înainte de moartea sa,

De ce nu ne gândim la moarte?

moartea fizică a corpului marchează trecerea sufletului prima parte a vieții sale într-o secundă.

Când ne gândim la moarte, noi de multe ori nu se gândesc la moartea trupului, și moartea, în general, ceva teribil și de neînțeles. Aceasta - gândirea greșită, și este înfricoșător. Există o dorință de a ascunde: „Mai bine nu crede“ Ca rezultat, știm foarte puțin despre moarte, în timp ce cel mai rău lucru este doar necunoscut - „ce se va întâmpla după moarte“

Refuzând să se gândească și să învețe, noi nu știm încă mai întunecată și înfricoșătoare. Pentru că pentru mulți oameni cea mai dificilă perioadă din viața sa este așteptarea morții - ultima boala, intervalul de timp de când o persoană descoperă că el este bolnav de boală fatală incurabile, și până la când a venit destul de aproape de ultima linie.

Dar nu se tem de nimic. Oamenii au diferite moarte întâlnire. In „Cancer Ward“ Soljenițîn are o descriere interesantă a modului în care muribund Podduev Efrem, care a avut cancer în fază terminală.

„El a suferit o a treia operațiune, pacientul și mai adânc ... Deci, ce era să pretinzi a fi? Pentru cancerul trebuie să fie luate în continuare - ceva ce a încercat să nu acorde atenție la doi ani: este timpul pentru Efraim să moară ... Dar este posibil doar să rostească, și nu mintea să înțeleagă sau să ne imaginăm inima: cum se poate cu el, Efraim? Cum ar putea fi? Și ce să facă înainte de a muri? / ... /

Și nimic nu a putut auzi în ajutor de la vecini sau în saloane sau în holuri sau la parter. A fost toate negocierile, și nu e asta. "

Efraim nu a fost singurul. El a văzut că celălalt neajutorat și nu pot găsi răspunsul, dar „în cazul în care doresc să mintă să mă până de curând, că acestea nu sunt de cancer, se pare că acestea sunt slăbănogi, și ceva în viața mea dor. Dar ce?“. Soljenitin continuă:“... Dar acum, mersul pe jos în casă, el (Efraim) a amintit că cele vechi au murit în zona lor pe Kama - chiar românesc, deși tătari, deși Votyaks.

ei nu pyzhilis ripostat, ei nu se lauda, ​​nu mor - toți au primit moarte calm. amânată nu numai sosirea morții, și a pregătit înainte de timp și încet, înainte de moartea sa numit, care - mânză, cineva mânz pe care haina lui, care cizme. Și deșeuri de relief, ca și în cazul în care pur și simplu să se mute în altă casă. Și nici unul dintre ei nu ar fi speriat de cancer. Și cancerul ceva ce nimeni altcineva a avut. Și aici, în spital, astfel încât punga de oxigen e de rahat, prea rândul său, abia ochii și limba se dovedește tot ceea ce nu va muri! nu cancer, „am.

Probabil a ajutat Efraim și cărți bune, dar cel mai important lucru nu a fost cazul. Efraim opri înșeală singur - Eu nu am cancer, nu voi muri. El a acceptat adevărul, a acceptat că el va muri în curând, și din acel moment gândurile sale au o direcție diferită. Mai degrabă decât ascunde adevărul de la el însuși, el a început să-l învețe. El a început să se uite în adâncimi de el însuși, a început să se gândească la lucrul cel mai important: viața mea se apropie de sfârșit, și ceea ce am făcut? Și acum și apoi, sau va fi cu mine? Și ce altceva ar trebui făcut? Și Efraim a devenit mai ușor. Dar Efraim înainte de moartea sa a fost mai greu decât ne-am face, atunci când vine momentul si timpul nostru. El nu știa că sufletul omului este nemuritor, sau cel puțin ar putea îndoi.

În pasajul de mai sus descrie două atitudini la moarte. Efraim și cei care „au sac de oxigen suge“ percep moartea ca inamic, care vrea să le lipsească de viață. Deal cu ea, ei nu pot și nu încercați să vedeți, închideți ochii, să se ascundă. Și omul vechi țăranului este clar că moartea - același fenomen natural, cum ar fi viața, așa că este nevoie și - în liniște. Desigur, chiar si sa ne dam seama, frica de moarte, noi nu oprim. Cu toate acestea, în cazul în care simt și mintea și inima, că moartea nu este dușmanul nostru, ci o parte a procesului de viață, căutarea unui răspuns va fi mai ușor.

