Islamul și război

Islamul - o religie a păcii sau de război? Chiar sunt cei care susțin că răspândirea violentă a Islamului este străin pentru el, sau nu? Încercăm să găsim răspunsuri la aceste întrebări.

însoțitorul meu a fost numit Tarife Nofal. Perez a trăit mult timp în Arabia Saudită, araba este limba maternă pentru el, și ceea ce este Islamul, partenerul meu știe foarte bine din experiența personală a vieții într-un mediu islamic.
Interviul are, un membru al Centrului misionar-apologetică ortodoxă „Stavros» Putere Vy

Ce zici de război a spus în Coran?

Coranul nu a ordonat imediat adepții săi la un război sfânt. Dimpotrivă, primii treisprezece ani de predicare Mohamed a fost o adevărată provocare pentru Coran a luat adevărul suprem pentru ei înșiși. De multe ori, după următoarea umilire și triburile evreiești colegi (care refuză să recunoască Mesia cel promis lui Mahomed), primul musulman să cerșească permisiunea lui profet păgânilor de opoziție din Mecca. Dar Mohamed a răspuns la un singur lucru: „suferință, căci nu mă pedepsit o altă luptă,“ [1]. Dar apoi a venit de cotitură 622 de ani - Mohamed cu urmăritor său fidel și prieten al lui Abu Bakr ultimul dintre musulmani au fugit de la Mecca la Medina. Ca noua eră în istoria noii religii - epoca primului stat islamic. Numai atunci, când poziția și statutul musulmanilor și consolidat pentru prima dată când a fost destul de o armată puternică, profetul proclamă noua linie decretelor lui Allah: „Lupta in calea lui Allah cu cei care te lupta, dar nu transgress dincolo de limite. Adevărat, Allah nu-i place criminali“. [2] Inițial, a fost un război de răzbunare, victime de război împotriva foștilor lor torționari. Dar nu pentru mult timp. Situația sa schimbat odată cu apariția de încredere și putere. semnat deja un tratat de pace cu Kureyshem și împotriva încălcării păgânii dirijată pedeapsa lui Allah: „Și când timpul de siguranță - restricționat timp de patru luni - va trece, apoi ucide toate necredincioși idolatrii, încălcând contractul“ [3].

Așa cum a învățat Sunnah războiului?

Mohamed cea mai mare din viața sa petrecut în războaiele împotriva ostile Kureisha, precum și împotriva celor care se află în Medina încă nu a trecut la religia lui Allah. Sloganul principal, obiectivul principal al luptei lor numit profetul islamului însuși: „Sa mi-a arătat pentru a lupta oameni până la până la a depune mărturie că nu există Dumnezeu decât Allah și că Mohamed - profetul Său. Dacă faceți acest lucru, atunci ei vor păstra vărsarea sângelui său și confiscarea bunurilor „[8].

Pe măsură ce războiul a fost luptat împotriva necredincioșilor lui Mohamed? Crude și lung. Concubine, proprietate ruina, se taie întreaga populație masculină de triburi întregi, șanțuri pline de cadavre ale victimelor - care este imaginea pe care o plantare Cronica uimește Islamului în Peninsula Arabică. Creștinii și evreii, de asemenea, nu amenință orice bun - ca Profetul Islamului a spus: „În cazul în care calea de întâlnirea lui a cărții (evrei și creștini) nici măcar nu-i salute. Le face să arate înghesuit, incomod pentru ei calea“. [9] Am menționat deja de mai multe ori despre masacrul din tribul evreilor din Bani Quraiza. Aceasta este ceea ce va fi cea mai bună ilustrare a „moliciunea“ a Islamului: „Atunci Profetul a mers la piața Medina și a săpat niște șanțuri acolo. Apoi, el le-a spus (Kurezitov) plumb și taie capetele în acele tranșee. Oamenii au dus la grupuri de șanțuri. doar șase sau șapte sute de oameni. De asemenea, se spune că au fost de opt sute la nouă sute de oameni. ... a durat atâta timp cât Profetul nu a făcut departe cu ei. Mesagerul lui Allah împarte proprietatea Banu Qurayza, femeile și copiii lor printre musulmani“. [10]

Sunnah și cuvintele Coranului au o valoare eternă, imuabilă pentru musulmani. încercări zadarnice profesori islamice ale religiei ca tăcerea acestor fapte și starea adevărată a lucrurilor, și pentru a ascunde ceea ce este evident - pentru concubine Islam, pentru a cuceri lumea și impunerea Islamului nu sunt relicve ale trecutului, și este viitorul prezent și de așteptat.

