Istoria vieții și filosofia lui Hipocrate - studopediya

2. Cărți și manifestă medic antic grecesc

3. Istoria jurământului lui Hipocrate

Istoria vieții și filosofia lui Hipocrate

Istoria de vindecare profesionale și semi-profesionale datează de mai multe milenii. Unele informații despre realizările medicinei civilizațiilor antice și recunoașterea și tratarea bolii poate fi sustrasă din înregistrările cuneiforme babiloniene din vechiul indian Vedele, de papirus egiptean și manuscrise hieroglifice chinezești.

În primul rând cultura babiloniană-asiriană și egipteană datorează medicina antică greacă în cele mai vechi timpuri a atins cel mai înalt grad de independență ca o zonă de cunoștințe profesionale, științele naturii are o anumită adâncime. În scrierile antice medicii greci corp de cunoștințe acumulate de medicina vechi conținute. Cele mai vechi surse de manuscris existente sunt școală Knidos, și câteva fragmente din greaca veche medicale texte medic Alcmaeon de Croton (secolul VI ien.), Care se află sub influența ideilor pitagoreice introduse în înțelegerea medicina veche a sănătății ca armonie a forțelor de umedă și uscată, cald și rece, amar și dulce. Ca urmare a observației și o intervenție chirurgicală, el a venit la ideea că creierul este organul sufletului. Acesta a fost declarat în contrast cu predominante puncte de vedere în momentul în care „corpul“ central al vieții spirituale este inima. De asemenea, a constatat că din emisferele cerebrale „, du-te la priza de ochi, două benzi înguste. “. Presupunând că sentimentul se datorează structurii speciale a aparatului senzorial periferic, Alcmaeon susținea totuși că există o legătură directă între simțuri și creier. Un alt medic grec Praksagor (aprox. IV. BC), un adept Diocles deschis diferenta intre vene si artere (termenul „artera“ este atribuită lui). El credea că venele conțin pur sânge, și artere - aer curat; El a subliniat că pulsațiile arterei au proprietatea; distins 11 „suc“ al corpului uman, schimbarea și violare a traficului, care a văzut cauza proceselor patologice.

Mai mult de 100 de scrieri medicale colectate în așa-numita „colectia Hip-pokratovom.“ Ei au atribuit de tradiție la cel mai mare medic al antichității Hipocrate. În „Hipocrate Colectia“ include nu numai lucrări de Hipocrate și discipolii săi, dar și medici, reprezentând diferite domenii ale medicinei antice grecești. Cu „Hipocrate Colectia“ începe de fapt, povestea de medicina europeană și terminologia medicală.

Moștenirea lui Hipocrate este atât de mare, încât un editor bine-cunoscut din lucrările sale petrecut pe pregătirea și tipărirea lucrărilor sale timp de 40 de ani și toată averea sa considerabilă, este estimat la 50 mii. Lire. La fel, deși într-o dimensiune mai mică, a făcut istoric de medicina unui medic țară Kovner, care a lăsat trei volume de istoria medicinii, în care mai mult de 400 de pagini sunt dedicate Hipocrate.

Antic medic grec Hipocrate denumit „părintele medicinei“, un reformator al medicinei antice. Hipocrate sa născut în 460 î.Hr. Meropis în oraș, pe insula Kos. Ea face parte din genul ridicandu-se la Asclepius podalirius, timp de optsprezece generații practicat medicina. Tatal Hipocrate - un doctor Heraclides, mama sa - moașa Fenareta. Hippocrate este astfel reprezentativ al medicinei traditionale, a crescut într-un profesionist. Hippocrate primul educator și profesor în domeniul medicinii a fost tatăl său.

Hippocrate a început activitatea sa la templu. Chiar și un tânăr de douăzeci de ani, el a avut deja o reputatie de doctor excelent. Este în această epocă a Hipocrate a fost inițiat în preoți, era necesar atunci pentru medic, și a plecat în Egipt pentru actualizarea cunoștințelor și îmbunătățirea în arta vindecării. Câțiva ani mai târziu, el a revenit la insula sa natală, în cazul în care timp de mulți ani angajat în practica medicală și a înființat școala medicală, numit Cos.

