Nașterea calendarului

Materiale pentru pregătirea lecției de istorie integrată,
matematică și astronomie. clasa a 5-a.

Timp de multe secole î.Hr. de oameni au urmărit schimbările sezoniere ale naturii, încercând să stabilească orice modele, care apoi a devenit baza pentru calendarul viitor (din Calendarium latină -. carte de datorii), adică perioadele de sistem de numărare de timp, pe baza mișcării aparente a corpurilor cerești. Principalele obiecte ale lunii observații omului de oțel și soare, și că a inițiat calendarul trei tipuri principale - luna, soarele și se amestecă. În coordonare calendarul lunar cu mișcarea Pământului în jurul Soarelui nu este realizată. În lunile însorite ale calendarului nu a fost de acord cu mișcarea Lunii. Un calendar mixt combină monitorul și Soarele și Luna.

Calendarul Mesopotamia antica

Aproape rotund an, în timpul zilei este atât de fierbinte în Mesopotamia ca lumina soarelui să leșin, chiar și cele mai rezistente sclavi a încetat să lucreze vite. Și doar atunci când luna este înlocuit de Soare, a venit răcoarea mult-așteptata, și, probabil, este acest fapt a condus la înălțarea Sina - zeul sumerian luna.
Dar fața lui Dumnezeu este în continuă schimbare, iar sumerienii nu putea să nu observe: că cerul era vizibil doar o semilună îngustă de ea, sa uitat la stânga, apoi la dreapta, iar apoi sa ridicat și a făcut peste Sumer în plină splendoare. De-a lungul timpului, preoții au trasat modelul, potrivit căruia fața în schimbare a lui Dumnezeu, mai întâi în vest, în soarele serii ar putea fi văzut doar dispărând palid îngust semiluna Sina, dar în fiecare zi el lung vărsat pe pământ lumina, mai sus la orizont, ca și în cazul în care prinderea sadivsheesya Soare, tot timpul uitam coarnele lunii lunare la stânga, la vest. A avut loc aproximativ opt sau nouă zile, și în cer cea mai mare parte a nopții a strălucit semiluna, iar după mai mult timp Păcatul este sumerienii fața lui în întregime - luna plină, atunci când luna a apărut imediat după ce soarele apune și a dispărut la prima lumină dimineața. Dar numai câteva zile preoții puteau admira păcatul în toată splendoarea sa: o săptămână, Dumnezeu a început să „dezghet“, și în curând cerul a apărut din nou doar o semilună îngustă, dar acum coarnele lui erau întoarse spre dreapta, spre est. O noapte întunecată a atacat câteva zile - Păcatul nu apare pe cer, ca și în cazul în care numai pentru a renaște în Occident.

Nașterea calendarului

Acesta este modul în care preoții sumeriene imaginat schimbarea fazele lunii, care a durat întotdeauna unul și același timp. De fiecare dată, conform calculelor preoților din Occident a fost să fie o lună nouă, au urcat pe zigguratul - turnuri templu și pentru a vedea un cer secera, folosind tevi furniza o notificare de persoane la începutul unei noi luni. De-a lungul timpului, preoții au calculat durata lunii lunar - aproximativ 29 de zile. Dar acest număr a fost foarte incomod pentru Sumer, care a fost adoptat șaizecelea. Destul de o altă problemă dacă luna a durat treizeci de zile - atunci poate fi împărțit în cinci perioade de șase zile. Dar zeitate lunară a fost neobosit, iar în fiecare lună a durat 29 de zile, și să fie destul de precisă, apoi 29,5.
S-ar părea că o astfel de discrepanță dorită și într-adevăr nu ar putea avea nici o influență asupra vieții de zi cu zi din Mesopotamia: bine, în cazul în care o lună condiționată a fost puțin mai lungă sau mai scurtă decât luna. De fapt, totul a fost mult mai grave. Faptul că sumerienii au sărbătorit solemn începutul noului an și prima lună calendaristică - Nisannu. și aproximativ 14 zile de la sărbătoarea lunii noi a avut loc în același timp la care să înceapă deversând Eufrat.

