Istoria Bisericii nazarineană - Biserica nazarineană din CSI

Rădăcinile istorice ale Bisericii Nazarineanului

Credința creștină a fost transferat la Biserica Nazarineanului curentelor religioase din istorice și în special mișcarea de renaștere Wesleyan a secolului al 18-lea. În 1730 din Anglia a început o mare renaștere evanghelică condusă de John Wesley, fratele lui Charles, și George Whitefield, slujitorii Bisericii Angliei. Cu ajutorul lor, mulți bărbați și femei au întors de la păcat și a câștigat puterea de a sluji lui Dumnezeu. Caracteristicile distinctive ale acestei mișcări a fost că adunarea a predicat și a mărturisit, și a fost caracterizat prin disciplină și grupuri dedicate discipoli cunoscut sub numele de „societăți“, „clase“, „uniuni“.

Contribuția specială Dzhona Vesli a fost doctrina sfințirii depline în această viață, care este darul plin de har al lui Dumnezeu de un creștin. Mișcarea misionară timpurie britanic Metodismul a început să se răspândească această învățătură teologică la nivel mondial. În 1784, Biserica Episcopală Metodistă a fost organizată în America de Nord. Acesta a proclamat obiectivul de a „reforma continent și răspândirea sfințenia scripturale în aceste ținuturi“

Sfințenia a secolului al XIX-lea

În secolul al 19-lea, un interes reînnoit în sfințenie creștină și, pornind de la estul Statelor Unite, sa răspândit în întreaga țară. Printre liderii trezirii sfințeniei a fost Timothy Merritt, Fibi Palmer, Charles Finney, Asa Mahan, AB Earl și Hanna Uital Smith.

În 1867, miniștrii metodiste John A. Wood, John Inskip, iar altele au pus bazele pentru Adunarea Națională în taberele de vară din New Jersey. Certificat de desăvârșirii creștine a contribuit în mod semnificativ la partea de jos a Bisericii Metodiste Wesleyan (1843), Biserica Metodistă Independent (1860) și Armata Salvării în Anglia (1865).

Nașterea Nazyaryanina Bisericii

Experiența vastă Phineas Breezy ca pastor, superintendent, editor, membru al consiliului de colegiu, un predicator de evanghelizare în Biserica Metodistă și personalitatea sa unică și înțelepciune în administrația bisericii a servit ca fuziunea mai multor biserici în sfințenia unei asociații naționale.

În 1919, Adunarea Generală, cu sprijinul de 35 de ansambluri județene, a decis să schimbe în mod oficial numele denumirii. Noul nume al denumirii a devenit numele - „Biserica nazarineană“

Servirea Biserica răspândirea Nazarene

Biserica nazarineană de la bun început a fost o biserică internațională. La momentul unificării în 1908 Nazarineni nu a lucrat numai în America de Nord, dar, de asemenea, Mexic, Insulele Capului Verde, India, Japonia, Africa de Sud. Munca lor a fost o mărturie vie a impactului pe care mișcarea misionară a secolului al 19-lea a avut asupra organizațiilor religioase care au modelat Biserica modernă Nazarineanului.

Asociația Bisericilor Penticostale din America pionier in dezvoltarea de noi teritorii în Asia în 1898. Începând din 1900, Misiunea penticostală a lucrat în America Centrală, Caraibe din 1902, iar în America de Sud - 1909. Nazarineni și oamenii care lucrează în Africa, în 1907, au fost recunoscute ulterior ca denumire misionari.

Serviciul de distribuție ulterioară în regiunea australiană și Pacific de Sud a început în 1945, iar în Europa continentală în 1948. În aceste cazuri, Biserica Nazarineanului a facut echipa cu credincioșii locali care au predicat doctrina sfințeniei Wesleyan - AA E. Berg în Australia Alfredo del Rosso în Italia.

În dezvoltarea Bisericii Mondiale a ministerului Nazarinene bazat pe de-a lungul istoriei personalului local, care a împărtășit cu lucrarea de misionari propovăduirea Cuvântului harului. În 1918, un misionar în India remarcat faptul că au existat trei predicatori, patru profesori, trei pedalare de cărți și cinci femei, care s-au dedicat studiului și predarea Bibliei în rândul asistenților săi locali. Prin 1936, raportul personalului local între Biserica misionarilor Nazarene din întreaga lume au avut mai mult de cinci la unu.