Atunci când, în capitala Greciei o epidemie, Hipocrate a fost numit în Atena și a locuit acolo de ceva timp si a studiat medicina la Gerodina. Pentru faptul că el a salvat locuitorii din Atena, de ciuma, folosind cunoștințele lor despre căile de infecție, a fost ales un cetățean de onoare al Atenei, și încoronat cu o coroană de aur. Pe drum, el a vindecat prietenul său - Democrit din Abdera, care a creat teoria atomica, modelul lumii, întruchipează principiul cauzalității. Democrit medicament datorează termenul de „etiologie“ (din aK1a greacă -. Pentru că și logy.), Doctrina cauzele bolii.

Este important de remarcat faptul că Hipocrate și „gippokratiki“, a învățat că recunoașterea bolii și tratamentul trebuie să se bazeze nu pe speculații filozofia naturală speculativă, ci pe observația strictă și studierea pacienților în sinteza și acumularea de experiență practică. Prin urmare, „gippokratiki“ a prezentat principiul de bază: pentru a trata nu o boala, iar pacientul; Tot medicul prescrie cu privire la tratamentul pacienților cu regim ar trebui să fie strict individualizat. Pe această bază, se crede că Hipocrate și urmașii lui au fost fondatorii medicinei clinice.

Elaborarea de orientări și reguli de diagnostic și tratament de Hipocrat, ar trebui să se bazeze, de asemenea, pe studiul „corpuri naturale“. Hipocrate și „gippokratikov“ diviziune nu mai stricte de anatomie și fiziologie, care le prezentate pe scurt în secțiunea generală, denumit în continuare „natura corpului“ termenul. Principala sursă de cunoștințe anatomice și fiziologice au fost deschiderea animalului, ca anatomia corpului uman a fost strict interzisă la momentul respectiv. Prin urmare, cunoștințele anatomice specifice Hipocrate au fost relativ rare și adesea eronate.

Doctrina de cauzalitate in medicina este cea mai veche parte a științei medicale. În secolul III î.Hr. în canon medical „Nei Jing“ distins 6 externe (frig, caldura, vant, umiditate, uscăciune, foc) și 7 interne (fericire, furie, frică, durere, tristețe, iubire, dorință) cauze chineze antice ale bolii. Gippokrat distinsă externe (vânturi, vreme, etc.) și interior (mucus, bilă) cauzează boala.

Hipocrate, considerat viața școlară ca un proces de schimbare. Printre principiile sale explicative vom găsi aerul ca o forță care acceptă legătură indisolubilă organismului cu lumea, aduce mintea externă și creierul îndeplinește funcțiile mentale. Un singur principiu de material ca bază a vieții organice respins. Dacă omul a fost unul, niciodată nu s-ar fi îmbolnăvit. Și dacă bolnav, agentul de vindecare ar trebui să fie uniți. Dar asta nu există.

Hipocrate - unul dintre fondatorii abordării științifice a bolilor umane și tratamentul lor. În tratatul său „cu privire la boala Sacra“ (togih Kasese - boala sacră, așa cum grecii antici numit epilepsie) a susținut că toate bolile sunt cauzate de cauze naturale. În tratatul hipocratic „pe aer, ape si locuri“ este ideea de influența condițiilor geografice și caracteristicile climatice ale organismului, proprietățile caracterul locuitorilor, și chiar ordinea socială. Hipocrate a scris: „boli apar frecvent pe stilul de viață, o parte din aerul pe care noi înșine și la care trăim introduce.“ Și a fost scris, când grecii respira aerul limpede ca cristalul. Hippocrate a fost un susținător al șederii pacienților în aer, scăldat, masaj și gimnastică deschisă; El a acordat o mare importanță la dieta medicală. Hipocrate îndreptat pacienții pulmonare la vulcanul Vesuvius, unde au inhalat evaporare sulf pentru a da relief.

Potrivit lui Hipocrate, prezentate în cartea „On Medicina antic“, viața depinde de interacțiunea a patru elemente: aer, apă, foc și pământ, care corespund celor patru state: reci, calde, uscate și umede. Pentru a menține corpul vital are nevoie de caldura corpului inerent, aerul care vine din exterior, și sucuri obținute din alimente. Toate aceste controale o forță de viață puternic, care Hipocrate numit Natura.

