Locație auzi sunetul de monede, Anna Blagaya

Locație auzi sunetul de monede

Unul dintre colegii mei spune, se vor găsi în istoria artei, cel puțin o poveste, glorifică bani - O să mănânc pălăria.
Ei bine, pregătiți coleg ketchup.

Tema de bani în artă a sunat întotdeauna - chiar și în acele vremuri străvechi, când rânjet capitalismul nu a visat vreodată oamenilor, chiar și în coșmaruri.

Și, desigur, povestiri de multe secole a acumulat un număr înfricoșător. Ai venit peste ei într-o varietate de arte: în poezia antica, pictura Renasterii, în muzica de filme, desene animate, opere, pop si rock. Tema Undeva Finanțe a declarat în titlu imediat. Undeva în rolul de bani se înțelege, dar chiar despre asta nu spune (cel puțin, nu numită sumă). Și, în sfârșit, există a treia, parcelele cele mai viclean. Acestea, care nici măcar nu cred că într-un fel pot fi legate de bani.

De exemplu, pentru copii de basm „Vrăjitorul din Oz“ (nostru „Vrăjitorul din Oz“). Aici este, se pare, nu este doar despre aventurile unei fetițe și prietenii ei - Scarecrow, The Woodman Tin și leul. O istorie a dolarului! Am scris această poveste, american jurnalist L. Baum în 1896. Apoi, alegerea noului președinte al Statelor Unite s-au ciocnit doi rivali care au avut puncte de vedere diferite cu privire la viitorul sistemului monetar american: una, Uilyam Dzhennings Bryan, a pledat problema nelimitat de monede de argint, iar celălalt, William McKinley, a pledat pentru păstrarea standardului de aur. În Baum poveste ne întâlnim două: unul în masca de un expert-trișor (McKinley), celălalt - în chip de un leu nobil (Uilyam Brayan). Și întreaga poveste este construit în jurul istoria banilor. Fetita, Tin Woodman, Scarecrow si Leul sunt pe drum pavat cu cărămizi galbene (de exemplu, aur), în orașul Emerald (Washington), în cazul în care toți oamenii se uita la tot prin ochelari verzi (dolari!). Un pantofi de argint magice, care sunt în jurul valorii de a ajuta o fetiță - este de argint!

Desigur, din moment ce adevărata poveste a luat o altă cale - a câștigat McKinley - fond de bani din poveste a fost uitată, și „Vrăjitorul din Oz“ a devenit acum un basm. Dar faptul rămâne.

Aici, de altfel, și primul exemplu al unui produs în cazul în care banii se află în complot joacă un rol pozitiv. Deși, desigur, nu este atât de ușor ...

Cu toate acestea, „Faust“, cuvintele amenințătoare ale Mefisto din opera ( „Satana domnește acolo, oamenii mor pentru metal ...“) nu a fost anulat.

Tema de bani în cele mai multe opere de artă strâns legat de ghinioane tragedii, păcate, vicii și urâțenie.

Povestiri despre modul în care banii este legat de tot felul de lucruri rele, plin cu literatura clasică. Tema de bani - nu în ultimul în Biblie și Evanghelie, care spune despre cultul vițelului de aur, Joseph, a cărui frați a vândut în sclavie, și a lui Hristos, trădat pentru 30 de bucăți de argint (de fapt, vândute la prețul unui sclav).

În „Maestrul și Margareta“ trimite bani de pe capetele de spectatori într-o varietate însuși diavolul. Apropo, un motiv asemănător, numai într-o versiune mai lumesc din nou în 1926, în filmul sunat Yakov Protazanov „proces de aproximativ trei milioane.“ „Si daca nu sunt hoți?“ - vorbesc cu publicul, care a fost instanța să ia o privire la tâlhar. Și trimite ploaie pe mulțimea de bancnote, iar mulțimea a acceptat documentele febril pentru a prinde.

