Ne dăm seama că, în practică, așa cum a solicitat în cartea „Mama și domnilor“ - articole - Bhakti Vikash
- Vijay Mataji, în urmă cu câțiva ani, a existat o carte Bhakti Vikash Swami „Mamă și domnilor“, care descrie viziunea tradițională a societății vedice despre rolul femeilor, precum și unele probleme cu punerea în aplicare a prezentului în ISKCON de astăzi. Cum ai luat cartea?
- Cum ai fost adus în familie?
- părinții și bunicii mei toate au trăit împreună, și m-au învățat. Bunica mea obișnuia să spună: „Nu pleca singur, nu vorbesc cu oamenii“ Adică, părinții mei, bunicii au spus același lucru, care spune Maharaj. Nu există nici o diferență în învățăturile lor. Mi-au spus: „Nu pleca singur, nu vorbesc cu oamenii, nu te uita la băieți.“ Ca urmare, înainte de căsătorie ei, n-am vorbit cu nici un om străin. Întotdeauna am fost sub protecția tatălui meu nu mi-a permis să merg la muncă. Toți verii mei, a ajuns la o dată la pubertate, educația a încetat. Dar tatăl meu, pentru că el a lucrat în guvern și a fost oarecum liberal, dar mi-a permis să studieze la școală de fete, el mi-a dat un pic de independență. El a vrut să devină doctor. Am un loc la un colegiu într-un alt stat, dar tatăl ei nu m-au lăsat acolo, el a spus că aș putea continua educația mea, în cazul în care numai pentru a obține un loc în statul nostru. Sunt foarte supărat, am avut o vârstă ciudat, și m-am gândit că părinții mă domine. Abia mai târziu am dat seama că acesta a fost planul lui Krishna. Curând am ajuns la ISKCON, el a început să se angajeze în practica spirituală, și apoi am înțeles tot ceea ce a fost spus că părinții au fost adevărate. Acum îmi dau seama că ceea ce tatăl meu nu mi-a permis să studieze departe, într-un alt stat, am fost bun. La scurt timp după ce am fost căsătorit, am copii buni, am fost practica de Kṛṣṇa conștiință, asocierea devotati si un profesor spiritual.
- Cum vă educați copiii?
- Le-am adus exact cum să mă educe. Când fiul meu a fost mic, în orașul nostru nu am fost încă gurukula, și l-am trimis la o școală obișnuită. Fiica mea, de asemenea, a mers la școală. Fiul meu nu a vrut să meargă la colegiu, el a vrut să se alăture brahmacarinului ashram, dar din cauza presiunii exercitate de soțul meu, mama în drept și socrul, el a trebuit să meargă. Au făcut-o. Pentru mine a fost un dezastru imens. I-am spus fiului ei: „Ei bine, du-te, a terminat facultatea, dar apoi a intrat în templu.“ A devenit un burlac, iar apoi a intrat în templu. Ultimii doi ani, el a servit în biserică ca brahmacarin. Suntem o familie sa mutat mai aproape de templu. Am de ceva timp a lucrat ca profesor la o școală de fete, dar a părăsit locul de muncă și este acum implicat în educația copiilor din comunitate. Fiica mea este căsătorit și locuiește în Chennai. A studiat la colegiu, precum și lucrează fiul meu. Nu vreau copiii mei să primească o educație laică. Îmi dau seama acum că aceasta este educația - nimic. Am învățat și să învețe copiii și să înțeleagă: singurul lucru care este important - este Krishna conștiința, educația financiară nu este necesară, ea nu face nimic. Acum sunt pe deplin conștient de asta.
Mataji predica numai Mataji
- Ce principii sunt realizate în comunitate, descrisă în carte?
Dar Mataji de multe ori nu caută să meargă mai departe să predice. Vom fi mai bine să stea acasă, să efectueze sarcinile casnice și prestează servicii în templu. Serviciu mult. În biserica noastră nu există nici un curent electric, avem lumini mari, mari, si toate Mataji fac curățenie lor în zilele de sâmbătă. În timpul sărbătorilor, toate angajate în pregătirea masa festivă pentru Domnul. Când cineva din comunitate vin să viziteze, atunci Prasadamul este deschisă tuturor devotati. Suntem fericiți să fim împreună. Nu vom merge împotriva regulilor bisericii. Suntem foarte fericiți că avem o bună comunicare, că direcționăm adepții grave - Gokul Chandra Prabhu Krishna Das Prabhu, Citta Hari Prabhu. Ele ne dau o mare orientare, să ne ajute, să ne ghideze în ultimii 20 de ani, Salem.
- Asta este doar Mataji Mataji predica?