Numele lui Hipocrate conecta doctrina celor patru temperamente, care, cu toate acestea, în „Hipocrate Colectia“ nu este descrisă. Numai în cartea „cu privire la boala Sacra“ diferă în funcție de „corupție“ oamenii creier biliari și flegmatic. Cu toate acestea, tradiția de a atribui conceptului de temperamentul Hipocrat are o bază pentru ea însăși o explicație coerentă cu principiul doctrinei lui Hipocrat. Astfel, a existat o diviziune în patru temperamente: sanguini, coleric, flegmatic și melancolic.

Asociat cu doctrina umorilor conceptul de „coleric“, „flegmatic“, „melancolica“, „sangvină“ continuă să trăiască și limba vsovremennom, ceea ce ar fi imposibil în cazul în care nu au fost „susținute de“ re-ta - Galen. Pentru specifice cochilii (psihologice și fiziologice) ale acestei învățături sunt revizuite câteva principii generale utilizate de către cercetătorii moderni. Primul este exprimat în ideea că o anumită formă de caracteristici fizice inițiale, combinate, principalele tipuri de diferențe individuale între oameni.

Teoria antică temperamentelor prezentate o altă caracteristică. Pentru elementele de bază ale fluidului corpului luat ( „suc“). Acest punct de vedere se numește umoral (din limba greacă -. „Lichid“). În acest sens, este în acord cu învățăturile temperamentul dependență al glandelor endocrine, de la „chimia“ a corpului (și nu numai pe dispozitiv sau proprietățile sistemului nervos).

La fel ca multi medici din antichitate, Hipocrate a fost implicat în practica medicală. El a susținut că este utilizat pe scară largă în timp de vrăji și incantații, rugăciuni și sacrificii pentru zei, nu sunt suficiente pentru a identifica și de a trata boala. Recomandând o examinare aprofundată a pacientului, el a subliniat necesitatea de a acorda o atenție la poziția sa în timpul somnului, pulsul și temperatura corpului. El a acordat o mare importanță pentru locul în care pacientul a simțit dureri, și puterea lor, apariția unui cutremur febrilă.

Potrivit lui Hipocrate, medicul bun trebuie să determine starea pacientului este deja pe una dintre aspectul său. Ascuți nas, obraji goale pe dinăuntru, buzele lipite și ten pământiu indică aproape moartea pacientului. Chiar si acum acest model se numește „fața lui Hipocrate“. Atunci când este privit din fata Hippocrates a atras atenția asupra buzelor albăstrui, buzele pendulare și moartea prevesti la rece, la același punct de degete și degetele de la picioare atunci când acestea sunt reci. limba Roșu și uscat este un semn de febră tifoidă, atunci când limba la începutul punctului bolii, și apoi se duce la roșu și violet, apoi se așteaptă probleme. În cazul în care limba este acoperită cu patină negricioasă, indică o criză care vine în ziua a 14.

Palparea, auscultație și percuție ca și metodele de cercetare au fost cunoscute și utilizate de Hipocrat. El a cercetat splina si ficat, a determinat schimbările care au loc în timpul zilei. Se întreba dacă se încadrează în afara granițelor sale, adică în cazul în care acestea au crescut în dimensiune; ce cârpă lor la atingere - greu, greu, etc.

Pacienții tratați Gippokrat plante aromatice, care a cunoscut peste două sute; Am obiectat la utilizarea multor medicamente în același timp și peste tot proclamat principiul - (nu face rău). „Tatăl de Medicina“, a recomandat spanz ca un vomitiv, el a descris, de asemenea, convulsii, care apar în cazul unei supradoze. Aulus Korneliy Tsels folosit această plantă în tratamentul bolnavilor mintal.

Hipocrate a murit în Larissa, în 377 î.Hr. 83 ani de viață. După moartea atenienii au ridicat o statuie a unui fier cu inscripția: „Hipocrate, salvatorul și binefăcătorul nostru“ Pentru o lungă perioadă de timp mormântul lui a fost un loc de pelerinaj. Legenda spune că vodivshiesya miere de albine sălbatice permis să aibă proprietăți de vindecare. Platon comparat cu Phidias, Aristotel l-au numit mare, și Galen - divină.

„Dragostea pentru știința noastră este inseparabilă de iubirea pentru omenire“, - a spus Hipocrate. Un monument remarcabil al umanismului și punctul de plecare pentru dezvoltarea eticii profesionale medicale este jurământul lui Hipocrate.