Isihia - l

Gregory Palamas, unul dintre fondatorii quietismului

Isihasmul (din greaca veche ἡσυχία «seninătate, tăcere, singurătate"..) - un tip special de practică mistică a călugărilor ortodocși (Hesychaștilor), care folosește o rugăciune tăcută pentru lumina divină contemplației (Favorskogo Sveta care vine de la Hristos la transfigurarea de pe munte. Tabor). În centrul filozofiei quietismului pe ideea că este posibil să se contempla Necunoscutului (Dumnezeu) prin energiile divine. În 1351 a recunoscut ca doctrina oficială a Bisericii Ortodoxe. Ascensională a influențat în mare măsură de secole Rusia XIV-XV. Principalii reprezentanți ai Isihasmul Simeon Noul Teolog și Gregory Palamas. Principalul oponent al doctrinei a fost Nikifor Grigora.

istoricul Isihasmul

(Din hesychia greacă -. Pace - liniște, detașare). O parte semnificativă a ideilor isihasmului a fost formulat mai mulți Părinți ai Bisericii din primul mileniu. Cele mai multe dintre ele a fost o practici monahale, cum ar fi, să zicem, Simeon Noul Teolog, teolog bizantin din secolul al X. Dar a fost teoreticianul Isihasmul Sf Gregory Palamas. care a trăit în secolul al XIV-lea. Activitatea sa principală este considerată „Triade în apărarea sacru-tăcut.“ În 1341 învățătura lui Palama a fost declarată doctrina oficială a Ortodoxiei. De la răspândirea hesychasmului bizantină la Rus (Nil Sorsky. Sergiy Radonezhsky și colab.)

În România de astăzi există un interes tot mai mare în isihasmului. În Occident, el este considerat unul dintre diferențele dintre ortodoxie și catolicism. Extern similar pentru chietism a fost considerat [de către cine? ] Eretice, în secolul al XVII-lea.

Esența quietismului

Pe scurt, Isihasmul - contemplarea mistică a lui Dumnezeu, prin practica introspecției rugătoare. Desigur, noi nu vorbim despre intuiția literală, fizică și spirituală, beholding „interior“. În cuvintele Ladder Sf. Ioann Sinait lui :. „Eu încerc să încheie isihast fi fără trup în corpul său.“ citate cheie din Scriptură este „Împărăția lui Dumnezeu este înlăuntrul vostru“ (Luca 17,21).

Conform Noului Testament. „Dumnezeu nu este a văzut vreodată“ (Ioan 1,18), dar Palama și l-au urmat Hesychaștilor susține că perforați său energetic această lume, care este Hesychaștilor iată lumina necreată și imaterială a lui Dumnezeu. sentiment utilitara practici mistice este greu de explicat. Din punct de vedere de uz casnic, se crede că aduce o persoană într-o stare de pace. Mulți susțin hesychaștii despre capacitatea de comunicare cu mama angelică. povestiri cunoscute de abilități hesychaști miraculoase; Ei înșiși sunt ghidate de principiul biblic al „spune acestui munte să se miște, și dacă crezi cu adevărat - se va muta.“ Cele mai multe dintre povestirile asociate cu monasticilor- Athos.

Practica smart facerea

În centrul quietismului este facerea inteligent (adică, în minte), care este în citirea constantă în tăcere sau cu voce tare penitențial, cel mai adesea, rugăciunea lui Iisus. „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, un păcătos.“ Călugării această rugăciune pentru sine, în mod constant. Cu toate acestea, ele sunt rapide, comuniunea frecventă și, dacă este posibil, în scopuri caritabile. Se întâmplă, și laicii-Hesychaștilor citit o rugăciune tăcută pentru el însuși, și în cursul vieții de zi cu zi.

Isihasmul și spiritualitate

Isihasmul comparativ cu practicile ezoterice orientale, cum ar fi meditația. în cazul monitorizării isihasmul respirației, localizarea capului sau a corpului postura este de asemenea important. Din păcate, există puține studii care descriu astfel de exerciții „corporale“ ca neudoboskazuem experienta hesychia spune Nikifor Retrasa, a cărui lucrare „Povestea sobrietate și păstrarea inimii“ și „Metoda de rugăciune sfântă și atenție“, de asemenea, atribuită lui Simeon Teolog, sunt doar nu numai în descrierea acestei practici. Cu toate acestea, la fel ca în meditație, există nenumărate moduri de a lucra pe el însuși. În cuvintele Sfântului Simeon Noul Teolog. „Cel mai important lucru nu este vdatsya iluzie demonică și îngâmfare, așa cum fac mulți, că se pare ca în cazul în care acestea privesc în această exercitarea de imagine paradis.“

isihasm politic

Cercetătorul sovietic G. M. Prohorov a dezvoltat o teorie conform căreia isihasmul a avut o influență decisivă asupra situației politice a Bizanțului și Rus al 14-lea. Acest lucru se datorează faptului că elevii de comunicare. Grigorie au fost Ioan al VI-lea Cantacuzino. Nikolay Kavasila și alte figuri publice. În opinia lui Prokhorov, multe dintre acțiunile lor în politica internă și externă în legătură cu isihasmului. În plus, el citează exemplul impactului umanității asupra politicii europene de vest a Renașterii. Unii cercetători moderni și lideri ai bisericii, nu numai pentru a dezvolta teoria isihasmul politice, dar, de asemenea, să încerce să-l aplice la situația actuală. Cu toate acestea, ea a fost criticată, în principal legate de ideea de Palamism direcție pe interior, în loc de activități în afara.