Mănăstirea budistă și atributele sale

DESPRE MONGOLIA

Mănăstirea budistă și atributele sale

În perioada de glorie a budismului în Mongolia, iar mai târziu, în timpul domniei dinastiei Qing, există trei tipuri de mănăstiri budiste:

Imperial, construit pe banii dinastiei Qing, în prima jumătate a secolului al 18-lea, mai târziu dărăpănată ca urmare a încetării ajutorului de la Beijing.
Somoni sau khoshuns mănăstiri destinate populației unităților administrative mici în Lamas lor permanente nu au fost deloc sau au fost câteva, trimite diverse ritualuri.
care a fost de aproximativ 140. Cele mai multe dintre ele au fost reprimate în 1930, mănăstirile aparținând degenerați-hubilganam (reîncarna Lamas).

mănăstiri budiste au fost singurele centre de iluminare, educație și medicină, și a jucat un rol important în viața publică. În ele au existat școli, imprimare, magazine de artizanat, este un centru cultural.

În mănăstirile ar putea fi educați clerici nu numai; prinți și oficiali mongoli sunt aproape întotdeauna trimise copiilor lor la educație și formare în mănăstiri, fără intenție, să-i pregătească pentru viața de călugări pustnici.

În mănăstirile budiste din Tibet și Mongolia vin de obicei băieți tineri, în vârstă de 7-10 ani, și a luat jurămintele inițiale. Apoi, după ce trece cursul de formare inițială, au devenit călugări adevărați ia toate jurămintele. Prea multe sau înainte de acest moment critic, sau după ce a părăsit mănăstirea, a început să trăiască în lume, a avut o familie și de multe ori în viață nu este diferit de laici. călugăr sau pentru a satisface învățământul obligatoriu sau studiat în continuare Young, a mers la una dintre școlile monahale de la orice facultate religioasă și-a dat mulți ani de viață la studiul budismului.

mănăstiri budiste au servit ca principalele locuri pentru a focaliza modul de viață sedentar și a activității economice. Ei au deținut mari turme, a primit o mulțime de bani în formă de chirie feudale, donații de credincioși, precum și angajate în comerț și cămătărie.

Manastirea tsanida -mudrost, „proprietatea principală,“ esența. Tsanid este un conținut principal de interpretare a ordonat Ganchzhura. Se compune din patru părți: o diviziune clară (1), separate sutram (2), Vinay separate (3), secțiunea principală (4). În mănăstiri tsanida Lama a studiat primele trei divizii ale cunoașterii. Studiul primelor două departamente sunt permise pentru toată lumea; este prevăzut studiu al secțiunii a treia să ia juraminte sfântă; al patrulea departament este studiat separat într-o anumită mănăstire.
Manastirea Chzhudinsky. Chzhud este al patrulea departament al cunoștințelor cuprinse în Ganchzhure. Se compune din patru departamente: elementele de bază ale vieții (1), elementele de bază ale procesului (2), elementele de bază de yoga (3). (4). fundamentele sale nu poate fi înțeleasă nici măcar de către străini, cel puțin primele două părți ale cunoașterii. Tarnisticheskie dreptul de a efectua serviciul este oferit doar persoanelor care au realizat un tsanida curs.
vindecători mănăstire. Lama, să învețe elementele de bază ale medicinei, face serviciile lor și să producă dispute religioase, în special în scopul de temple. Manal - un zeu al medicinei.
astrologi mănăstire. Lama, să învețe elementele de bază ale astrologiei, presta serviciile și produc dispute religioase, în special în scopul de temple.

OBIECTE curte mănăstire

Temple la Lamsky litanii. Aceasta este o clădire obișnuită a altarului, care se formează în mijlocul o cameră mare, împărțită în trei rânduri părți de coloane, între care sunt aranjate Lamsky scaunului.
Biserica Catedrala. Acesta a aranjat serviciul catedrala toate lama.
Altar dedicat în onoarea unei zeități. Fiecare mănăstire, fiind un focar de credință și învățăturile sacre cu siguranță alege susținătorii lui constant de dokshity, așa-numitele genii gardian al învățăturilor budiste, care onoreaza înainte de alte divinități feroce și de temut.
Dartsog. Acestea sunt patch-uri mici de țesături colorate cu desenate pe ele cuvintele rugăciunile sacre. Ei au atribuit puteri miraculoase pentru a alunga tot răul din clădirile monahale. Ei adăuga sau un set pe colțuri shestikah garduri și peste poartă.
rutier de mare. Această distanță de poarta principală la templul principal.
strat maestru de arme. Această placă alungită cu o lungime inscripție sacră de 70 cm și o lățime de 40-50 cm. Este obligatoriu de membru al kumiren Imperial. Vopsite cu vopsea albastră și de modă într-un aurit și decorat cu frontieră cadru de aur sculptate.
câștigător al semnului. Este un element indispensabil al templului are forma unei închis pe ambele părți ale cilindrului. Și la dedicarea unui nou templu al lui ca lucrurile ganchzhir, inscripții Mani și alte învățături. Acestea au fost puse pe cele patru colțuri ale templului.
roți Vosmiradiusnoe sau un cerc. Acesta este plasat peste ușile templului, pe acoperiș. Este o statuie aurită a vosmiradiusnogo roți la care a ridicat capul, urmărind două gazela în genunchi. Sculptura legătură cu istoria: în cele mai vechi timpuri Esrua Tengri a adus Buddha tysyacherudiusnoe roata din aur Tszambo și ia cerut să înceapă predica lui. Când Buddha a vorbit aceste aur de sex masculin și feminin gazelă a fugit din pădure și a ascultat învățăturile lui Buddha.
Ohlupen sau jurnal. Se conectează cele două jumătăți ale acoperișului, de obicei se ridică
o creasta pe podea. El este decorat cu figurine stucco de flori, diferite cercuri de conexiuni în întreaga ohlupnya. Din ohlupnya pe pante, îndreptându-se spre cele patru colțuri ale clădirii sunt plasate ca ornamente figurine mici de animale, păsări și animale fabuloase. Ele sunt, de asemenea, realizate din lut turnate, sau sunt ceramică cu o glazura și furnici.

