Întrebarea 3 Filozofia ca un tip special de cunoaștere, spre deosebire de filozofia religiei, artei, științei

O definiție a filosofiei - înseamnă a trece de la cuvinte și imaginea conceptului de filozofie, adică, indică caracteristicile sale generale și esențiale inerente în orice doctrină filosofică. În același timp, o definiție preliminară a filozofiei presupune a afla ce filozofia nu este, ceea ce este diferența esențială de astfel de forme de spirit înrudit, religie, artă, știință. Filosofia poate fi pre-definită ca o analiză de gândire a elementelor în relația lor cu cauzele primare și țelurile ultime ale existenței în ansamblu. Ce face această definiție?

1) Filozofia este un tip special de cunoaștere. Toate cunoștințele este fie intuiție sau concept. Contemplare - o singură prezentare (de exemplu, filozofia ca o femeie); conceptul unei idei. Cunoașterea prin concepte se gândește.

Filosofia ca o „gândire subiectul“ este cunoașterea conceptuală, cunoașterea totalul într-o singură sau unificat în multe feluri. Potrivit GVF filosofia de a face doar doar ceea ce Hegel face prezentarea în minte, conceptul de filozofie, a remarcat pe bună dreptate SN Bulgakov, există conceptul de artă.

În filozofie, de exemplu, este complet imposibil, o idee „Dumnezeu a născut un fiu“ (împrumutat din experiența sens). Aici, raportul este în formă de gândire, conceptul de distincția internă a One, Absolut. Desigur, o astfel de idee este concepută este mai complexă decât o idee religioasă sau o imagine artistică, care, pentru conștiența obișnuită obișnuit, deoarece acestea sunt extrase din experiența. Dar ideea este mult mai productivă, deoarece vă permite să vedeți mai precis - „iată mintea“ (de aici - speculații ca o modalitate de înțelegere filosofică a subiecților), o sursă comună de o mare varietate de imagini și idei.

Filosoful german Immanuel Kant în comun toate conceptele în două feluri: empirice, pe baza experienței, și curată, mintea formată în mod independent de orice experiență. concepte empirice apar pe baza sentimentelor prin compararea obiectelor de experiență și au doar forme în universalitate. Acestea sunt câteva dintre conceptele de conștiință de zi cu zi, și de cele mai multe concepte științifice.

Într-adevăr universal sunt concepte pure ale rațiunii, care Kant numește idei. Acestea includ, de exemplu, conceptul de Dumnezeu, libertate, libertatea, nemurirea sufletului, viața binecuvântată, și altele. Aceste concepte ale rațiunii situată dincolo de posibilitatea experienței umane, să devină subiectul metafizicii, adică, supraphysical, luarea în considerare speculativă.

Filosofie - o trecere în revistă a elementelor din lume metafizică, adică, în lumina primelor cauze și scopurile finale, care nu pot fi date în experiența sens. Acest lucru vă permite să înțeleagă caracteristicile modului de gândire filosofică. Cu toate acestea, gândirea nu este exclusiv filosofiei. Gândirea este ceea ce distinge omul de animal. Este inerent în conștiința de zi cu zi și științifice. Cu toate acestea, gândirea obișnuită nu se ridică deasupra conceptelor empirice, presărate cu diferite tipuri de idei și imagini. De asemenea, gândirea științifică nu depășește concepte empirice și își propune să pună capăt lucrurilor și a fenomenelor.

Și doar o filozofie, în care rolul decisiv jucat de conceptele și ideile pure, explorează lumea obiectelor în legătură cu o necondiționată și absolută. Filosofia pune întrebări metafizice ultime și încercând să-i răspundă cu ajutorul conceptelor pure ale rațiunii.

2. Modul filosofic de gândire nu este doar orientarea conștiinței la obiect, lumea exterioară, așa cum este cazul în religie sau știință, dar în același timp și care fac obiectul real de gândire mintea filozofică Ya este cea mai mare conexiune de conștiință și de conștiință de sine, adică, cunoștințe despre subiect și cunoștințe despre tine. Astfel, examinarea subiectului, filosofia are în mod constant în minte, iar cea mai mare parte subiectului gândirii, actul gândirii sale, că a fost cel care creează conceptul unui obiect.

Acesta este modul în care, de exemplu, german IG filosof Fichte a explicat audienței esența modului filosofic de anchetă, „Doamne, se concentrează și se adâncească în sine, nu este vorba doar despre ceva exterior, ci și despre noi înșine. Deci, concepe: perete aici. - Pe-crezut pe perete tine? - În acest caz, concepe cel care a crezut că peretele. "

Cu toate acestea, această abordare nu înseamnă că cunoașterea filosofică este subiectivă. Ea exprimă atât subiectivă și precizia ( „cred“) și certitudine obiectivă ( „Cred că ei nu constiinta pura, dar obiectul său aspect“).

Rezultă că, percepe lumea, un om se cunoaște pe sine. precept superior filozofic „Cunoaște-te pe tine însuți“, sculptat pe o coloană la intrarea în templul lui Apollo din Delphi, nu mai este deloc apel pentru auto-cunoaștere subiectivă sau cunoașterii umane în universală sa, termenii esențiali. Această poruncă este formula cunoașterii filosofice în general. „Cunoaște-te pe tine însuți“ - înseamnă să cunoască adevărul.

filozof roman NA Berdyaiev astfel descris filozofia acestei caracteristici. Caracteristica principală a distinge cunoașterea filosofică științific, este că filozofia cunoaște ființa umană în interiorul și prin om; Știința nu cunoaște, de asemenea, lumea așa cum este uman, abstractizarea de la ea. Prin urmare, filozofia ființei este un spirit, iar știința este natura existenței. La baza filozofiei este premisa că lumea este o parte a omului, la baza științei -Asta om este o parte a lumii.

3. Filosofia ca o analiză de gândire de subiecte înseamnă că definiția esențială a filozofiei este posibilă numai în procesul de filosofare. Dorința de a da o definiție a primei filosofii sau filosofarea în mod izolat de acesta, în conformitate cu apt decât Hegel, cum ar fi intenția de a învăța să înoate înainte de a sări în apă. Filosofia lipsită de avantaje, care au alte științe; nu se poate porni de la premisa că obiectul cunoașterii sale date în avans, ca o reprezentare pe care el se opune cunoașterii ca ceva exterior.