- Da, Mataji Mataji predica numai. Noi încercăm să limităm comunicarea cu Prabhu. Am și un alt Mataji senior autorizat să vorbească cu brahmacarinului, în cazul în care este necesar pentru minister. Dacă brahmacaris trebuie să spună ceva în legătură cu serviciul, au venit la mine sau la Mataji, și trebuie să informeze pe ceilalți. De ce Mataji vorbesc brahmacaris? Aduce doar anxietate.
- Și cum Mataji comunica cu enoriașii Prabhu?
- De obicei cu enoriașii, de asemenea, noi nu vorbim în mod inutil. Dacă, să spunem că soția lui Prabhu acolo, am ajuns mai bine la ea. Familiile se pot întâlni, vorbi, du-te la casa lor de a lua Prasadamul, aduce băuturi răcoritoare. Nu vom fi singuri pentru a face față cu Prabhu.
- Există o problemă în divorțuri comunitate?
Le vorbeascã Prabhu - pentru noi este IMPOSIBILA
- În Occident și în România, fetele sunt crescuți într-un sistem diferit de valori de bun este considerat o chestiune care fata ar trebui să fie un puternic, independent, ambițios, du-te la facultate, au o carieră. Chiar și venirea la mișcarea conștiinței Krishna, femeile consideră că este dificil să te schimbi ... Deci, de multe ori Mataji concurează cu Prabhu pentru conducere, și justificat acest lucru prin a spune că „acum nu este cultura vedică“, care „acum urmează Vedic reguli imposibile.“
- Nu sunt de acord cu acest lucru. nu putem în comunitatea noastră, și gândiți-vă cum să meargă împotriva Prescripțiile vedice. Am fost adus în acest fel, așa cum este descris de către Maharaj în cartea sa. Noi nici măcar nu au idei contrare acestor principii. Mataji, nu vrem să fim înainte de Prabhu, nu vrem să fie lideri, să se arate, pentru a controla soții lor. Nu cred. Noi nu-l simt. Am fost atât de frică de ideea că eu nici măcar nu știu ce să spun.
Noi nu efectua kirtan în templu, nu dau lecții. Atunci când o prelegere pe tema „Srimad Bhagavatam“ sau „Bhagavad Gita“, este rugat să citească Sloka de la bord oricare dintre Mataji, am citit, dar am tremura vocea. Pentru că stând acolo Prabhu. Ce putem spune despre a da o prelegere? Este imposibil. Pot înainte de Mataji și să strige cu voce tare pentru a da o prelegere, și să cânte, dar dacă există prabhudzhi, ne simțim în mod natural etanșeitatea. Derulăm programe pentru Mataji, dans, canta, striga. Dar, înainte de prabhudzhi ... Da, vorbesc cu Prabhu, brahmacarin pentru a servi, ceva pentru a cere, discuta probleme. Dar este un alt lucru. Cu toate acestea, pentru a da un curs înainte de Prabhu - este imposibil pentru noi.
Chiar și în cadrul familiei, nu putem spune un cuvânt împotriva tatălui ei. Tot ce spune el, noi spunem: „Bine.“ Când m-am căsătorit, tatăl meu în drept mi-a spus doar două lucruri: „Dacă spun,“ Vijaya „ar trebui să a apărut imediat în fața mea, nu spun“ acum „“ așteptați „nu, imediat ce am spus cuvântul“ Vijay“, vino imediat. Iar a doua - avem o familie mare de 15 persoane. Ești pregătit sau nu pentru tine, aceasta este nici o problema, nu va cere, dar trebuie să servească toată lumea, atunci când vin, trebuie să servească toată lumea. Nu voi întreba cine a pregătit mâncarea, dar trebuie să servească. Când suprapusă Prasadamul, toată lumea te va vedea ca o mamă și să se simtă dragostea ta. Ar trebui să fii. Astfel, trebuie să se toarnă în cercul familiei. " Ultimii 30 de ani, am făcut-o. Prabhu meu trei surori și doi frați, și toate sunt îndeplinite, toată dragostea mea, toți mă respectă, și îmi place și să le respecte. socru meu în urmă cu doi ani, a părăsit corpul, dar le-am servit până în ultima zi, și au fost fericiți.
- Dar dacă acest lucru este valabil tot astăzi în țările occidentale?
- Este dharma noastră. Pentru toate sufletele din corpurile de sex feminin. Pentru toate, indiferent de locul unde ne-am născut. Trebuie să-l urmeze, indiferent de cultură am fost crescuți fie. Dacă avem această cunoaștere, este de datoria noastră - să-l urmeze. Este principii nu sunt cultura indiană sau rusă. Noi doar să urmeze ceea ce spune el „Bhāgavatam“, care învață tradiția vedică.
