Maxim Gorky - „Petrel furtunoasă a revoluției“ - poezie Maksima Gorkogo

Maxim Gorky - "Petrel revoluție"

Uniunea Sovietică a avut ideea că Gorki - o „Petrel furtunoasă a revoluției“, cantaretul a personajelor mândru și puternic, descoperitorul unei imagini lucrător revoluționar (Pavel Vlasov). Judecând după manualul operelor lui Gorki, până recent caracterizat secțiunea Gorki a curriculum-ului școlar ( „Cântec de Falcon“, „Cântec de Stormy Petrel“, „Profunzimile inferior“, „mama“), precum și interpretarea tradițională, standard, de la „fondatorul realismului socialist“ unul dintre primele a fost bucuros să spun despre inevitabilitatea revoluției, a acceptat cu entuziasm; Ca un prieten al lui Lenin (si Stalin, de altfel), până la sfârșitul zilelor sale, el a rămas fidel de o cale aleasă (solidaritate proletară, luptă) și a trecut-o ca „marele artist proletară“, fără să știe îndoielile și contradicțiile fără a se confrunta cu frustrare (și, dacă testarea, apoi o perioadă scurtă de timp, în momentele de slăbiciune personală, pe care el însuși a pocăit după o atentă convingere Lenin - în litere și conversații, prietenii).

Într-adevăr obuz sunat aspect - în anii perestroikăi - cartea „Gânduri amare“ untimely, care a rămas mai mult de 70 de ani de guvernare sovietică strict interzis, cărți, care conțin sale „Note privind Revoluția și Cultura 1917-1918.“. O astfel de întoarcere Gorki a fost extrem de oportună.

Aceasta carte este bine-cunoscut Gorki apare în masca, nu este obișnuit pentru noi - critica lui Lenin, denunțătorul a revoluției, guvernul sovietic, predictor al viitoarelor calamități naționale.

Cititorul obișnuit cu unicitatea întrebărilor aproape inevitabile apar atunci când Gorki sincer? În cazul în care adevărata amară? De fapt, este dificil să se obișnuiască cu ideea că adevărul amar și când cântă revoluție, și când denunță și blesteme când a intelectualității, și atunci când el vede pentru prima calitate forță de producție.

Bitter provine din faptul că clasa muncitoare este principala forță a revoluției, sprijinind eliberarea de sub opresiunea tuturor oamenilor. Reading Gorki pregătit în mare măsură activitatea sa în opere de artă care reflectă evenimentele din prima revoluție rusă.

principii ideologice care au determinat lucrările pathos umaniste stau la baza creativității artistice Gorki acei ani. Pe de o parte, o denunțare pasionată a tuturor despotice, reacționar, bigot, din sistemul social-politic și se termină viața de întuneric clasa de mijloc județ dezastru, iar pe de altă parte - o poveste optimistă despre oameni, munca lor și lupta revoluționară, fizică și morală sănătate, ei puterea tot mai mare a oamenilor progresiste din România. Tale „viața umană inutilă“ și „Marturisirea“ pot fi numite opere de oameni care nu sunt necesare, cele straturi sociale care stau ca un obstacol în calea dezvoltării revoluționare a vieții. Ele sunt ostile toate avansate și istoria sunt sortite distrugerii.

De o mare importanță în activitatea lui A. M. Gorkogo sunt lucrări scrise pe experiența mișcării revoluționare a acelor ani - piesa „Enemies“ și romanul „mama“.

Piesa „dușmani“ pentru prima dată în literatura rusă descrie lucrătorilor ca o echipă unită și organizată. Ele servesc o masă, cunoscând scopul de luptă. Levshin bătrân, se uită la tovarășii săi, muncitorii, pentru sabie: „Bună parodie a început să crească. În acest fel lucrurile merg, ne-am îndrepta în sus ".

Puterea imaginii de lucru în joc este determinată de armamentul lor ideologică și de coeziune. În fruntea costurilor de exploatare în subteran și un organizator experimentat al bolșevic Sintsov, care lucrează ca funcționar la o fabrică de textile. Sintsov impresionează chiar și oamenii din mediul său extern al intelectualității burgheze din calmul său, caracter puternic voință, un sentiment al demnității umane. [15, p. 114]

Puterea și curajul muncitorilor, superioritatea lor morală asupra gazdelor fac acuzatorii lor, nu acuzatul. Muncitorii au fost învinși, dar o victorie morală de partea lor. Piesa „dușmani“ nu a fost permis pentru producția în România regală, prima dată a fost pus abia după revoluție.

În romanul „mama“, și-a găsit expresia clară a ideii sale de unitate a mișcării proletare a teoriei revoluționare avansate. „Mama“ - o luptă epică eroică a muncitorilor, țăranilor și intelectualilor împotriva sistemului putred vechi. Clasa muncitoare este prezentată în romanul ca adevăratul conducător al revoluției, ca forța dominantă în lupta la nivel național pentru libertate. Nimeni înainte de orice Gorki literatura rusă sau mondială nu a demonstrat atât pe deplin și bine viața clasei muncitoare. Romanul dezvăluie adevărul universal al omului, al cărei purtător era proletariatului român.

Ca exclusiv munca agitatoric realizat în această poveste: Lenin: „Cartea - este necesar - a spus el cu amărăciune, - mulți muncitori au participat la revoluție inconștient, în mod spontan, iar acum ei vor citi“ mama „cu mare beneficiu pentru ei înșiși. “.

În 1909, Gorki poveste „de vară“, a arătat epoca satului a primei revoluții din Rusia. Gorki a arătat că „în satul forțelor progresiste mature, în creștere gândire revoluționară conștientă.“ [12. 346]

În centrul optimismului Gorki este evaluarea corectă a rezultatelor scriitorului primei revoluției ruse, o înțelegere a turele care au avut loc ca urmare a nu numai în oraș, ci, de asemenea, în sat.

La capul avansat poveste țărani „de vară“ este în valoare de podpolytsik revoluționar Egor Trofimov, are o experiență considerabilă a luptei revoluționare. El a fost întărită de luptă în rîndurile proletariatului. El este ideologic scop și curajos. Întreaga poveste „de vară“ este plină de credință într-un viitor mai bun. Și triumfător tonuri optimiste exprimate ideea de bază a lucrării: „Felicitări, marele popor român, învierea o strânsă, dragă“ [14, p. 103]

creativ Gorki publicist dureros, plin cu speranțe și dezamăgiri UPS amare, convingere fermă și îndoieli distructive. „Gânduri untimely“ reflectă doar momentul de cea mai mare agravare a contradicțiilor scriitorului, căutarea obositoare pentru un răspuns la întrebarea cu privire la sensul revoluției ruse, rolul intelighenției în ea.