Marca Cassandrei „prin ochii profesorilor de școală

A.DAVLETOVA,
Directorul SH №63, profesor de limba și literatura română

În „Marca Cassandrei“ soarta omenirii atârnă în balanță. Și e adevărat! Potrivit Cronica de dezastre evenimente, calamități pe zi și la fiecare oră se manifestă. Pericolului planează asupra omenirii, asupra planetei noastre Pământ, au susținut cu pasiune și a avertizat profetic al romanului Ch. T. Aytmatov! Acest roman în natură - mărturisire emoțională a scriitorului; această lucrare Aitmatov meritul lor artistice și sensul profund nu poate rămâne indiferentă la orice inimă! Citiți această carte!

Pentru a citi „Cassandrei Brand“, mintea și inima, o persoană trebuie să le pregătească. Dacă vă așteptați o lectură plăcută de lumină, dacă nu sunt pregătite către interior pentru ea, atunci această carte nu este încă pentru tine. Deci, avem nevoie să aștepte un pic mai mult, „coc“. Aitmatov a mers la această carte toată viața mea. Calc cariera literară și artistică a scriitorului, a se vedea modul în care a crescut de la fascinant, tandru, entuziast „Tales ale munților și stepele“ prin mijlocul frumoasei soulful „Ziua dureaza mai mult de o sută de ani“ si „schela“ la profunda „Cassandrei Brand“ romanul filosofic și al. Aitmatov îngrijorat de soarta patriei sale iubite, întreaga planeta Pământ, prin urmare, un model care descrie prezent și viitor, avertizează: „Oamenii, vin la simțurile!“. „Soarta nici o imagine a viitorului - este zadarnic,“ - scrie el în romanul Aitmatov. Pentru a construi o viață mai bună, imaginea viitorului, a cărei contur este deja începe să fie trase este clar, este nevoie urgentă de a (este prea târziu!) Pentru a regla. Prin Aitmatov el numește lui „Brand Cassandrei“.

Imaginea unui viitor pozitiv ... Ce este? „Armonia vieții!“ Sarcina omului „de a armoniza, pentru a îmbunătăți existența, iar acest lucru include tot ceea ce vine de la noi la aproape fiecare pas.“ Conștiința - această măsură a armoniei sau armonia vieții umane. În opinia romanului, în ciuda faptului că conștiința „toată lumea interpretează vicleni în propria lor“ conștiință ZNA-cheat ALL „naturii, istoriei și viitorul lumii.“ Constiinta - aceasta este vocea lui Dumnezeu în noi.

În roman, ideea suna responsabilitatea obja-opțională pentru viața lor, pentru acțiunile lor. Nu se poate găsi calma sufletul conducătorii noștri răposați. În poveste „Cassandrei Brand“ ei „bashkasto-la-zemistye“ fantomă fantomă (Lenin și Stalin) trebuie să apară în Piața Roșie după paradele mari și marșuri. „Foarte excita ei sacadată tobe, marș muzica, urmele soldaților ... mulțimea ca o mișcare de depunere a icrelor ... cu strigăte de“ Ura - aa“. „Nici un rezultat Me, nu am pace, nu există nici o pocăință!“ - se plânge unul dintre ei. Personal, mi se pare greu sa scrie despre asta. Pentru că, Uniunea Sovietică, copilul, precum și toți oamenii sovietici, au participat la demonstrații, de asemenea, discutate în coloanele „- toate într-o singură direcție, cap la cap ...“ Și „arde ochii și țipând gura, și chiar gânduri, devotati și steag albastru „- tot ce am avut. Iar exemplul luat de băiat-buclat părul. Iar cuvintele părinților lor, în ciuda a tot ceea ce dedicat lui Stalin, de asemenea, amintiți-vă: „O mulțime de trădători a fost ...“ Cu toate acestea, pista a fost oblică! Timp de 30 de ani, „Marea Teroare“ (Apogee sa a venit în 1937-1938) au fost uciși pe acuzații false 4 milioane de oameni. După cum Chingiz Aitmatov a trebuit să se refere la foștii conducători sovietici? Dacă ar fi avut, la acel moment un băiat tânăr, tatăl său a fost luat? Dacă Torekul Aitmatov pe nedrept lipsit de viață Xia în cei mai buni ani lui? Ce un timp teribil pentru a lua departe de oameni și o viață înfloritoare, dragoste și tineret, și onoarea ... Nimeni nu a crezut despre soarta copiilor, orfani, mamele și soțiile ... Poate un scriitor în jurul acestei teme personale, bolnav ...