Noi ezita să danseze în fața Prabhu. Ne temem că acest lucru este deranjați lor
- Și cum ai aranjat căsătorii? În România, aceasta este o problemă mare, o mulțime de necăsătorit Mataji, care nu pot găsi adăpost.
- Cu toate acestea, influența culturii occidentale asupra Indiei astăzi este foarte mare. În Mayapur poate fi văzut chiar și printre adepții, cum ar fi Mataji dansând în Arati, comunica liber cu Prabhu ...
- Da, mulți oameni spun că, la momentul Prabhupada Mataji dans pe care noi nu suntem bărbați și femei, și sufletele pe care toți suntem la dans pentru Krishna ... Dar suntem doar timid să danseze în public. Noi, cu toate acestea, sunt doar timid să danseze în fața Prabhu, credem că le deranjează. Oricum, Guru Maharaj nostru a spus că este mai bine să nu dansezi. În Salem unul dintre Mataji niciodată dans, ne-am sta pe margine, noi cântăm. Nu vrem să dansez. Mai ales elevii Bhakti Vikash Swami nu va dansa.
Dacă am ajuns la Delhi, în alte temple ale ISKCON, vedem că acolo Mataji dans. Dar ce putem spune-le?
- Ce e în neregulă cu asta?
- Nu e rău. Dar cred: De ce deranjez pe cineva? Să presupunem că ești frumoasă Mataji, ai venit la templu, stând în fața Deităților și rugați-vă. Odată ce să-l văd și du-te la tine. Dar, dacă dansezi, ridică mâinile, ridică din umeri, se agită de păr, chiar și fetele se vor uita la tine. Bineînțeles, veți vedea atât pentru bărbați brahmacarinului. Adică, ei nu vor uita la Domnul și împotriva ta. Tu distrage atenția de mintea lor de la Krishna. De ce deranjez? Crede-mă, ești îngrijorat. Da, este un motiv de îngrijorare. Dacă nu dansezi, nimeni nu se va uita la tine. Nu, dacă stai în colț, nu te uita la tine. Cineva trebuie să fie ținut de tine, poate fi, rețineți că te uiți bine, și va merge mai departe. Dar, dacă dansezi, se uita si uita-te, uita-te la corpul tau, fiecare mișcare, astfel încât mintea lor este pângărit. De ce umfla pofta lor? De ce? Nu este necesar.
Dansul nu este interzisă. Poti dansa. De ce nu dansezi? Organizăm femei sat-sanga și dans. De asemenea, Ne place să dansez. O oră și jumătate toate Mataji, fete, femei dans, sari. Tot ce vrem să facem pentru Krishna. Vrei să dansezi? Du-te acasă, sună Mataji pe care doriți, apoi faceți: dans, chant, ținut cursuri.
- Toate Mataji în comunitatea ta nu funcționează?
- Ce este periculos pentru Mataji karmica locul de muncă?
Tatăl meu nu mă lasă să poarte pantaloni SAU Punjab. NUMAI SARI
- Śrīla Prabhupada a spus că principiul unui devot ar trebui să fie „simple de viață, de gândire de mare.“ Cum economia în comunitatea ta?
- o dată m-am dus la Nandagram și am văzut că totul Mataji folosi pompa de apa, acestea nu au electricitate. Există energie electrică, fanii în comunitatea noastră. Noi nu suntem la acel nivel. În Nandagram am fost bucuros să văd acest mod de viață, ei gatiti pe prăjituri de bălegar. Dar avem gaz.
- Modern Mataji de multe ori nu știu cum să conducă gospodărie, pentru că ei nu învață acest lucru din copilărie.
- Da, pentru că ocupat cu colegiu și de muncă. Rudele mele Carmen doar angaja o servitoare care spală, curăță și spălări, deoarece acestea dețin o servitoare care gătește. Unul dintre verii mei a luat slujnică, ea a trăit întotdeauna în casa lor, bucătar, curat. Soția se duce la locul de muncă, vine acasă și se odihnește. I-am spus: „Dar dacă gătești și servi aproape de a iubi în familie va iubi. Dacă nu sunteți gata, nu servesc, nu stii ce ii place soțul meu, ce-i place. " Ea spune, „Oh, banii - asta e tot banii pentru copiii noștri, lucrăm pentru copiii noștri.“ Și copiii gândesc: „Spre bucuria noastră părinții lucrează atât de greu ...“ Și ce se va întâmpla în viitor? Copiii au depus părinții lor la un azil de bătrâni. Sau spun ei, „Ei bine, mamă, câștig pentru copiii mei, și vă voi da bani, locuiesc separat.“ Și chiar în acel moment părinții să înțeleagă că nu dedice timp pentru copii. Vei arunca mingea la perete, acesta va sări. Ce facem pentru noi și va fi din nou. Dacă îți pasă cu adevărat de copii, copiii vor avea grijă de tine.
