte mult în avans.

În ceea ce privește oamenii. Desigur, dacă am fi sfinți, ne-ar fi fost mai ușor cu alții. Și, pentru că noi nu suntem sfinți, și păcătoși, suntem bine cu unii oameni, unii oameni greu. O să-ți spun chiar ca îngerii sunt suparat pe unii oameni. Iar Hristos Domnul - cum își iubește toți oamenii, și printre unii oameni găsesc oftat privit cu amărăciune și furie și se mira de necredința lor, și a zis: „Cât timp voi fi cu tine“ și „Un neam viclean și preacurvar cere. „Și departe de ei, și, în general, am suferit în mijlocul oamenilor, deși iubit, desigur, toată lumea. Prin urmare, nu este necesar să comunice cu cei cu care comunici dificil. Dacă nu se potrivesc, nu rezonează cu valurile de starea lui de spirit, cu o anumită persoană sau un grup de oameni, nu te amesteca în cazul în care deranjat de tine, și în cazul în care ești jignit de cineva. Și nu aranja experimente, voi merge în mod specific în cazul în care nimeni nu iubi, și voi exercita răbdare. Acesta nu va funcționa. Încăierării va mai devreme sau mai târziu, și nimic nu se întâmplă bun. Nu merge în cazul în care nu vă place, și în cazul în care nu vă place nimeni. Aici sunt supărat pe ei - acestea sunt pe tine, bine, totul, bine, la revedere. Nu merg acolo, ei nu merg la tine, totul, și nu există nici un păcat. A se vedea mai puțin - Somn ușor. Sinner ar trebui să fie eliminate din ispitele. „Nu stați și nu sari, nu cântă, nu dansam, în cazul în care există o clădire sau o sarcină suspendată.“ „Eu nu se potrivesc, ucide“ - știi, scris acest lucru. Ie nu merg la locul unde periculos. Cu atât mai puțin urca undeva, mai sănătos vei fi. Poate cineva crede în mod diferit - după cum, dar eu cred că noi, oamenii sunt slabi, inutile, și cu noi, în general, ca „o oaie neagră - deși un smoc de lână.“ Nu pleca, nu cer mult.

- Bună seara, tatăl lui Andrew. Te ascult - bucura. Cum se poate spune în mod corect toate. Fiica mea și cu mine stăm acum, asculta „Radonej“, iar ea îmi spune: „Cum pot într-o școală secundară laic să se comporte“ Noi facem sunt băieți inadecvate pot prinde pe Ortodoxie, pentru Domnul. Am explicat acest lucru: este necesar să se laude pe Domnul, în măsura în care este posibil.

Presupun că stau cu ziua de naștere de casă orice. Din nou, uneori conversații sunt despre Dumnezeu. Ei bine, oameni beți, se întâmplă așa. Cum de a rezolva această situație, totul pe acest plan, și să laude pe Domnul - competent să explice, și în același timp, să nu fie ispitit de om?

- În primul rând, să binecuvânteze pe fiica lui Hristos într-o școală laică, și așa să acopere Dumnezeul ei de orice rău, de omul unii, de la demoni, pasiuni, și de la fiecare inyya nepodobnyya lucruri. Desigur, fata de a scoate în afară credința ei este periculoasă. Printre oamenii de alte credințe sau non-credincioși fată este periculos să se afirme, pentru că este, de fapt, în afara șanțului - publicată în plină creștere, iar atacul merge să spună: Am un credincios. Acest lucru face ca imediat oamenii să lupte împotriva lui, sau cel puțin unele provocări: „Ei bine, spune. Vino spectacol. Ei bine, asta. Și ce ești diferit de noi? „Desigur, în această situație, aș sfătui să păstreze credința în tine, nu ieșită din ea și încă o dată, nu pretinde în mod inutil cu privire la aceasta. Acest lucru tine și mă va salva de la conversații inutile, confruntări cu cei care nu împărtășesc opiniile noastre. În cazul în care un tip este, de exemplu, doi metri înălțime, oblice șapte picioare de la umeri cu pumnii ca pahare de bere, spune: „Eu sunt ortodox. Întrebări ce? „-“ Nu există întrebări. E în regulă, să mergem la fizica ". Și apoi fată. Și va fi acolo pentru ea, „Haide. Și de ce? De ce ești un astfel de sfânt „- va începe pentru a obține copilul sărac. Prin urmare, de la Isus Hristos, este imposibil de a nega, dar fără a fi nevoie de ea, nu este necesar ca El să se bâlbâie. Aveti nevoie de acasă la școală, rugați-vă lui Dumnezeu kratenko: „Doamne, ține de orice rău. Invatati tăcut atunci când este necesar. Învață să spui, că este necesar. De la oameni răi mă ține, și de restul. " Și tu-l binecuvânteze.

În ceea ce vorbesc la masă, am un cuvânt în memoria. Ioanna Krestyankina care a spus - „de la lumesc nu vorbesc despre spiritual“ Dumnezeu să-l odihnească În special pilit când începe acest lucru, se spală oasele preoților, despre Dumnezeu, să decidă asupra unor aspecte ale vieții veșnice - acest lucru nu este necesar. La masa cu Dumnezeu lumesc nu este mai bine să vorbească, evita. De asemenea, vă salvează de la mai multe probleme și de vorbire inutile. Hristos acoperă într-adevăr, fiecare suflet credincios de orice rău, pentru foarte mult rău, dar Domnul este mai puternic! Înainte de întâlnire.

- Bună seara, tatăl lui Andrew. Scuze, voi cere un pic off topic și întrebare ar putea părea provocatoare. Vreau să știu părerea ta despre Tarase Grigoreviche Shevchenko și Joseph Stalin.

- Am vorbit mult despre Taras, se poate repeta încă în viața mea, dar eu nu fac. Cred că viața este o tragedie Taras. Tragedia sa personală eu știu, de asemenea, la fiecare shevchenkovedu. viziunea sa asupra lumii - este o bombă cu ceas, plantat în conștiința ucraineană. El - o persoană distructivă la minte, și el a otrăvit mintea ucraineni în creștere. Atunci când ucrainenii bud din lumea românească și conștientă de sine distinctiv, ei au absorbit toate aceste poetici Tarasov, principalele sale ideologii sunt de vină, ci noi înșine. Pe scurt, cred că Taras Shevchenko - creatorul de idei false, distructive de-a lungul istoriei Ucrainei. Pot spune mai multe despre ea, cu argumente, dar nu vreau să transforme această problemă într-un radiodiskussy subiect sau lupte on-line. Pentru că cei cărora le place Shevchenko, nu au convins, și cei care nu-l place, nu este necesar. Dar cei versat în istorie, ar trebui să știe că istoria ideilor - cele mai interesante si ideile necesare pentru a înțelege încet.

Despre Generalisimului, marele tată al popoarelor și am cultivat, de asemenea, ceva de spus. Am o părere, și neconvențional. Nu aș dori să spun că este călăul, sau un idiot sau un geniu. Aceasta nu este doar un călău, nu doar un personaj negativ, nu un geniu, este mult mai dificil, pentru că totul se amestecă împreună.