Complet scăpa de frica de moarte omul nu poate niciodată, pentru că această frică este necesar. Viața este dat omului, astfel încât a trebuit să facă ceva să-și îndeplinească în această viață, și frica de moarte îl face să prețuim viața. Oamenii care au trăit viața în lucrări și în beneficiul altora, de multe ori simt că au munca lor pe teren au făcut deja, iar când au insistat asupra faptului că era timpul, frica de moarte ei nu au.

Viața - un dar prețios, și să-l păstreze, persoana cu viața dată și frica de moarte. E firesc. Dar este rău atunci când această teamă este mai mare și mai puternic decât merită.

Cei mai mulți dintre contemporanii noștri - până în momentul în care acestea sunt sănătoși și fericiți, nu se gândesc la moarte. Nu există nici o dorință de a gândi și nu au timp, toate gandurile sunt ocupate cu treburile de zi cu zi.

În afară de aceasta, întreaga noastră viață socială este construită astfel încât moartea nu vede. cineva grav bolnav din familie. Anterior tratate la domiciliu. Doctorul a venit, sa uitat după ce mama sa, soția sau soțul. Acum, că un pic mai serios - la spital. Când el sau ea moare, atunci când, de obicei, și chiar și atunci nu întotdeauna, o asistentă medicală sau o asistentă medicală, un medic rar, dar nu soțul, soția și copiii, care nu sunt conștienți de moarte și de teamă. Când a murit, trupul mort în casă nu mint, rudele nu-l vezi, nu stau cu el și nu a spus la revedere.

Apoi - un serviciu de scurtă biserică, și de multe ori chiar și fără ea, câteva cuvinte de laudă, dacă aveți nevoie de o onoare specială - marșul funerar și îngroparea rapidă sau incinerării. Și apoi du-te la cimitir în ce mai rare, iar cimitirul a făcut mai incomode și goale.

civilizația noastră modernă este axat pe negarea morții. Pentru mulți oameni sensul vieții în căutarea plăcerii - într-o formă sau alta să se distreze, sau chiar de divertisment. Și că moartea nu se potrivește. Ca urmare, noi nu vedem moartea, și te obișnuiești să nu se gândească la ea, și nu numai moartea lui, dar nu se gândească la moarte.

Bine sau rău, nu vom fi abordate acum. Nu ezitați să trăiască, desigur, mai ușor. Cu toate acestea, înainte de moartea sa, atunci când ea este aproape brusc și inevitabil - oameni bolnavi cu cancer incurabil - apoi să se întâlnească ei deosebit de greu. Simptomele bolii - durere si alte - a adăugat o stare psihică foarte gravă - frica de moarte, frica de necunoscut. Amenințarea a venit ca o surpriză. Omul nu este pregătit, el nu știe nimic, și începe cea mai dificilă perioadă a vieții umane.

Ce să fac? Este posibil să ne dea ceva pentru a ajuta? Cum de a ușura povara de sinucidere, o dorință profundă persoană fără speranță bolnavă?

Există, desigur, o varietate de sedative, dar efectul lor este temporară, ei nu se va schimba nimic, dar va numai uitare, după care sufletul chiar mai greu. Uneori este necesar și medicamente, dar pur și simplu nu poate fi o ființă umană?

Ce pot să spun la moarte?

În secolul XX au existat medici care sunt angajate în mod serios această problemă. Unul dintre pionierii a fost Dr. E. Kubler-Ross. Ea are o mulțime de adepți și angajați. Ea a înființat școala ei într-o zonă de știință care studiază moartea.

În primul rând a fost necesar pentru a învăța și de a explora că, de fapt, pacientul îngrijorat atât de mult, ceea ce se teme, ce îi lipsește, ceea ce ar dori sa, pentru că fiecare persoană are propria lor grijă. Știu că acest lucru este posibil numai de conversații cu bolnavii terminali. Dar cum să se apropie de acest lucru? Nu le doresc chiar să vorbim despre asta? Dacă stai jos și începe sub semnul întrebării, pacientul cel mai probabil se va întoarce să se confrunte cu peretele și să spună câteva cuvinte nu este foarte primitoare ...

Dr. Kubler-Ross a găsit o abordare foarte simplu și onest. Ea a spus pacientul care desfasoara activitati de cercetare pe tema morții, pentru a ajuta grav bolnav, și că, fără ajutorul pacienților înșiși nu au nevoie de ele pentru a spune despre ceea ce simt ei, cred, ceea ce au vrut să. Ea cere ajutor în această lucrare. Desigur, pacienții care știau deja despre natura bolii sale alese.