Împotriva cui musulmanii se pot purta război, dar împotriva cuiva - nu?

învățăturile uniforme sau diferite despre războiul din diferite curente de Islam?

Știi, Vitaly Yu, aș spune așa - este în valoare de mai mult decât o perioadă de primordială Islamului, cu atât mai puțin schițată problema războiului din doctrina sa. Dacă sunniții și șiiții-conservatorii sunt uniți în învățăturile despre război și jihad (sunniți mult mai multă atenție la această problemă, dar nu trebuie să uităm, de exemplu, celebrul libanez „Hezbollah“), în cartea de prieteni conceptului reformist „război“ este complet absentă. Cred că spune multe.

Ce este Jihad?

Cine sunt atacatorii sinucigași, poate fi numit un atentator sinucigaș Shahid el însuși și aproape de oamenii explodează?

Shahid, în limba arabă, înseamnă „martor“. Dacă vom compara poziția martirilor în Islam la sistemul de valori creștine (care este deja foarte curajos), atunci musulmanii Shahid - un martir. În cuvintele fondatorului religiei, în Paradise Shahid primește un inel de rubin, iertarea tuturor păcatelor lui, șaptezeci și două houris și posibilitatea de a mijloci pentru șaptezeci de rude [18] de persoane. Într-adevăr, - dorința de a cunoaște istoria musulmanilor repede „merită“ această bogăție (rechemare, de exemplu, Asasinii medievale Hassan ibn Sabbah). Nu este o excepție până în prezent. Îmi amintesc că în școală în Arabia Saudită pentru copii inspira pofta de a Shahid soarta, „corectă“ semne: aici Coranul, Sunnah asta e, e texte, cuvântul lui Dumnezeu, și de acolo - kuffar și mushrikeen. Scopul tau - creșterea cuvântului lui Allah, și el a promis că va fi o zi de victorie, și în această zi, chiar și plantele vor convoca sabia pe capul de fugă dușmani [19]. Și este - nu al-Qaeda, iar programul Ministerului Educației în Arabia Saudită.

Cine poate fi numit un Shahid? Numai cel care a dat viața în lupta de dragul lui Allah. Dar purtarea războiului și sugerează sabotaj. Majoritatea Ulama a spus că astfel de operațiuni cu utilizarea de atentatori sinucigași este justificată numai în cazul rezistenței la cei împotriva cărora este interzisă de război - sunt femei și copii. În alte cazuri, Ulama condamnă utilizarea unor astfel de atentate împotriva civililor.

În cazul în care musulmanii care trăiesc în țări non-islamice, indiferent dacă acestea ar trebui să încerce să le islamizeze sau nu?

Da. Cel mai bun lucru despre acest lucru spune un citat din cartea fostului Marele Muftiu al Arabiei Saudite, Sheikh Abd al-Aziz ibn Baza „Chemarea la Allah“: „Din cauza ... răspândirea necredinței și progresul mesajului creștin, predicare ca mijloc de răspândire a religiei adevărate, era datoria fiecărui musulman, fiecare conducătorul musulmanilor, ori de câte ori el a fost, într-un cuvânt, faptă, vorbire, prin mass-media - în nici un fel, aducând rezultate vizibile și beneficii. Aceasta este ceea ce Allah a ordonat tuturor slujitorilor săi, „[20].

1.Tafsir Al Bagaui (Maal al-Tanzilya). Tafseer Surat Al - Hajj. P. 388