Libertatea - nu permisivitate, și o alegere - ziar creștin
Libertatea. Ce forță este umplut cu acest cuvânt, pe care atracția și puterea pe care o are! În numele libertății au ucis și sa dus la moartea lor, rebeliuni și sa ars de viu. Libertatea ridicat monumente și a cântat versurile ei, a făcut un banner de luptă și sensul vieții. Este sufocat, era interzisă, a declarat filozofie iluzorie și dăunătoare.
Ca pedeapsă pentru crima sunt privați de libertate, ca cel mai scump lucru pe care o persoană, alta decât viața însăși. Cei care sunt lipsiți de libertate, nimic cu atâta pasiune de vis despre asta.
Și, în același timp, libertatea lor este foarte ușor de a oferi oamenilor tirani și dictatori de toate tipurile și gradele, schimbându-l într-o existență relativ bine hrănite și sigure. Nimic din lume nu are nevoie de atât de multă responsabilitate, maturitate și puterea de libertate.
Ce este libertatea?
Nimic din lume este definită ca fiind diverse și contradictorii ca libertate. Mai mult decât atât, în diferite epoci oamenii să înțeleagă prin libertatea de lucruri diferite.
Un călător european a vizitat țara africană în ajunul eliberării sale de sub dominația colonială. Toate anticipat libertatea de ambulanță și acest lucru foarte fericit. Când a întrebat o persoană ca el este liber, el a auzit ca răspuns, adică atunci când va fi posibil să uite regulile stupide ale drumului și nu plătesc în transportul public.
spiritul de libertate
Creștinismul este, probabil, singura religie care se declară că acordă libertate. Dar omul, departe de creștinism consideră că a fi creștin înseamnă să se înrobească, să asculte de poruncile lui învechite și toanelor preoți.
Nimic nu este atât de departe de adevăr ca această noțiune! Creștinismul - doctrina libertății, pentru că este noțiunea de fundamentală. Acest lucru a fost spus de multe ori în paginile Noului Testament: „Unde este Duhul Domnului, acolo este libertate“ (2 Corinteni 3:17.). Dar libertatea pe care Dumnezeu dă, este destul de diferit de libertate în înțelegerea revoluționarii, hippies, conservatorii, în general, oamenii de necredincioși.
Ca aproape totul în lume, libertatea este conceptul omului, ceea ce presupune opusul ei - sclavie. Nu putem înțelege ce oferă libertatea lui Dumnezeu până nu aflăm, ce este opusul ei.
Sclavia se vorbește mult în Scripturi. Este demn de remarcat faptul că Noul Testament a fost scris în cele mai vechi timpuri, când sclavia a fost norma! Nimeni nu se îndoia că acesta este singurul mod de existență a societății. Scriptura ne învață că trebuie să se supună sclavi stăpânii lor din inimă, de conștiință, și nu din frică. Nicăieri în Biblie nu găsim chemarea de a ridica revolta.
Libertatea în Hristos
libertatea spirituală nu este ușor de înțeles, pentru că persoana fiind corporală fiind, ea tinde să se amestece spiritual și carnal. Cu cât orice relație, orice link-uri și au implicații spirituale. Cu toate acestea, să încercăm să înțelegem.
Ființa cu adevărat liberă și începutul oricărei libertăți poate fi numit numai Dumnezeu. El nu este unul dependent de nimeni și este o sursă de libertate în sine. Calitatea lor este parțial Domnul a dat, și crearea, în special, persoana care a creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Una dintre aceste calități este libertatea. Dar libertatea umană este destul de diferit de libertatea lui Dumnezeu.
Aceasta implică în mod necesar o alegere, sau libertatea de exprimare și nu poate merge. Ce alegere a fost o persoană din momentul creației sale? El ar putea alege între Dumnezeu și non-Dumnezeu, pentru că alegerea în lumea spirituală nu există. Omul a dat seama că alegerea prin alegerea unui non-Dumnezeu, care este rău atunci când nu a ascultat porunca lui Dumnezeu în Eden. Ca urmare, el a pierdut libertatea, a devenit un rob al păcatului, cunoscut constrângere, suferință și moarte. Pentru a pune în practică libertatea, oamenii săi au pierdut, pentru că a făcut alegerea greșită. Faptul că numai o supunere conștientă și voluntară la El, care este libertatea adevărată și necondiționată, și nu există libertate reală! Orice altceva - aceasta este robia păcatului. Un păcat înrobește într-adevăr om, acesta este un maestru foarte crud că servitorul său urăște și vrea să distrugă.