Aproape întotdeauna, realizând că nu există o curiozitate de mers în gol, și ceva grav, pacientul începe să vorbească ... Ei au fost fericiți că starea lor proastă, ele pot fi, de asemenea, utile pentru alții. Și se pare că pacienții au avut întotdeauna foarte mult pe sufletul lucru pe care vreau să vorbesc, vorbesc, întrebați.

Înainte de aceasta, avem familia și prietenii nu le-ar putea ajuta. Ei au fost frică să vorbească despre moarte, a vorbit despre orice, frica de a aduce pacientul crezut că, în opinia lor, el încearcă să uite. Ei nu au știut de moarte, ascunzându-se de ea și șoptită, crezând că este mai bine atât ei și pentru pacient. Un pacient a vrut să vorbească despre lucrul cel mai important, pentru a cere, și el, de asemenea, nu a putut și nu au primit de relief. Pentru a exprima simpatia mea sinceră, durere, chiar și rudele nu au putut plânge, frică să perturbe pacientului. Și iubea durerea pe cei care nu au primit de ieșire, iar pacientul nu devine mai ușor.

Acesta este începutul înțelegerii - răspunsul la prima întrebare. Murind este într-o stare de singurătate emoțională, și este dificil. A abandonat. În jurul lui a creat o conspirație a tăcerii. Chiar și cei mai apropiați oameni vorbesc cu el despre orice nonsens, nu că el a fost alarmat. Pacienții ar trebui să fie conversații sincere și directe el într-adevăr trebuie să fie sinceră simpatie. Nu cuvinte stereotipă ca „nimic nu va costa“ sau „inveseli“, și în prezent.

Deoarece acești pacienți nu au nevoie să se ascundă, iar în cazul în care există o sinceră simpatie și dragoste, poate și ar trebui să vorbească despre care nu se teamă de principal. Desigur, și să încurajeze și să consolideze speranța, nu îngropa prea devreme. Toate acestea nu este ușor, dar este posibil. Ei bine, dacă nu vin cuvintele, cel mai bine este să se așeze lângă el în tăcere. Bună tăcere creează, de asemenea empatie și apropiere, și în curând, și cuvintele potrivite.

Dr. Kubler-Ross a scris că starea mentală a unei persoane, o boală fatală bolnavă nu rămâne constantă, și trece câteva etape. Multi pacienti, cel mai mult în cele din urmă reușesc să ajungă la o acceptare mai mult sau mai puțin calm inevitabil. Credincios creștin este cu siguranță mai ușor, dar mulți dintre cei care nu au crezut în Dumnezeu și nemurirea sufletului, ar putea veni împăcat până la sfârșitul vieții sale pământești.

Etapele care se întinde pe moarte

Pe aceste etape sau faze prin care omul moare, este necesar să vorbim un pic mai în detaliu. Dr. Kubler-Ross și personalul ei disting 5 etape. (Ei scrie mai ales despre necredinciosul moderne.)

• Prima etapă - negarea, respingerea unui fapt greu. „Nu, nu eu.“ „Nu e cancer.“ Acest pas este necesar, se înmoaie șocul. Fără teama și durerea ar fi prea mare. La pacientul a venit brusc peste ceva amenințător și înfricoșător. Înțelegeți acest lucru, și tu, și partajați-l cu el. Dă speranță.

• Când șocul inițial dispare, există furie, resentimente. „De ce eu?“ „De ce alții, probabil, persoanele mai în vârstă decât mine va trăi, și voi muri“ Aceasta este a doua etapă -? Protestul. pacient resentimentele poate fi îndreptată împotriva lui Dumnezeu - Dumnezeu este nedrept. O astfel de atitudine față de Dumnezeu te poate deranja, și împingeți departe de pacient. Asta ar fi greșit. Adesea, această etapă -neizbezhnaya; Este greu, dar trece.

• La scurt timp izbucnirea protestului dispare și vine de-a treia etapă - cererea de amânare. El știa deja, dar - „nu acum, un pic mai mult.“ El cere deja ca Dumnezeu să vorbească cu el, cu toate că, probabil, am avut niciodată întors la Dumnezeu. El promite să fie mai bine, să trăiască mai bine, dacă el va da ceva timp. Vino începuturile credinței, el ar dori să creadă, iar acum iubitor iubit-o, mai ales un credincios, bine ar putea ajuta.