Din moment ce ne-am amintit filmul, aici este un alt exemplu: filmul „Money“ Robera Bressona, inspirat de „cuponul fals“ de Lva Tolstogo. Este o poveste tristă a modului în care lumea a fost pus într-o notă de bancă fals a dus la consecințe tragice și irevocabile, ceea ce face orice persoană nevinovată în hoțul și criminalul. Sau tăcut, dar nu mai puțin elocventă „Lăcomia“, Erich von Stroheim, eroina care a câștigat la loterie o mulțime de bani, devin apoi diavoli pură. Sau „Wall Street“, în cazul în care mânuite om de afaceri cinic Gordon Gekko, incasari pe necazurile (la fel ca personaje neplăcute „Finantatorul“ romanul lui Dreiser) uman. Sau de film relativ recente (și, desigur, cartea!) „99 de franci“ despre ororile societății de consum amuzant ...

Și aici - muzica: în plus față de aria Mefisto din opera lui Gounod există, de asemenea, tema „Das Rheingold“ din Wagner. Acolo este, deși nu despre bani în adevăratul sens, ci pe comoara de aur, oferind putere și autoritate - și este la fel. Adauga piesa sumbru Pink Floyd «Money“ de pe albumul "Dark Side of the Moon". Și batjocoritor cântec „licitație“ (de altfel, acesta este un grup financiar în numele, în cazul în care nu batjocoritor „Y“): „Banii - lucrare a lui.“ Există, de asemenea, un videoclip pentru aceasta piesa, care are loc într-o toaletă publică. Muzicieni role manipulate de hârtie igienică pe fundalul vas de toaletă ne arată sensul necomplicate a expresiei „bani în jos.“

Și, în sfârșit, pentru a completa imaginea - picturi din secolul al XVI-lea, ilustrând schimbat sunt traduse Remorcher degetele și colectorii de taxe păianjen urât. Cele mai multe cani brutale acestea sunt, de obicei înzestrate artistul Marinus Van Roymersvale, care, de altfel, a fost destinat să moară în sărăcie. Și aici este o altă poveste, întruchipat un secol mai târziu: în lucrarea Yana Vermeera „pețitor“ pentru o monedă de aur, nerușinare strălucitoare în centrul imaginii, seduce o fată nevinovată ...

... Nu, banii - e bine!

Dar, pe de altă parte - în aceeași istorie a artei, sunt subiecte binevoitoare legate de monede. De exemplu: "Sf. Foma Vilyanueva, Almoner" Murillo. Sau, chiar mai interesant: „Sfântul Eligius“ Christus Petrus (1449) Acest al doilea sfânt în timpul vieții sale nu face nimic și de a face bani în adevăratul sens al cuvântului: el a fost un aurar. Iar imaginea el este reprezentat în aproximativ aceeași poziție ca și schimbătorul de bani neizbutitul: cu cântare pentru cântărire de bani înconjurat de monede! Și cu un halou.

Și pe bună dreptate: la urma urmei, cu bani și lucruri bune se întâmplă. Datorită lor, vom trata pacientii, salvarea oamenilor de foame până la moarte, și nu numai noi - eroul a numeroase lucrări, de asemenea. înseamnă materiale, de multe ori, fără să se gândească la sensul cuvântului, numesc „bun“, și capacitatea de a face acest lucru pentru noi de Dumnezeu - talent (precum și o monedă veche din Biblie). În general, deși Woland și Mefisto vorbesc despre banii pe care doresc, dar originea „metalului blestemați“ - nu diabolic și divină. De fapt, conform legendei, oamenii de bani a dat vechea zeita Juno Moneta (epitetul este tradus ca „consilier“ sau „mentor“). Mint a fost situat chiar în fața templului ei.

Scene în care banii joacă un rol pozitiv în arta multora. În basme ale tuturor popoarelor lumii cele mai comune final fericit este faptul că pe personajele de basm fac obiectul unui dumping avere enormă. Îndoiala că va aduce fericire, nu este necesar. În continuare: este de bani pentru a ajuta la Contele de Monte Cristo justiției. Aproximativ același lucru se întâmplă în toate subiectele de tipul „cum să fure un milion“, jefuiască o bancă, ieftin înșelătorie ... Nu este o coincidență numele celebrului bandit - Robin Gud! Priveze omul bogat dobândit pe nedrept bogăție - o cauză sfântă, și simpatia cititorilor sau telespectatorilor, de regulă, întotdeauna pe partea hoților. Cu cât aceste hoții sunt foarte fermecător. De ce este doar un singur Celentano în filmul „Bluff“ - Ce un lux este în murături finale înșirate pe bancnote sfori și pocketing-le, ștergându-un om avar lacrimă ...

