Manipularea conceptului de libertate în politică și activitatea literară a Ecaterinei a II-

Activitățile Petru I și Ecaterina a II creează cea mai controversată, dar evaluarea acestora ar fi fost imposibilă în cazul în care societatea nu are un astfel de nivel de conștiință, care a ajuns în timpul domniei lui Petru, și mai ales Catherine. Chiar Radischev a cărui regula aceste două autocrați asociată numai cu fluxul sanguin ravagii în jurul tronului, își dă seama că primul conducător radiant secolul al XIX-lea strălucire să fie încărcat atât de mult speranța, este posibilă numai așa cum este reflectată de „hard rock“ predecesorii săi.

O atenție specială ar trebui să fie șeful XVI „Instrucțiunea“ „Pe oameni medie, gen“, care se referă la stabilirea unei noi clase de România: „379. Menționat anterior folosind libertate, nu este adăugat la nobilimea audio și nici cultivatori „[ibidem, 56]. Catherine este foarte conștientă de faptul că societatea civilă nu poate fi la un moment dat, puterea de doar unul dintre decretul regelui. Trecerea la o nouă formă de guvernare a luat un timp și, mai presus de toate, schimba conștiința oamenilor.

Politica de Ecaterina a II-a fost întotdeauna ca scop păstrarea și consolidarea autocrației în România. Nu o aderare legitim la tronul Catherine consolidat angajamentul de a-și consolida statutul Împărăteasa; dorința de a pleca în memoria descendenților imaginea perfectă a unui conducător înțelept forțată să caute noi modalități de reprezentare a elitei guvernamentale. Înțelepciunea și previziune a Ecaterina a II ca un politician este că ea a fost în măsură să ghicească ideile care au dominat mintea contemporanilor săi, și le trimite în direcția cea bună. Extrem de popular pentru secolul al XVIII-lea, ideea de libertate și egalitate proclamată de filozofi europeni, a fost reinventat atât de creativ „elev bun“ de Diderot, care sa schimbat dincolo de recunoaștere. Catherine a jucat cuvântul „libertate“, de fiecare dată când a găsi o nouă utilizare pentru el. Ea a permis subiectele sale pentru a discuta ideea de libertate, dar niciodată nu trebuia să pună în aplicare proiectele lor liberale. În corespondență cu corespondenții săi străini, ea a reușit să creeze o imagine a adevăraților adepți ai ideilor progresiste ale Iluminismului, și atunci nimic nu ar putea opri fluxul de laude North Babylon. „Instrucțiuni“, „Scrisori de brevete“ și alte acte legislative, în care cel puțin menționate ideea de libertate, a devenit un fel de „monument miraculoase“ de fond înainte de Patrie, și că ea, de asemenea, a reușit strălucit, după cum reiese comentarii istoricii are secolul al XIX-lea . Cel mai de succes „descoperire“ Catherine a fost un apel la literatura de specialitate. Ea a dat seama repede că literatura - un instrument excelent pentru crearea de modele ideologice și direcția opiniei publice. Catherine distinge opere de artă de mare sinceritate. În ele, ea spune clar că ar trebui să reprezinte ideea de libertate în România și modul în care aceasta poate fi pusă în aplicare de către subiecții săi fideli.