Nașterea calendarului

La prânz, umbra gnomon
indică întotdeauna la nord

Probabil că nu are sens să vorbim în detaliu despre importanța excepțională pentru agricultori să știe data exactă a începutului de inundații. În climat cald și uscat din Mesopotamia a trebuit să se pregătească în avans de rezervor, pentru a aprofunda și pentru repararea canalelor și fântâni. Oportunitatea acestei lucrări depinde în mare măsură de precizia predicțiilor preoților, și, prin urmare, cu privire la corectitudinea calculării datei la începutul noului an. Preoții numărat că scurgerea de la un râu la celălalt Păcatul este renăscut în Occident de 12 ori, adică, la fel de mult timp merge pe lună nouă. Astfel, preoți a creat primul calendar format din 12 luni, care, la rândul său, a fost de 29 și 30 de zile, iar anul a constat din 354 de zile. Dar destul de curând preoții a observat greșeala sa la momentul așteptat, râul nu este inundat. Se pare că a existat un conflict, iar acum Eufrat nu asculta Sina între zei prin refuzul de a fi îmbuteliat în „timpul l-au pus.“ Încercarea de a ajusta calculele lor, preoții din când în când a adăugat la un 12 luni, unul - al 13-lea pentru a se potrivi potopul râului la începutul noului an, dar confuzia în aceste calcule era inevitabilă. Preoții au început să re-studieze caracteristicile mișcării Lunii, și după secole de observații, mapate, potrivit căreia modul în care lumina de noapte trece prin cele douăsprezece constelații, numele cărora au fost date pe baza asemănării lor la animale sau la oameni. Până în prezent, folosim aceste nume: - „Cercul de animale“ Leu, Scorpion, Taur, Capricorn si alte greci numiti mai târziu cele 12 constelații ale zodiacului.
Preoți înregistrate punctual data nașterii fiecărei luni noi, lună plină, dar numărul de zile între lunile noi au variat de la 29 la 30. Chiar mai dificil să fie de acord pe o astfel de unitate de timp, așa cum luna și ziua, în cazul în care durata lunii depindea de fazele lunii, atunci lungimea zilei - de la răsărit apus de soare. Înainte de preoții au avut o nouă problemă: cum să reconcilieze aceste două valori.

Nașterea calendarului


Deoarece preoții babilonieni imaginat
mișcarea Pământului în jurul Soarelui

S-ar părea că în fiecare zi, în soarele de dimineață răsare în est și în fiecare seară, în seturi de vest, dar lungimea zilei în timp ce în mod constant diferite, și doar de două ori pe an, zi și noapte sunt egale în durată. Pentru a putea, pe de o parte, se referă anul și o zi, iar pe de altă parte - pentru a face mai ușor de navigat în timp pe parcursul zilei, preoții babilonieni a inventat cadranul solar - gnomon. Polul băț la sol drept un lung, care a căzut umbra în mod corespunzător se mută în întreaga mișcare solară cer. Cercul, care descrie umbra în timpul zilei, preoții au fost împărțiți în douăsprezece părți egale - doar de numărul de luni într-un an, în plus, numărul doisprezece se potrivește perfect în sistemul șaizecelea în cont Mesopotamia.
Dar, urmărind mișcările Lunii și soarele, preoții-astronomii nu au putut să nu observ că cerul înstelat este, de asemenea, în schimbare. De la o lună la Luna sa născut în diferite constelații, ca și în cazul în care merge de la unul la altul prin rotație, precum și soarele. De-a lungul timpului, modelul a fost identificat, iar aceste mișcări de stele, ceea ce a permis să prezică, în ceea ce constelație Luna va apărea în următoarea lună nouă. Cu toate acestea, cea mai importantă descoperire a preoților din acea vreme a fost următoarea: Soarele anului toate constelații trece un an, în aceeași ordine și după ce descrie un cerc complet, înapoi la începutul drum - echinocțiului de primăvară, când am început să inunde Eufrat. Astfel, a devenit cunoscut traiectoria generală de mișcare a soarelui, dar să urmărească mai îndeaproape a fost destul de dificil: a doua zi nu este constelații vizibile, și nici un soare pe timp de noapte. Acum este greu de spus, datorită unor calcule, preoții au ajuns la concluzia că, în timpul zilei soarele face cer 180 de pași (presupunând că un „pas“ este egală cu de două ori diametrul corpurilor de iluminat, preoții au ajuns la concluzia că, pentru noaptea, soarele trece același număr de pași, astfel, o stea zi „pas“ de 360 ​​de ori). Este de remarcat faptul că numărul de pași, fie accidental sau intenționat, se potrivesc perfect în sistemul șaizecelea de numărare, în plus, cu această nouă caracteristică a preoților legate de tradiția de a partaja un cerc de 360 ​​de grade (același cuvânt „grad“, într-o traducere din limba latina inseamna „pas“) . Apoi, preoții au sugerat că o zi soarele cu un pas mai aproape de est și 360 de zile, care trece toate cele 12 constelații, se întoarce la punctul de plecare - începutul unui nou an.