La subiecții de cărți sau filme, sau într-un cântec simplu, conceput pentru a „maselor“, banii sunt de multe ori lăudat. grup ABBA Schlager «Bani, bani, bani», sau versete din filmul „Cabaret“ este aproape zori, deși presărate cu un dram de ironie. Piesa din filmul „Treasure Island“, această ironie, desigur, este mai rigid, dar, în general, toate suna destul de bine-naturedly.

Odată cu nașterea lui Bobby e un băiat bun a fost (făcut)
Bobby a avut un hobby - a iubit bani (băiat bun)
Mi-a plăcut și salvat în sus (ceea ce sa întâmplat?)

Bani, bani, mintea mea Pe mea,
Uitând pacea și leneșul
A face bani, face bani
Orice altceva - rahat.
Orice altceva - drebebeden.

Deși - stop. În acest caz va continua, am avea nevoie acum pentru a scrie un nou capitol numit „bani - este încă rău!“ - exemple noi, și apoi din nou pentru a trece la exemplele de contrariul. Deci, puteți merge întotdeauna într-un cerc, ca o ambiguitate viclean distinge tot ceea ce este legat de bani.

De exemplu, Ioann Zlatoust a condamnat aurul - dar ceva cum ar fi numele lui?!

Partea opusă a monedei

Și așa se pare că banii sunt atât bune și rele? Foarte simplu. Primul bani a fost de monede, și o monedă - este un obiect, care este întotdeauna, ca și cum nu te-ai uitat la el, va fi al doilea, partea din spate. În poeții medievale Vagant există un verset despre bani, reflectă cel mai bine esența. Aici este:

Pentru iubitorii de bani
Va cădea în păcat, și preotul.
Banii care ne va arunca în război,
Acest lucru nu va fi permis să trăiască în pace.

Bani - altarul bogat
Și promisiunea de așteptare.
Bani pentru fiecare dulce,
Nu te teme de ei forțe ostile.

Bani Vindecați pe bolnavi,
Se adaugă forțele sănătoase.

Pentru a explica ce accentul, este necesar să se facă o digresiune mic. Odată ce am aflat în istoria poeziei exemplare viclene din care au numit „obiecte-poezie invizibile.“ Exemplu - „Mesaj într-o sticlă“ Brodsky. În acest poem se întâlnește periodic fraza „în continuare neclară“, și are loc dintr-un motiv, și în intervale de timp strict definite. De ce? Deoarece sticla cu mesajul rulată plutind pe de o parte, și este din această linii laterale neclare. „Forma“ sticla în acest verset ne „vedem“ ochiul interior.

Deci, lectură Vagant care a început pentru pace, și a terminat pentru sănătate, am dat seama treptat că acest verset este vorba de bani - prea „invizibil“, dar apoi obiectul - o monedă. În procesul de citire, vom începe cu inversă (reverse, partea „rău“, a monedei), undeva în mijlocul versetului noastre monedă invizibilă transformă - și acum ne confruntăm cu aversul ei (partea „bun“). Este demn de remarcat faptul că Vagant verset merge mai departe, de cotitură în mod constant moneda. La urma urmei, o mulțime de bani pot fi atribuite la o grămadă de fapte bune și rele.

Acolo Zoshchenko poveste „bani rău.“ E un erou vine beat acasă, iar când soția lui începe să se bate la cap, el spune că este important: nu este el, este „bani rău“ de vină. La locul de muncă, ne sunt date facturile salariale mari, au trebuit să se schimbe, și că oamenii trebuiau să meargă și dau seama de trei ...

Această poveste este foarte scurt, acesta este lipsit de orice moralizatoare, dar într-adevăr înțelept. După moneda - este doar o monedă, în sine, nu este nici bun, nici rău. Desigur, cel mai simplu mod de a proiecta pe ea propriile noastre vicii. Între timp, o parte din rândul ei - în poveste caracteristică, sau în propriile lor vieți - aceasta depinde numai de noi.