• A patra etapă - depresie. Pacientul începe să slăbească și vede. „Da, eu sunt pe moarte.“ Protestul nu este mai mult, și există o rușine și tristețe. El a fost rău să părăsească familia și tot ce a iubit în viață. El regretă despre faptele sale rele, pe durerile provocate de alții; el încearcă să se stabilească le-a cauzat prejudicii. Dar el se pregătește deja să moară. A devenit calm. El vrea să fie singur, uneori, nu-i place vizitatorii cu vorbe goale. El nu vrea să fie distras pe nimic străine, el a terminat cu pământesc îi pasă și retras în sine.

• Etapa finală - acceptare. „Acum, lăsați-l să fie în curând.“ Acest lucru este - acceptare calmă. Aceasta nu este o stare de fericire, dar nefericire aici și acolo. De fapt, aceasta este victoria sa.

În aceste din urmă etape, în special, au nevoie de ajutor pe cei dragi. El poate fi una, dar este mai ușor atunci când o persoană aproape de el, aproape. Chiar și fără cuvinte. Chiar și atunci când el doarme, el simte că cineva din apropiere. Și, uneori, vrei să fii singur, să se gândească, mai aproape de Dumnezeu, să se roage.

Desigur, pașii de mai sus - este o schemă. Ei nu merg întotdeauna în ordine, una după alta. Uneori, ele nu sunt deloc, ca, de exemplu, la moartea într-un accident de mașină.

Oamenii sunt profund religioase, de regulă, nu au nevoie de aceste etape preliminare. Ei știu ce sunt, după moartea trupului va continua să trăiască, și, probabil, mai bine, și începutul bolii nu se tem de moarte; ei întâlni în mod pașnic, și, uneori, cu anticipare plină de bucurie.

Oamenii care au vizitat „pe partea“, dar a revenit la viață pe pământ și, prin urmare, experiența prima mana muribunzi si moartea nu mai este frică de moarte. Unul dintre ei a spus: „Dacă ar fi fost moarte, atunci nu e rău.“

Cu toate acestea, cel mai important lucru nu este, probabil, în etapa descrisă, și modul în care se schimbă aceasta boala mortala caracterul omului a dat seama că timpul său se apropie de sfârșit. Un caracter puternic și variază aproape întotdeauna în aceeași direcție. Oamenii sunt un fel, simpatic, mai bine. Ei regreta oportunitățile ratate de a face bine prejudiciul cauzat altora. Frumusetea naturii este percepută mai clar sentiment, mai curat, dragostea este mai puternică. Face necredincioși începe de multe ori să se trezească credința în Dumnezeu.

Această schimbare de caracter în stare critica absolut clar. Atâta timp cât suntem în viață și bine, suntem ocupați de zi cu zi. Forțele boli grave să-și reconsidere atitudinea față de cei apropiați, planurile pentru viitor, tot ceea ce încă plin de viață. Gânduri rândul său, spre interior pe sine. Vine dorința de a înțelege sensul vieții și a morții. Ei au gânduri despre Dumnezeu și sufletul. Omul devine mai profundă, Kinder, mai bine; se apropie de moarte, mulți oameni cresc.

Medicii implicați la pacienții grav bolnavi, această creștere cu puțin timp înainte de moartea sa la prima surprins, dar a fost atât de evident că, de exemplu, Dr. Kubler-Ross a dedicat această colecție deasupra ta. Numele poate parea contradictorii - moarte, moartea ca o etapă de creștere. Este, desigur, nu despre creșterea fizică și creșterea spirituală și intelectuală.

Se pare, de asemenea, ciudat, dar Kubler-Ross, în acest articol despre creșterea spirituală scrie că abordarea morții eliberează adevărata noastră „I“ din convențiile, când trăim în idei și ordinele altor oameni. Creșterea pe care ne oprim pentru a reflecta pe cineva, și să facă mai mult ei înșiși, că respingem lanțul de constrângere a pus pe societate, avem, și, profund știind le trăiesc în mod liber. Cu toate acestea, trebuie să înțelegeți acest lucru înainte de sfârșitul vieții, să înceapă să crească înainte.

Acest lucru este foarte adevărat. Sensul vieții în creșterea, dezvoltarea, și nu numai aici pe pământ. Sufletul omului, mergând după moartea trupului în lumea următoare, o oportunitate de a dezvolta în continuare și de acolo. Și încearcă să-l nege până la sfârșit, facem ultima parte a vieții noastre și lipsită de sens, foarte dificil.