Nașterea calendarului

Deci, se deplasează Pământul în jurul Soarelui, de fapt

La început, preoții au fost fericiți că în cele din urmă a creat un calendar adevărat: se părea că zeii înșiși sunt aranjate astfel încât un an durează 360 de zile. Dar, de observare pe termen lung a corpului de iluminat nu se poate ascunde greșelile - Sun închide zodiac nu este pentru 360, dar pentru 364 si un sfert de zile. În calendarul lunar, zilele au fost chiar mai puțin - doar 354 părea că preoții au crescut din nou la un impas: ca toate la fel pentru a conecta calendarul lunar și solar? Sarcina a fost destul de complicată: În fiecare an, ar trebui să constea dintr-un număr de luni, în fiecare lună - de la un număr de zile, cu fiecare lună nouă ar trebui să înceapă cu o lună nouă și, cel mai important, la începutul anului ar trebui să coincidă cu echinocțiul de primăvară, urmat Tiger deversare și Eufrat. Preoții din nou aruncat în calculele care au condus la o concluzii destul de ingenioase: o dată un calendar de fiecare dată când nu este suficient și un sfert de 11 zile, pe parcursul celor opt ani ai lor deja 90 acumulează - doar 3 luni la 30 de zile. Deci, calendare pot fi conectate în cazul în care timp de opt ani pentru a adăuga o luna in plus de trei ori - al treisprezecelea. Dar, a adăugat această lună a urmat, astfel încât la începutul anului a coincis în mod clar cu ziua echinocțiului de primăvară. Acest lucru poate fi realizat prin adăugarea de încă o lună la al doilea, al cincilea și al șaptelea an de opt ani.

Nașterea calendarului


Ebih-il, manager de
templul zeiței Ishtar

Marie. In jurul 2400 î.Hr.

Astfel, în VI. BC Sumerienii au fost primii care a fost capabil să reconcilieze luni lunare cu anul solar, permițând în același timp pentru erori minime.
Dar, în plus față de divizarea anului în 12 luni și 30 de luni, sau 29 de zile, sumerienii mai întâi să introducă o săptămână de șapte zile. Deși, la prima vedere, poate părea ciudat și că sistemul de numărare sexagesimal într-o săptămână a apărut dintr-o dată șapte zile, dar este de fapt destul de simplu. Pe reprezentări ale preoților, astronomi, în fiecare zi din săptămâna a fugit una dintre planete, precum și la acel moment era cunoscut șapte planete, sau anumite zile ale săptămânii a fost, de asemenea, șapte. Deci, duminică guvernat de Soare, luni - Luna marți - Marte miercuri - Mercur, joi - Jupiter, vineri - Venus, și sâmbătă, care a fost considerată ziua cea mai ghinionist - Saturn. Aceste idei, care sunt mai mult legate de astrologie decât cronologia, într-o formă modificată a supraviețuit. Și, deși acum o zi dificilă și nefericită este considerat a fi luni, dar în zilele săptămânii în mai multe limbi reflectă relația cu planetele, pentru a le comanda.

Calendarul Egiptului Antic

În Egipt, precum și în Mesopotamia, calendarul a venit din observațiile de preoți astronomii. Funcția de bază a calendarului a fost predicția data Nilului, apariția iminentă a care a fost dificil de a judeca pe baza semnelor vremii. Cu câteva luni înainte de deversare în adâncime râu suflare vânt fierbinte uscat, se înlocuiește cu un loc răcoros și umed, încet începe să ajungă în apa râului, dar numai o zi pe an, nivelul atins limita maximă - și râul înecată câmpiei, promițând un bun fermieri de recoltare. Și a fost necesar într-un fel de a calcula aceasta este ziua - începutul unei inundații mult așteptată a căii navigabile principale din Egipt.
Deja la sfârșitul anului IV - începutul mileniului III î.Hr.. preoți a observat că printre multe stele au un deosebit de luminos pe cer. Ea a fost numit Sothis, sau Sirius. În timpul iernii, steaua a strălucit lumină extraordinară în timpul toată noaptea, și era imposibil să se confunde cu oricare alta, dar apoi a apărut Sothis numai seara în vest, și în curând au dispărut peste orizont. Dar, după aproximativ două luni de la Sirius a reapărut în est, și poate fi văzută de obicei în primele ore ale dimineții. La câteva zile după răsăritul Nilului inundate, și, în plus, ca și anunțul de mai târziu preoții, ziua prima apariție a Sothis coincid întotdeauna cu ziua echinocțiului de primăvară.

