Mănăstirea Sfânta Treime „deșerturi Kitaeva“

Kiev a fost timp de multe secole, este considerată una dintre capitalele lumii Ortodoxiei. În ciuda faptului că astăzi orașul este un multi-milioane de metropola, este posibil să se găsească un loc unde nu se simte ritm rapid, în cazul în care poți fi la pace, singur cu el și Dumnezeu. Unul dintre astfel de locuri - „deserturi Kitaeva“ Sfânta Treime Manastirea

Originea numelui zonei

Kitaevo - un loc frumusețe în pădure Goloseyevsky la marginea de sud a orașului, are mai multe nume - deserturi Kitaevo, China, Kitaevskaya. Doar spun că nimic de-a face cu China, acest loc are.

Numele acestui domeniu a fost fixat în secolul al XII-lea, și versiuni de origine, există trei. Pe unul dintre ei, cuvântul „China“ este de origine turcică și înseamnă „cetate“ - și, de fapt, în perioada de pre-mongol a existat un oraș de artizanat-tranzacționare suficient fortificată. Apropo, o parte din copaci fortificare a supraviețuit până în ziua de azi. Conform unei alte versiuni, numele vine de la drevnerumynskogo cuvântul „balenă“ - așa-numitul mănunchiului de poli, utilizat pentru consolidarea construcției. O a treia versiune, „China“ - care a fost porecla prințului Andreya Bogolyubskogo, nepotul Kievene prinț Vladimir Monomakh - probabil la partea de sus a dealului este un prinț China-Palace-turn.

Din partea de jos a închiderii

Inițial deșert Kitaeva a fost fondat ca o mănăstire de la Kiev Pechersk (mănăstire - o mănăstire mică, de regulă, un subordonat mare, și situat într-o zone izolate de la distanță).

Povestea ei a făcut știri din secolul al XVIII-lea, când în 1716 guvernator general de la Kiev Prince Dmitry Golitsyn a construit o biserică mică dintr-un copac în onoarea românesc sfânt din secolul al XIV-lea Sf. Serghie de Radonej.

Deși există alte versiuni, inclusiv cea pe care manastirea a fost intemeiata in secolul al XIV-lea pe locul manastirii rupestre. Orice ar fi fost, în general, acceptat și cronologia de încredere este Kitayevskaya deșert, din secolul al XVIII-lea.

Aproape o jumătate de secol după construirea templului Serghiev de lemn, în anii 1763-68, în locul lui în biserica ucraineană stil baroc din piatră, în cinstea Sfintei Treimi a fost construit. Din acel moment, mănăstirea a devenit cunoscută sub numele de „deserturi Kitaeva“ și „Kiev Athos“ (Muntele Athos - Muntele în Grecia, în special venerat de credincioși ortodocși, care este de 20 de mănăstiri unite în Republica monahală autonomă).

În continuare, din secolul al XIX-lea, este considerat „epoca de aur“, în istoria mănăstirii. În special, ferma mănăstirii a devenit un oraș separat, cu o varietate de întreprinderi, în special, a existat o fabrică de lumanare cu o gamă largă de produse și o prisacă mare. În plus, livezi, grădini, pescuit cu condiția ca locuința în sine, și Kiev Peșteri Laurus. Dintre produsele vândute la târguri, care au avut loc în timpul vacanței Trinity. Încasările a mers pentru a repara clădirile mănăstirii și alte nevoi ale comunității. Apropo, că călugării au fost angajate în activități de pescuit, astăzi seamănă cu o cascadă de cinci lacuri Kitaevskaya sapate de călugări doar pentru pescuit.

> In 1858 Manastirea Kitaevskaya a primit numele oficial în onoarea templul său principal și a devenit Sfânta Treime.

La est de centrul mănăstirii sunt pestera Kitaevskaya. Pentru ca acestea să cadă în, trebuie să treacă de-a lungul drum pietruit, trecut lacuri și urca scările spre chasovenke de lemn construit peste intrarea în peșteră. peșteri de vârstă nu se cunoaște cu exactitate, dar cel mai probabil este din secolul al XVI-lea lor întâlnire. La începutul peșterilor are o mică biserică. Trecerea prin labirint subteran, a se vedea cu celule mici dintr-o bancă de piatră, nișe pentru icoane și gravelights ambele. Toate acestea arată în ce condiții stricte de călugări pustnici a trăit. Astăzi, aici coborâm pentru o rugăciune specială, pentru că poveștile de vindecări în peșteri Kitaevskaya sunt cunoscute mult dincolo de granițele de la Kiev.

Kitaevskaya domiciliu, este situat departe de oraș plin de viață, a fost întotdeauna un loc de asceză și de izolare a călugărilor, în cazul în care a trăit mulți bătrâni. Cel mai renumit dintre ele yavyayutsya Dosifej și Teofil, ale căror morminte se află lângă Trinity Church.

Cu persoană Dosifeya călugăr, care a trăit aici, în secolul al XVIII-lea, acesta este conectat la unul dintre cele mai uimitoare povești. Faptul că sub numele său ascuns celebru ascetice ortodoxe Nun Dosifeya. Datorită mulți ani de post sau ajunare continuă aparent a devenit ca un om, așa că nimeni nimic nu ghicit la mănăstire. Abia după moartea ei, când mănăstirea a venit calugarite sora, ea a recunoscut imaginea Tombstone vărul ei, și ceea ce a devenit cunoscut. Tomb Dosifeya acum popular în rândul tinerilor, care se roagă Nun pentru ajutor în găsirea și consolidarea iubirii.

epoca sovietică, nu și-a cruțat multe mănăstiri, temple, călugări, preoți și laici, nu sunt ferite și deserturi Kitaeva. În 1920 pe teritoriul mănăstirii autoritățile au pus colonie pentru copii, precum și instituțiile agricole. În cele din urmă, comunitatea monahală a fost lichidată în 1930, și toate clădirile transferate la Institutul de ferme de fructe si boabe.

În timpul Marelui Război Patriotic, toate clădirile au fost lovite puternic. De exemplu, Biserica Sfânta Treime a fost deteriorată în așa măsură încât, în 1950, stabilește cupola sa.

Renașterea și Viața modernă

Până în prezent, acesta rămâne nerezolvată o problemă - faptul că, în unele cazuri, pe teritoriul monahal de la epoca sovietică, mai multe familii trăiesc. Și în timp ce guvernul nu le-a oferit o casă nouă, ei continuă să trăiască în mijlocul unei mănăstiri. Așa că atunci când cineva vine aici pentru prima dată, s-ar putea fi surprins sa vezi, de exemplu, în mai multe feluri de mâncare de cazuri satelit și uscarea hainelor pentru copii.

Programul serviciilor biserica mănăstirii pot fi găsite pe site-ul mănăstirii.