distructivității Obiectul și lipsa de umanitate a totalitarismului este una dintre temele principale ale romanului. Pe de o parte - tagma oficiali de partid la diferite niveluri, pe de altă parte - oamenii care trebuie să fie transformat într-un zombie, ascultător în masă, întuneric. Asta ar fi de a aduce în mod artificial aceasta rasa de oameni care nu au nici tată, nici mamă, nici un copil, nici o țară, nici, chiar și cea mai mică, opinia sa proprie! Hinder oameni de sistem, cum ar fi Saharov, sistemul are nevoie de oameni „fără voință, fără un gând, fără un sentiment de“ care poate „să se dedice muncii productive, alte probleme presante, și mai presus de toate, cauza revoluției mondiale inevitabile.“

Asta ar inventa un tub de testare de la părinții anonimi de astfel de „novochelovekov- iksrodov“ care „fără să se uite înapoi, fără teamă sau îndoială“ va lupta pentru victoria ideii unui sistem totalitar din lume, „revigora și a restabili pe moarte ideologia comunistă mondială!“ inventa eliminarea tehnologie a acestui individ: Inainte de oamenii de știință Wing tsovym Andreem Andreevichem, „autoritățile competente“ țintă specifică a fost stabilită. „Iksrodam a trebuit să oprească mișcarea ... roata istorică, a pus capăt de părinte, pentru a pune capăt tot ceea ce este o continuare a experienței generațiilor pentru toți și pentru toată lumea în această lume ....“ întreaga Mankurts armată, „fără familie, fără un trib, inflexibil, netulburat, specialiști greu în domeniul lor, împietrit în acțiunile lor, nu pulverizați abilitățile și timpul lor de a face orice altceva decât activitate cu scop.“ Altele - la nivel, încercați să-l eliminați. Pentru a aspira la realitatea noastră obiectivă a statului de putere. Cât de mulți oameni au fost în închisoare pentru sacramentală Articolul numărul 158 ... Generația Aitmatov a trebuit să trăiască într-un astfel de sistem. Și această stare de lucruri cu toată inima mea scriitorul nu a acceptat. La acea vreme, a condus cel puțin unele dezacord. Dar a fost întotdeauna un scriitor, chinuit, și, în cele din urmă, romanul a rezultat „Marca Cassandrei“. Desigur, opera de artă, pentru a face cititorului un impact emoțional adecvat, i-reliefează încă mai convexe, undeva în formă exagerată. Dar legile artei! Ai face Kryltsov cu problema lor „general“? Nu, nu a fost posibil. Este imposibil de a ucide persoana umană! Împiedicau „factori subiectivi ai moral și etic“: samoot-angajamentul de a efectua Runes Lopa-se prelinge, uter, care urma să devină incubator pentru cultivarea omului de test-tub, moartea ei, curajul și frumusețea ei s-au schimbat lumea interioară Kryltsov care a realizat activitățile sale ca o intervenție penală în natura omului, ca o manipulare inadmisibilă a sorții umane. Pentru faptul că a preluat rolul lui Dumnezeu, viața lui este pedepsit: inima a plecat calm (și, prin urmare, fericire), în inima sa stabilit dorința irepresibilă de a scăpa din această lume, să trăiască undeva departe, în cosmos, uita toate co deyannoe, încercați să stabilească avertismentul: răul în lume trebuie să fie oprit. Dar acest lucru nu este liniștitor pustnic spațiu Kryltsov - Philotheus ( „Phil“ - dragoste) ... și viața sa încheiat la fel de tragic, ca și viața iubitei lui Rune. Istoricul călugăr Filofeya Aytmatov caută să avertizeze omenirea: respectul naturii, cunosc invazia măsurii în legile sale nu permit utilizarea descoperirilor științifice în scopuri inumane, nu uitați că cel mai important lucru în efemeritatea vieții - este valorile sale eterne: dragoste, frumusețe, muzică, memorie și conștiință.

