Nu este dumnezeu afară de Allah - civilizația islamică
Laudă lui Allah, Stăpânul lumilor.
Binecuvântarea și pacea fie Muhammad, familia și însoțitorii lui.
Din cele de mai sus, devine clar ce un grad ridicat sunt aceste cuvinte și modul în care acestea au demnitate. Și nu există nimic mai greu decât aceste cuvinte pe scara Zilei Judecății, din cauza sfințeniei și măreția lor, așa cum vine la noi în hadith Profetul nostru ( „alaihi wa sallam). Chiar și două dintre aceste hadisuri ar fi suficient pentru a indica demnitatea shahadah. „Cu adevărat Nuh (Noe) a zis fiului său înainte de moartea sa:“ Eu îți poruncesc să „La illyaha illa Allah“, și dacă ai pus cele șapte ceruri și șapte pământuri pe o scară, iar cealaltă cupa pentru a pune cuvintele „La illyaha illa Allah“, vasul mai importante decât cuvintele „(Ahmad). De asemenea, relatat de la Profet ( „alaihi wa sallam), că«Musa (pacea fie asupra lui) a spus:». O, Doamne, învață-mă ceva, ce vă voi aminti și cheamă pe tine" Pe care Allah ia spus: „Spune-mi,“ La ilaha illa Allah“". Musa a spus: „O, Doamne, cu adevărat toți sclavii tăi spun că.“ Atotputernicul a spus: "O, Moise spune" La ilaha illa Allah“". Musa a spus: „“ La ilaha illa Allah „dar aș dori ceva care v-ar fi evitat pentru mine“. Pe Allah Atotputernicul a spus: „O Moise! În cazul în care cele șapte ceruri și șapte pământuri cu locuitorii lor, în plus față de mine, a pus pe o scară, iar cuvintele „La ilaha illa Allah“ - pe de altă parte, cupa cu aceste cuvinte mai importante decât „“
Șahada - acest martor, care este cheia de grădini de paradis și mântuirea din Hellfire, dragă fericire și drumul spre succes în ambele lumi, așa cum se face referire la Atotputernicul Allah în Coran: „Cine va fi scos din foc și a intrat în Paradis, el va avea succes“ (Surah Al „Imran-Alu“, versul 185). texte sacre, indicând faptul că aceste cuvinte - intrare motivul pentru care multe grădini paradisiace. Pe unele dintre ele ne vom opri.
Este raportat că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Depun mărturie că nu există nici o divinitate demnă de adorare, cu excepția lui Allah și că eu - Mesagerul lui Allah! Oricare ar fi Allah sclav al lui Allah nu și-a întâlnit cu aceste două mărturii, fără a pune la îndoială adevărul lor, el va intra în Paradis cu siguranță! „(Muslim).
Este, de asemenea, a relatat că Profetul ( „alaihi wa sallam) a spus: Adevărat Allah a interzis focul celui care spune“ La ilaha illa Allah“, dorind acest chip al lui Allah (Al-Bukhari).
Așa cum am spus, șahada - este dovada „La illyaha illa Allah“, iar dacă analizăm fiecare cuvânt al acestei probe, atunci sensul său este după cum urmează:
„La“ - o particulă, care, în acest context, are semnificația de negare completă.
„Ilaha“ - cuvântul pentru care este adorat, și anume prosternăm în fața ce iubitoare și înălțând, ce recurs și au nevoie.
„Illia“ - excluderea particulelor „cu excepția“.
„Allah“ - numele lui Allah, este demn de adorare, care include înțelesul tuturor numele Celui Prea Înalt.
Semnificația tuturor probelor ar fi: „Nu există nici un dumnezeu demn de adorare, cu excepția lui Allah.“ Conține negație și afirmare. Adică, atunci când spunem „nu există nici un dumnezeu demn de închinare“, am nega toate lzhebozhestva și să vă închinați lor, pe care oamenii au inventat pentru ei înșiși în formă de idoli, cum ar fi icoane, idoli, pasiune, putere, proprietate, și altele. Când spunem „cu excepția lui Allah“, afirmația că închinarea demnă de un singur Dumnezeu Atotputernic și să-l închine.
Nu va fi important să menționăm că o astfel de închinare în sensul Sharia. Adorația are două semnificații:
1) În ceea ce privește formele de cult - este o umilință înaintea lui Dumnezeu cu executarea ordinelor sale și prezentarea la interdicțiile Sale, cu dragoste pentru El și aL slăvi pe El.
2) În ceea ce privește natura de cult - care este tot ceea ce Allah Atotputernicul iubește și este mulțumit cu cuvintele și faptele, evidente și sub acoperire.
Tipurile de cult sunt: rugăciunea, prostrație, Dua (cereri), sacrificiul, precum și respectarea Shariah în toate tipurile de relații umane, comerciale, de căsătorie, politică, economie și altele. Asta este, dacă o persoană se roagă, el dedica numai lui Dumnezeu, și o face în conformitate cu Sharia; dacă el face prosternarea, el o face numai lui Dumnezeu; în cazul în care face Dua (cereri), el cere numai lui Allah. De asemenea, în cazul în care un bărbat se căsătorește, ceea ce duce relațiile comerciale sau implicate în politică, atunci tot ceea ce se face în conformitate cu sharia.
Certificat monoteismului - nu se bâlbâie limba. El are o condiție fără de care nu se pronunță beneficiază de ajutor. Aceasta nu înseamnă că este că trebuie să le memoreze pe de rost, pentru că, de multe ori, oamenii nu reușesc să enumera aceste condiții, dar în același timp, ei să le respecte și să le corecteze.
