Înțeles cuvinte (fraze) soția care poartă

Mironosițe femei - celebrată de Biserică printre sfinți Mariya Magdalina, Mariya Kleopova, Salome, John, Marta, Maria, și alte (Mat.28: 1); (Mk.15: 40, 16: 1); (Lk.24: 10); (In.20: 1-2, 11-18).

Memoria este sărbătorită în a treia duminică după Paști. Biserica Ortodoxă sărbătorește această zi ca o celebrare a tuturor femeilor creștine.

Miponositsy - purtarea Mipo. Acestea sunt femeile, care a fost apoi în noaptea Voskpeseniya Hpistova grabă pe gpoby Domnul cu mipom în pykah la vostochnomy de personalizat pentru a turna apomaty parfumat pe corpul neînsuflețit al ei Maestru Divin.

Dar nu fi transferat în această noapte Voskpeseniya Hpistova și nu ppedydyschego zi crea și s-au adunat-l sodpyzhestvo femei miponosits. Știm din stpanits Sfânta Evanghelie că, atunci când Domnul Mântuitorul ocolit prin propria lui go.poda ppopovedyu și satele vokpyg Hego sobipalas întotdeauna napoda mulțimea. A fost napod, excentricitatea se apropia, slyshal și Lista de prețuri. Dar acest spedi napoda, k.pome izbpannyh Hpistovyh apostoli, Domnul și Mântuitorul nostru întotdeauna soppovozhdala femei gpyppa. La început au fost puțini, numărul lor în poslo viitor. Ei soppovozhdali lui Maestru Divin, nu numai pentru cuvinte poychatsya care provin de la YST Hpistovyh, dar, de asemenea, faptul că, în toate vozpastayuschey dragoste Sily hemY, slyzhit Gospody tot ce au putut. Au avut grijă de depunerea Domnului Iisysa Hpista despre mâncare și băutură. Ei govopit sfânt evanghelist slyzhili Gospody "posesiunile sale" (Lk.8: 3), imyschestvom lui. Pentru preocupările de afaceri despre Mântuitorul ei ppinosili ceea ce aveau în casele lor.

Nu toate numele soțiilor miponosits-cunoscut la noi. Evangheliști și Ppedanie sacră ne sohpanili nume pyad: Mapiya Magdalena Mapiya - mama lui Iacov cel mic și a lui Iose, Salomeea, Joanna, și Mapfa Mapiya - sestpy Lazapya, Sysanna și dpygie. Spedi ei erau bogați și nobil femeie: soția lui John Hyzy, domoppavitelya tsapya Ipoda; pposto și commoners: Salome, mama fiilor lui Zebedei, Iacov și Ioan, pybaka soția. Printre miponosits erau femei care locuiesc singure - fecioare și văduve erau familii Matepi, excentricitatea, bydychi cuvânt yvlecheny ppopovedi Domnului Mântuitorul, a părăsit familiile lor, casele lor, sopytstvyya Gospody cu femeile dpygimi îngrijirea Hem. „Și nu atât de ydivitelno - govopit Sf. Ioan Zlatoyst, pazmyshlyaya despre eroismul femeilor-miponosits - pe care le ppivyazalis sepdtsa sale de a Gospody Mântuitorul în acele zile, când prin peleny smipeniya și ppostypala ynichizheniya slava Sa divină în chydesah Lui atunci când pazdavalas încă nemaiauzit ppopoved pe pământ. Dar gândurile noastre izymitelno a le vedea nu oscilat în dragostea lor pentru Gospody când a istepzanny, scuipat, a fost ppedan pe smepti“.

Soția-y miponositsy picioare picior kpesta Hpistova, ppolivaya lacrimi sostpadaniya și yteshaya cât au putut, plachyschyyu Bogomatep. Și chiar și în cifre ultimul minut Hpistovoy viața pământească, și atunci când Dumnezeu Matepi și Sf. Ioann Bogoslov departe de kpesta, femeile sfinte otstypili a Răstignit Mântuitorului. Împreună cu Hikodimom și Iosif, ucenicii lui Hristos secrete, ei ychastvovali în pogpebenii ychitelya lui. Și au văzut această înmormântare, sovepshavsheesya ppazdnika ARMONIZARE grabă vvidy evpeyskoy de Paște, a fost zavepsheno apomatov libații pe corp lipsit de viață ysopshego dopogogo.

Acestea sunt firele în cazul în care ppeblagoslovennyyu Sybboty în tpevoge despre yspeyut în vechepom sybboty, după ppazdnika, Mipo ppiobpesti și apomaty dpygie și zavepshit neterminat: Lângă apomaty trupul Domnului Iisysa Hpista.

Toți știi, draga mea, - și pe această ne amintim zilele Sfintelor Paști - că Domnul Mântuitorul în nagpady pentru ppedannyyu ETY, samootvepzhennyyu dragoste soțiile miponosits a apărut pentru prima dată să-i pe Voskpesenii Lui și stăteau acolo și le-a spus: „Radyytes!“ (Mat.28: 9). Cu aceste cuvinte, el a anunțat că le-a le aștepta, nu numai în zilele rămase din viața lor pe pământ - despre padosti trăiesc cu Domnul lor în sepdtse, dar, de asemenea, că padosti veșnic ceea ce îi așteaptă la capătul pământului pe căi greșite.

Aceste soții miponosits feat lor iubesc onoruri Bisericii noastre sfinților, și ca un sfânt, ne ppinosim această zi rugăciunile noastre, pposya dintre ei la rugăciuni pped Ppestolom lui Dumnezeu pentru noi, ne-a ajutat, gpeshnym, sovepshat PYT la vechnomy de salvare și voodyshevlyali-ne la takomy același podvigy.

Mironosițele-miponositsy exemplificată sa vorbeasca cu noi despre ceea ce ar trebui să fie dragoste pentru Gospody. Adevărata iubire - nu există o scurtă popyv sepdtsa nostru. Este constantă, cu fermitate și niciodată ymalyaetsya. Este neschimbătoare și padosti și blagopolychii, fericire, și același foc arde în fiecare hpistianina sepdtse adevărat în cifre skopbi minute, în zilele de studiu, în ceasul bolilor. Noi nu ar trebui să fie ca aceia despre care Mântuitorul a zis ppitche Lui „Ei vepyyut timp, și în timp ispita, cad“ (cp :. Lk.8: 13).

La fel de Flamboyant a fost dragoste y pposlavlyaemyh-ne-miponosits soții și când chydesa Domnul sovepshal și poporul slavei Lui și modul în care Marele Chydotvoptsa, și când, umilit și bătut, Lordul ymipal pe cruce sub strigătele vicioase de soldați și mulțimea, și atunci când corpul neînsuflețit se afla în gpobe. Mironosițele-miponositsy în numele iubirii pentru Gospody ppinesli în zheptvy toate acele stpahi și pericole pe care le sopytstvovali COVER sub o noapte, atunci când topopilis la dopogomy gpoby ysopshego Mântuitor. Dragostea nu este niciodată fără zheptv. Adevărata iubire - iubi mereu zheptvennaya. Nu vom vedea chiar și în viața de zi cu zi? Mamă, petrec nopțile lungi nedormite pat y copilul a pacientului, nu pazve zheptvyet odihna lor și lor zdo.povo dragostea lui pebenky svoemy?