Islamul nu împarte lumea pe națiune, Islamul în Daghestan

„Nu există nici o demnitate într-un arab de peste un non-arab, cu excepția pietate“

Islamul nu împarte lumea pe națiune, Islamul în Daghestan
„Printre semnele Sale - crearea cerurilor și a pământului, diferența de limbi și culorile. Într-adevăr, semnele de cunoștință „(Cura“ Camera“, versetul 22).

Și înțelepciunea este că noi cunoaștem, inclusiv popoarele noastre, triburi și națiuni. Allah spune în Coran (înțelesul): „O, voi oameni! Noi am creat barbat si femeie si ai făcut în națiuni și triburi pe care le putea cunoaște unul pe altul (de la unii oameni sau unele națiuni). Într-adevăr, cel mai nobil dintre voi înaintea lui Allah - Dumnezeul temători ... „(sură“ Hadzharat“, versetul 13).

Omul a uitat că el este doar o creatură, și că crearea sa de pe acest pământ nu este o luptă de conducere naționale sau castă, și să se închine Creatorului. Allah în Coran a spus: „Și nu am creat djinni și bărbații cu excepția să se închine.“

Toată lumea ar trebui să înțeleagă că toate - creația lui Allah. Prin urmare, în cazul în care o împarte oamenii la nivel național și le contrastează, aceasta înseamnă că este împotriva deciziei lui Allah. Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Nici unul dintre noi care solicită naționalismul, nici unul dintre noi care lupta de dragul naționalismului, nici unul dintre noi care moare de dragul naționalismului“ (Hadith).

Rasismul, evidente sau ascunse, - fenomen social nociv. Islamul caută să-l elimine. Din unele versete din Coran si cuvintele Profetului Muhammed (pacea fie asupra lui), că diferențele de culoare, trib, rasă sau tradiție nu ar trebui să fie utilizate pentru tratamentul nedrept.

Allah în Coran a spus: „Tu ții funia lui Allah (Islam) și să nu fie divizat, pentru că înainte erau dușmani ai Islamului, și v-ați alăturat (făcând frați).“ În acest verset vedem clar că înaintea lui Dumnezeu sunt toți egali, pentru El nu există nici o diferență care o națiune, există o diferență doar în pietate: Cine pios - și mai aproape de Allah. Profetul (pacea fie asupra lui), în adio lui Hajj a spus: „Nu există nici o demnitate într-un arab de peste un non-arab, cu excepția evlavie.“ Un om care imparte oamenii într-o națiune, de culoare sau rasă - acest opresor (Zalim), care seamănă dușmănie și ură între oameni și Allah spune în Coran: „Blestemul lui Allah pe opresor“ (sură „Hood“, versetul 18).

Hajj, pelerinajul anual la Mecca este primul exemplu multirasialism Islam Musulmani toate rasele sunt asamblate cu un obiectiv comun - de a servi lui Allah. Egalitatea de bărbați - în toate privințele, cu excepția pietate (care avem stalwart) - în mod evident.

Consiliul Ulama din Daghestan fatwa „asupra inadmisibilității naționalismului, rasismul, șovinismul, în conformitate cu Sharia.“ Conform opiniilor teologice și juridice ale savanți islamice din Daghestan, orice manifestare de intoleranță pe motive etnice sau rasiale sunt interzise în Islam. Consiliul Ulama din Daghestan a spus că astfel de fenomene au devenit recent foarte vizibile în societate, care este cauzată de lipsa de spiritualitate. În acest sens, fatwa a spus: „Versurile și hadith resping orice manifestări ale naționalismului. În Islam nu există nici un loc de ură națională sau rasială ". În același timp, în conformitate cu avizul teologi, obiceiurile și tradițiile naționale care nu contrazic Shariah în Islam este permis.

Naționalismul - este o urîciune inacceptabilă ignoranță și boală (Ignoranța), perioada de pre-islamica a bolii. Musulmanii nu ar trebui să sufere de o astfel de boală și să împartă oamenii de-a lungul liniilor etnice. În Coran, Allah, descriind oamenii care au venit înainte de Islam, spune că una dintre caracteristicile care disting credinciosul de la necredincioasă, este naționalismul.

Așa că noi, frați și surori hai, să lăsăm apelurile naționaliste, pentru că noi - musulmanii, suntem cu toții - ummah lui Muhammed (pacea fie asupra lui), indiferent de naționalitate aparțin. Multietnicitate - este testul nostru, și astfel toate momentele dificile trebuie să ne depășească împreună și să nu cedeze la provocările legate de proprietate sau a terenului. Între musulmani nu există nici o îndoială că ar fi imposibil să se rezolve în mod pașnic stând la masă, în conformitate cu Shariah, în conformitate cu Coranul Sfânt și Hadith Profetului Muhammad (saw). Să nu cedeze la provocări. Nu este nici un secret faptul că există o mulțime de oameni care ar dori să se încălzească mâinile lor cu privire la conflictele naționale. Aceștia sunt oameni care nu se tem de Allah și nu simt durerea de suferința oamenilor. A face tot felul de provocare, în scopul de a atinge obiectivele lor, ei conduc societatea la vărsare de sânge.

Toate centrele de neliniște care au avut loc până în prezent, am fost capabili să depășească cu ajutorul lui Allah, și în fiecare caz, astfel, a devenit clar că oamenii merg în spatele mânia lui și a urmat chemarea diavolului. Este imposibil să urmeze emoțiile, ai nevoie de timp pentru a pune capăt unor astfel de situații.

Noi toți cerem lui Allah Atotputernicul pe care El ne-a salvat de la toate necazurile, și să ceară iertare pentru păcatele noastre.