1. Cunoașterea, fără îndoială, ignoranța și
Această condiție impune ca credinciosul cunoștea sensul acestor cuvinte. Persoana va fi considerată a cunoaște semnificația acestor cuvinte, dacă el știe că Allah Atotputernicul este singurul care este venerat și oricine cult, altele decât El, este politeismul, și nu simte acest lucru este nici o îndoială.
Allah spune în Coran: „Să știți că nu este nici unul demn în afară de Allah, și să ceară iertare pentru păcatul tău și pentru bărbați și femei credincioase“ (Sura „Muhammad“, versetul 19).
Allah Atotputernicul, de asemenea, a spus: „Credincioșii sunt cei care cred în Dumnezeu și în trimisul Său și apoi nu te îndoi“ (Surah „Al-Hujurat“, versetul 15).
Acesta a fost relatat de la Uthman (Allah să fie mulțumit de el) că Trimisul lui Allah ( „alaihi wa sallam) a spus:«! Cel care a murit știind că nimeni nu este vrednic de închinare, cu excepția lui Allah, intra in Paradis»(musulmanului 26).
De asemenea, așa cum este indicat de hadith dată anterior: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Depun mărturie că nu există nici o divinitate demnă de adorare, cu excepția lui Allah și că eu - Mesagerul lui Allah! Oricare ar fi Allah sclav al lui Allah nu și-a întâlnit cu aceste două mărturii, fără a pune la îndoială adevărul lor, el va intra în Paradis cu siguranță! „(Muslim 27.)
2. Sinceritate și onestitate, cu excepția minciuni și politeismului
Această condiție impune ca credinciosul este curățit toate acțiunile lor prin intenții corecte din toate impuritățile politeism, nu înșelați de el însuși aceste cuvinte sau altele, și a fost fidel Creatorul său, care nu are (în pronunția) orice alt scop decât plăcerea lui Allah ca acest lucru este indicat de versetele Coranului sfânt: „Adevărat, credință pură poate fi dedicată Allah“ (Surah „al-Zumar“, versetul 3).
Allah Atotputernicul, de asemenea, a spus: „Și totuși, li sa poruncit să se închine numai lui Allah prin slujirea Lui din toată inima“ (Surah „Al-Bayyna“, versetul 5).
Atotputernicul Allah, de asemenea, a spus: „Printre oamenii sunt cei care spun:“. Noi credem în Allah și în Ziua " Cu toate acestea, ei nu sunt credincioși! Ei încearcă să înșele pe Dumnezeu și pe credincioși, ci doar se înșeală, și nu-l dau seama „(Surah“ Al-Baqara“, versetele 8-9).
Acest lucru este, de asemenea, indicat de hadith care este relatat de la Abu Hurayrah (Allah sa fie multumit de el) că Profetul ( „alaihi wa sallam) a spus:«În Ziua Învierii cea mai îndreptățită să mijlocirea mea este cel care a spus,»Illa La ilaha -Llah "fiind sincer în inima lui!" (Al-Bukhari).
3. Acțiunile care necesită șahada
Această condiție necesită negarea oricărui dumnezeu afară de Allah, și să vă închinați lăsând inima, limba și faptele, și necesită, de asemenea, cultul lui Allah. Transmise de Muadh ibn Jabal (Allah sa fie multumit de el) ca Profetul (pacea fie asupra lui) a spus el: „O, Mu'adh, știi ce este dreptul lui Allah slujitorilor Săi? Și ce dreptul de sclavi la Allah? El a răspuns: „Dumnezeu și trimisul Său cunosc cel mai bine.“ El a spus: „Dreptul lui Allah robilor Săi să I se închine, și El nu a dat pe nimeni în închinare, și dreptul de sclavi la Allah că el nu a pedepsi pe cei care nu dau un coleg“ (Al-Bukhari, Muslim).
În cazul în care, cu toate acestea, se pune întrebarea, cum este posibil ca o persoană să nege politeism, și în același timp a făcut, răspunsul la aceasta este realitatea de astăzi. Când oamenii spun că „nu există nici un dumnezeu demn de închinare, ci Allah“, și, în același timp, de cotitură rugăciunile și aspirațiilor lor idolilor, morminte ale puterii și proprietății mort sau care doresc, se deplasează în același timp limitele a ceea ce este permis și să le facă idolii lor.
Pronunția limba șahada este o condiție necesară numai pentru cei care doresc să se convertească la Islam. Aceasta este de la o persoană care dorește să se convertească la Islam, este necesar să rostească limba mărturie. Acesta a fost relatat de la Abu Hurayrah (Allah sa fie multumit de el) că Profetul ( „alaihi wa sallam) l-au trimis pentru sandalele lui și a zis:«Pe care-L întâlnim în spatele acestui zid care să ateste (de exemplu difuzor),»La illyaha illa Allah „- și convins în această inimă, apoi da vestea cea bună a Paradisului lui ...“ (musulman).
Așa cum am spus mai sus, mărturia monoteismului - nu se bâlbâie limba. În spatele lui este un mod de viață, care este întruchiparea. Dovada „La ilaha illa Allah“ înseamnă abandonarea politeismului și închinare lui Allah, executarea ordinelor sale și a subordonaților interzicerea lui, care afectează toate sferele vieții umane: ritualul de cult (a relației omului cu Dumnezeu) și relații publice (comerț, căsătorie, politică, economie).
Ali Karimov [islamcivil.ru]