Nașterea calendarului


pozițiile de masă de stele,
sculptate pe peretele mormântul faraonului

Nașterea calendarului


ceasuri de apă - clepsidră

Calendarul din China antică

La fel ca și în alte țări antice în care agricultura a fost principala ocupație a populației și calendarul a fost în primul rând este necesar pentru a anticipa schimbările sezoniere ale vremii și inundațiile râurilor în China, în al II-lea mileniu î.Hr.. cronologie a pus bazele pe baza observațiilor din fazele lunii - adică, începutul calendarului lunar.
Anul în China antică a început la solstițiul de iarnă, și, așa cum vechii astronomii chinezi au numărat, de la un solstitiul de iarna la altul a avut loc un pic mai mult de 365 de zile. Și, la fel ca înainte babiloniene și preoții egipteni, în fața lor a fost o problemă: cum să se ocupe cu incompletă ultima zi a anului. Dar, spre deosebire de Mesopotamia, în China, astronomii au ajuns la concluzia că noua luna coincide exact cu solstițiul de iarnă la fiecare 235 de luni lunare, sau 19 ani solare. La scurt timp după această descoperire, în VI. BC Zhang - a fost introdus ciclul Chinei de 19 ani. Dar atunci astronomii au pîndit o nouă problemă: faptul că, timp de 19 de ani, soarele trece doar 228 luni lunare, la sfârșitul ciclului chang a coincis cu solstițiul de iarnă, era necesar să se egalizeze cumva 19 ani solare și 235 de luni lunare. Șapte „extra“ luni, astronomii a decis să împartă între anii, astfel încât 7 dintre ei nu a constat din 12 și 13 luni. Sa decis să suplimenteze a doua, a cincea, a șaptea, a zecea, treisprezecelea, al cincisprezecelea și al optsprezecelea an în ciclul de 19 ani. În acest caz, încă o lună nu este plasat la sfârșitul anului, și în mijloc. Acum, deși începutul Anului Nou, și mai târziu a avut loc solstitiul de iarna, la fiecare 19 ani, aceste două evenimente au coincis, astfel cum a fost intenționat la începutul creării calendarului în China.
De-a lungul timpului, astronomii chinezi au făcut pași mari în știința de măsurare a timpului. Acesta are originea în China, primul observator a fost elaborat prima rotație glob ceresc, pictat cel mai complet pentru harta cerului de timp, care include chiar și stelele pe care evazate doar ocazional. A devenit posibil nu numai pentru a prezice eclipsele solare, dar au fost făcute încercări de a explica acest fenomen din punct de vedere științific; și anume astronomii chinezi au descoperit pete pe soare, în timp ce în Europa, această descoperire a fost făcută numai în 1610 de către Galileo Galilei. În plus, China a fost singura țară în care, în cele mai vechi timpuri calendarul a fost pus la oameni chiar analfabeți. Mai ales pentru ei, două în afara sezonului la cele patru anotimpuri deja existente (iarna, primavara, vara, toamna), clasificare mai detaliată a anului permite agricultorilor pentru a determina mai precis timpul de semănat au fost adăugate, recoltare și alte activități agricole importante.

Nașterea calendarului


modelul ceresc sferă „Tian Heng.“ Dispozitivul a constat dintr-un ceas,
glob ceresc și sferă armilara, prin care
koordinty determinată de soare, luna, planetele și stelele cinci

Dificil a fost modul de a crea calendar. Pe de o parte, oamenii antici credeau că zeii înșiși - corpurile cerești - le spune cum să-i spun de timp, iar pe de altă parte - că luna și soarele îi inducă în eroare. Sun a determinat divizarea timpului în zile, constând în jumătate din zi și noapte, luna divizia definită de luni de zile; asta e doar anii lunar și solar nu coincid în lungimea lor. A fost greu să se conecteze cele două, de fapt, independent unul de altul, măsurând scara de timp, dar nu a reușit să preoți antice, astronomii, să ia în considerare diferența lor calendarele între calendarul solar și lunar. În plus, una dintre cele mai importante caracteristici ale calendarului din Orientul Antic a fost că acestea ar putea folosi pentru a determina timpul și oamenii doar educați, și de multe ori numai preotilor le-Astronomii au hărți speciale și tabele. Era nevoie de un calendar, și agricultori, adică oameni fără educație, pentru a anticipa schimbarile meteorologice și de râu inundații. De multe ori, pe corectitudinea acestor predicții depindea soarta recoltei viitoare, și viața unui întreg popor. Ceas, dimpotrivă, au fost necesare doar pentru preoți, să se închine zeilor.
Preotul-astronomi din Orientul antic, care au inventat primele calendare, a pus bazele astronomiei moderne și calendarul nostru. Ei au împărțit anul în 12 luni de 30 sau 31 de zile, pentru a determina durata săptămânii, a pictat o suficient de detaliată pentru graficul de timp stea, vom încerca să determinăm traiectoria de deplasare a Soarelui și a Lunii, și multe altele. Dar, în același timp, le-am și nașterea pseudoștiință de astrologie și toate superstitii legate despre zilele norocoase și ghinioniste în horoscop datorați.