- Și dvs. Mataji comunitate bine cu treburile casnice?
- Da. Aproape toate Mataji trezesc 3-3: 30 pm. La 04:30 du-te la Mangal Arati, apoi se spală podeaua cu gunoi de grajd acasă trage Rangoli în fața făină de orez casă colorată. Apoi dezlipite, decora florile acasă altar. Așa că mergem la templu, în cazul în care toate puja la domiciliu, nu efectua un puja separat. Dar noi aducem flori zeitatilor. Avem altare pentru ofertele. Toate Mataji scandând japa la 6 ore. Apoi se prepară Prasadamul dimineața. La ora șapte vom merge la templu la 07:15 Arati, guru-puja, o prelegere pe „Bhagavatam.“ Înapoi în 9:00, pregătirea cina. Un pic, timp de aproximativ o oră, vă puteți relaxa în după-amiaza. Apoi vom face o baie, și 16-16: 30 toate Mataji merge la templu pentru a face ghirlande 19-19: 30. În 20 de ore, toate întoarce acasă, o cină ușoară și de somn. Și așa în fiecare zi pe program. Toate păstrați casa curată. Dacă mă simt rău, alte Mataji vin să aibă grijă de mine spala vase, transporta Prasad. Ne ajutăm reciproc. Foarte fericit să trăiască în comunitatea noastră.
- Ce fel de haine sunt Mataji ca se împodobească?
- numai Saris. Suntem obișnuiți să. Ca un copil, am purtat o rochie-gopis. Dar când m-am căsătorit, am început să poarte numai Saris. Noi facem totul într-un sari, și este convenabil. Știi, există o modernă Saris de uzură de moda, astfel încât întregul corp-piele strans sau bares. Prabhupada nu-l predau. Ne apropiem de a proteja de alții. Hainele noastre spun despre noi, despre caracterul nostru. Ne putem uita la modul în care fata purta un sari, și să înțeleagă imediat ce caracterul ei, pe care ea intenționează să. Este mai bine să se închidă cu atenție, astfel încât să nu deranjeze, să nu profaneze mintea cuiva.
Sunt în corpul indianului, m-am născut în Tamil Nadu, am fost adus în această cultură. Am călătorit în India, cu familia sa, a fost în statele vecine, dar tatăl meu nu ma lasa poarte pantaloni sau Punjabi. El întotdeauna mi-a cerut să poarte un sari. Așa că am purtat doar sari. Și se uită la toți cei care au venit din România, eu sunt fericit, pentru că am văzut că ați luat această tradiție, cu toată inima ta, mereu zambitoare, purtați întotdeauna un sari. Tu ne-ai inspira.
- Vă mulțumesc! Ne-ai inspira! Spune-mi, tu acoperi mereu capul?
- Există o diferență între Nord și Sud India: India de Nord Mataji poate acoperi complet fata, pentru a vedea prin tesatura, iar în sudul Indiei, în cazul în care florile din părul, se presupune că ai capul acoperit. Numai în ISKCON, am aflat că după pubertate toate Mataji ar trebui să acopere capul. Vedem că capacul superior, și urmați-l.
- Ce alte atribute în aparență Mataji necesare?
- Cei care sunt căsătoriți, a pus Sindoor kunkuma în despărțire. Acest lucru oferă un efect favorabil. Cei care nu au un soț, văduve, nu pun punct și nu decora parul cu flori. E o tradiție. Purtati bratari, cercei, brățări pe picioare. Sud indieni sunt ușor de înțeles cu punct roșu, Sindoor și inelele pe picioarele lor, ei se confruntă cu Mataji căsătorit. Nu-mi place să poarte un cercel în nas, dar soacra mea mi-a spus că este necesar ca eu, ca o femeie ar trebui să poarte. Sunt încă căsătorit cu nasul străpuns și purta un cercel. Este, de asemenea, considerat element de bun augur - și pentru întreaga familie, cât și pentru cea mai Mataji. Deoarece membrii familiei uita-te la ea ca o personificare a Lakshmi Devi.
- Este posibil de a practica tot ce ne-am descris în tradiția vedică de conversație în situația actuală?
Intervievat: Nagari dd (BVKS)
Vă mulțumim pentru traducerea: Sulalita dd (BBGS)
Vă mulțumim pentru organizarea interviu: Rati Manjari dd (BVKS)