Flaubert a spus: "Madame Bovary - asta sunt eu!". Fiecare artist adevărat se obișnuiască cu cuvintele eroului său. De exemplu, am vedea în mod clar Aitmatov și am auzit vocea în discursurile și gândurile toate bunatatile „Marca Cassandrei“: acest publicist onest talentat Robert Bork, și Entoni Yunger și inima lui nobilă, a ars de student fată fără nume pentru ideea de democrație, acest Rune Lopatin, și, desigur, nu găsi întotdeauna pace spațiu minte călugăr Filofei ...

„Cassandrei Brand“ Aitmatov - un roman cuprinzător și descrie timpul, și pentru o varietate de probleme ridicate, și un interval geografic și de amestecare ficțiune și realitate. Când am citit această carte, am venit în mod constant în minte „Un veac de singurătate“ de Gabriel Garcia Marquez și „Alchimistul“ Coelho. Aparent, intuiție prins link-urile asociative. După ce a citit literatura română relevantă, am specificat: Aitmatov, Marquez și Coelho a scris în stilul realismului magic, acestea se disting prin capacitatea de a conferi statutul de un adevărat fantastic. Și Aitmatov, și Marquez, și Coello într-o cohorta - intr-un grup de scriitori, filosofi, înțelepți și factorii de mit!

Scrierea despre romanul „Brand Cassandrei“ este foarte dificil. Nu sunt primul critic literar, nu un cercetător. Sunt profesor. Dar, după ce a citit această lucrare Insulele Aitmatov, am vrut să împărtășesc viziunea, înțelegerea sa a acestui roman. În RO-ne, cred că fiecare cadru didactic în necesitatea obligatoriu de a citi acest rom ro: deoarece profesorul - persoana de la care depinde, putem spune, „soarta lumii.“ O „Marca Cassandrei“ ridică probleme vitale de astăzi, și anume de deficit de spiritualitate în omul modern, problema prevenirii războiului nuclear, psihologia comportamentului distructiv al mulțimii, inumanitatea sistemului g osudarstvennoy totalitar, legătura dintre descoperirile științifice și se bazează pe orele lor udovischnymi crime împotriva umanității , distrugerea instituției familiei. Acest roman este despre inima umană tânjește, necruțător visat de dragoste și p onimanii de conștiință și de loialitate, de parțiale și dăruire. Cred că rer UCH soarta profesorului său poate și ar trebui să influențeze negativ SSY prel care au loc în jurul nostru. La urma urmei, noi, profesorii, ne formăm mintea oamenilor. deși mici, dar este de la aceste persoane vor depinde de „fata“ a lumii viitoare. Uch rer are un instrument puternic - 45 de minute, el poate umple cunoașterea spirituală m ridicarea și unități pozitive. De la un profesor bun și soarta unui om depinde în mare măsură de soarta țării. La urma urmei, "I - ROCK" - un "destin de lumină" ( "Y" cu Skt Rita - lumina). Lecția - 45 de minute, trebuie să fie suportate de lumina rațiunii și a moralității. Și, deși, după cum a amechaet regret Aitmatov: „Moralul este atât de des evazivă înainte de atacul de e valideazć cinică“ - care, în plus față de școală și părinții vor semăna în mintea copiilor bună și veșnică?