ușa templului. jumătatea lor superioară este sub forma unui grilaj de rama ferestrei, iar partea de jos este solid și bine decorate cu figuri și cartouches sculptate.
stupa Pyramid suburgan (suvarga (mongol).) - în genul budismului clădiri memorabile datând din tumuli. Conform legendei, primele 8 stupas au fost ridicate după arderea corpului lui Buddha să dețină cenușa lui, împărțite în 8 secțiuni, în funcție de numărul de zone din India, se pretinde puterii sale (stupa - relicvariu). Mai târziu, a început să ridice un Stupa în onoarea oricărui eveniment din istoria budismului (stupa - memoriale). În țările din stupas budiste nordice - relicvar adesea ridicat pe locul arderea clerul înalt, uneori, acestea nu sunt zidite cenușa defunctului și corpul în sine, mumificat cu sare sau prăjit în ulei. Aceste stupa au fost amplasate pe teritoriul mănăstirilor, și mult dincolo. Ambele tipuri de stupa - obiecte independente de cult în budism. caracteristicile arhitecturale mortare din fiecare țară, determinată de tradițiile locale, dar în ceea ce privește acesta trebuie să fie neapărat rotundă sau pătrată. Sistemul simbolismului stupa budista este văzută ca un model vertical al universului. (NL Zhukovskaja) Suvarga reprezintă ceva mai mult decât o imagine în miniatură a vechilor stupa indiene. Spitz suburgan este format din trei părți: o bază sau gât Bry; de fapt, Spitz, care este un trunchi de con înalt decorate treisprezece inele metalice choynhor, chzhisum și porțiunea de coroană formată din două cu care se confruntă fiecare alte baze largi de conuri trunchiate ale superioare con-tukkeb, inferior con-fat-Tun, încoronat imagini ale lunii, soare, foc plamenyayuschegosya înțelepciune Nada.

Ladder virtute. Este o platformă de lemn ridicat pe patru piloni. Acesta este atașat la scara de lemn platformă pentru a urca pe ea pe partea de sus a platformei. Cu platforma pentru a apela Llamas care săvârșesc khurals sau servicii. Pentru a face acest lucru, sufla în funcție de ordinea de trei ori mai mare decât de a pune capăt vești;
rafturi sacrificiale. Acestea sunt primele articole religioase fiecare mănăstire budistă și reprezintă două crestături pe una dintre care reprezintă o navă cu fumatul, pe de altă parte - lumina cu lampă pictograma.
roți Mani. Acesta este un tip special de instrument, al cărui scop este, pentru ca oricine crede în care trece gardul mănăstirii, ar putea transforma în jurul valorii. Budiștii cred că fiecare roată mani gyre egală cu citirea toate aceste rugăciuni, mani, pe care el a pus.
Episcopal Gate (poarta principală a mănăstirilor bogate, poarta sacru). Aranjați-le uneori cușetă, etajul al doilea se numește „Casa poarta.“ Este ora.
Maharana. Această cifră genii regale care trăiesc pe cele patru laturi ale Muntelui Sumerului și paza liniștea lumii. Patru dintre ei, a pus pe ambele părți ale poarta principală a doua într-un rând. (Cm. Din fotografiile Amarbaysgalant mănăstirești). 4 underfoot Maharajas sunt 8 figuri de animale, oameni și șerpi. Această poziție mahardzhey simbolizează puterea asupra întregii lumi vie. precum și victoria religiei asupra tuturor celorlalte forțe.

Pagzhiybuu (Varutaki, Virudhara (canskr).) - o figură albastru azuriu. În mâna dreaptă ține o sabie goală, protejând împotriva dușmanilor interni și externi. Shell-ul din stânga este folosit la cult budist. Ea simbolizează sud.
Zhamiysan (Varupakshi, virupaksa (canskr).) - o cifră korallovokrasnogo culoare. În mâna dreaptă ține un Stupa în șarpe levoy-, care oferă protecție împotriva forțelor răului vizibile și invizibile. Ea simbolizează vest.
Namsrai (Drita-Rashtriya, vaisravana (canskr).) - figura o culoare galben-aurie. În mâna dreaptă care deține o umbrelă religioasă (chzhokbo). oferind protecție împotriva forțelor întunecate, levoy- alb simbol mouse-ul scuipă bijuterii de bogăție și prosperitate. Ea simbolizează nord.
Olhorsuren (Vaysravani, Dhrtarasta (canskr).) - figura cu un corp de culoare brună (uneori reprezentat cu corp alb). Mâna deține un instrument muzical (lăută), care aduce oamenii bucurie și distracție. Ea simbolizează est.

navă Vase. Este un suburgan element indispensabil, care se sprijină pe banrime. În conformitate cu normele navei ar trebui să fie de aur, argint sau cupru roșu. Compoziția elementele din interior să creadă că include plante aromatice și medicinale (nuci mushkatny, cuișoare, șofran, cardamom) și bijuterii (aur, argint, coral, perle, opal, rubin și safir).

E.Ravdana cărții „Concise dicționar religiei budiste“

INFORMAȚII SUPLIMENTARE

Manastirea budista din Mongolia

pagini de album