De când omul a căzut în această sclavie, a pierdut posibilitatea de a alege, deoarece noul proprietar - un păcat - schimba natura omului, astfel încât, indiferent de modul în care a vrut să facă dreptate, nu funcționează. „Mintea firii pământești este vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu; Pentru legea lui Dumnezeu nu este supus, și poate fi „(Romani 8: 7).
Hristos a schimbat totul. El a deschis calea spre cer, persoana nou introdusă în comunicare directă cu Dumnezeu, și având în vedere o alegere. Deoarece fiecare pocăit de păcatele lor, un credincios în Isus ca Mântuitor, omul a intrat într-un legământ cu Dumnezeu prin botezul cu apă, primind ca urmare a renașterii spirituale a unei noi natură spirituală, care nu este supus robia păcatului, și, prin urmare, are o alegere, și, prin urmare, libertatea.
Cum de a păstra libertatea
Cu toate acestea, pentru a primi libertatea spirituală - doar începutul. Apoi, începe o luptă pentru libertatea de a organiza. La urma urmei, spiritul liber al unui creștin să trăiască într-o lume păcătoasă neliberă, care doresc să re-l subjuga. Dar chiar și acest lucru nu este cel mai rău lucru. Mult mai greu să se ocupe de propria lor carne, care tinde să aibă prioritate față de spirit. Dar este acum posibil pentru a câștiga! La urma urmei, spiritul este liber, iar omul nu mai este rob al păcatului!
Pavel a experimentat pe deplin toate greutățile luptei cu ispita și păcatul. El a scris linii, care seamănă cu un strigăt de ajutor: „Căci ființa interioară îmi place Legea lui Dumnezeu; dar eu văd membrii mei o altă lege, care se luptă împotriva legii minții mele și făcându-mă rob legii păcatului, care este în mădularele mele. nenorocitul de mine! Cine mă va izbăvi de acest trup de moarte? (Roma 7 :. 22-24). Și el însuși răspunde la această întrebare: „Așadar, fraților, suntem datori, nu carne, să trăiască după trup; Dacă trăiți după îndemnurile ei, veți muri; dar dacă, prin Duhul, faceți să moară faptele trupului, veți trăi „(Romani 8 :. 9-15).
Acesta este un exemplu de manifestare a libertății spirituale în acțiune. libertatea creștină și faptul că el are de ales: fie să supună carnea spiritului, sau vice-versa.
Acesta ar trebui să facă o clarificare și pentru a explica ce înseamnă Noul Testament de carne. În nici un caz nu ar trebui să presupună că este numai corpul fizic sau nevoile fizice ale corpului, efectuate prin mijloace legale Dumnezeu. Carnea - aceasta este întregul complex de aspirații păcătoase, obiceiuri și dorințe, care sunt caracteristice naturii vechi a ființelor umane căzute.
Noul Testament avertizează în mod repetat că libertatea spirituală ar trebui să fie eliminate în mod corespunzător. (Gal. 5:13) „servi unul pe altul au fost chemați la libertate, fraților, nu utilizați numai libertatea pentru o ocazie de a cărnii [plăcut], ci prin iubire.“ Și, mai departe, apostolul Pavel enumeră, ceea ce este faptele firii pământești: „preacurvia, curvia, necurăția, desfrânarea, închinarea la idoli, vrăjitoria, ura, certurile, zavistiile, mânie, ceartă, (ispite), pizmele, uciderile, bețiile, îmbuibările, și altele asemenea. "
Libertatea - nu permisivitate
Dumnezeu respectă libertatea umană și niciodată nu va fi obligat să facă nimic. Dar abuzul de libertate este dăunătoare. Dumnezeu pedepsește pe păcătos care nu interferează cu calea aleasă, în cazul în care el a fost de așteptare pentru care suferă ca urmare a o alegere greșită. Răsplata celor drepți și alegerea corectă va fi viața veșnică. Adevărata libertate face întotdeauna alegerea potrivită.