Ideologia ca o structură de valoare semantică a vieții sociale

Toate formațiunile ideologice aparțin ideologiei sau expres. Sarcina noastră este de a înțelege esența acestui fenomen, care face obiectul unor dezbateri intense cu privire la valabilitatea acestuia sau sursa erorilor, falsa conștiință, un rol funcțional în viața societății și a sistemului de relații sociale.

Ideologia. Termenul „ideologie“ are o schimbare semantică în vocabularul științific și politic. (. Condillac, griji, Cabanis, despotul de trasee, etc.) - Inițial târziu iluminismului francez Empiriștii-sensationalists, aceasta a însemnat o doctrină abstractă (știință) despre ideile (gr. Idee - ideea, ideea de bază + logos - știința de predare) - legi originea lor și logica conexiunilor interne. Această știință - ideologie - a fost pretenția la producerea unui model global al procesului cognitiv, tehnicile sale specifice și procesele cognitive, adică, rolul fundației metodologice pentru alte discipline. Natura neștiințifică a „noii filozofii“ a fost clar, contribuind la reemphasis conceptul de „ideologie“.

În societatea socialistă (sovietică) a avut loc un dublu standard în evaluarea ideologiei. Acesta a fost bazat pe o abordare de clasă la interpretarea adevărului. În special, acesta a susținut că numai clasa muncitoare revoluționară (proletariatul) are dreptul la cunoaștere adevărată: în lupta de clasă și construirea socialiste (comuniste), societatea numai el a fost capabil să și interesate în căutarea științifică de cunoaștere adevărată, bazată pe toate materialele cunoașterii umane necesare pentru a atingerea obiectivelor sale revoluționare. În această ideologie a fost interpretată ca o expresie concentrată a unei interese de clasă teoretice. Prin urmare, în special, leninist stabilind legitimitatea existenței „ideologiei științifice“, ci doar ca o expresie a intereselor de clasă de lucru, se presupune că exprimă idealuri universale, valorile și morala. În consecință, Bourgeois ideologia clasei exploatatorilor a fost reprezentată ca „ideologie non“ fals. Cu toate acestea, abordarea Ideologia unei poziții de clasă rigide în cadrul dihotomia „științific - neștiințific“ nu deține apă. În primul rând, natura științifică, obiectivă a adevărului nu depinde în mod direct de interesele de clasă: este non-partizan. În al doilea rând, idealurile comuniste, exprimate în proletare-zhaemye ideologiei (marxist-leninistă) au fost ei insisi utopic, mitologică, și în cele din urmă nu a reușit.

Astfel, căutarea unui răspuns la întrebarea cu privire la natura și rolul ideologiei în viața publică conduce la realizarea că nu este adevărat numai, dar în același timp, nu este ușor, și denaturarea acesteia - falsă conștiință. În acest caz, aplicabilitatea ideologiei managementului relațiilor publice este evidentă.

- în primul rând - cognitivă, analitică, inclusiv o explicație, evaluarea valorii, predictivă;

- în al doilea rând - în aplicarea practică, care cuprinde integrarea catalitică, protectoare, orientarea, determinanta.

ideologie și știință problemă

Astfel, contrastul dintre Adevărul și valoarea este în mod nejustificat: valoarea obiect sau o idee definită de proprietățile obiective. Prin urmare, evaluarea corectă a acestora este posibil, fără cunoștințe științifice. Deși valoarea este adevărul științific mai subiective și obiective, ele nu contrazic în mod necesar reciproc. Cognition și evaluare nu este același lucru, dar aceasta nu înseamnă că ele sunt rupte în mod fatal.

Sign theoreticity este formalizare logică și conceptualizarea de cunoaștere și cunoaștere a realității, bazată pe o prelucrare cognitivă abstractă a materialului, care acționează în organizarea procesului de sistematizare, coerența internă a conținutului cognitiv. Ca urmare, a generat abstract, fără cunoștințe de verificare suficiente general, esențial, eliberat de condițiile concrete de existență a obiectului cunoașterii. În care scaunul are o chestiune de interpretare speculativă informativă poate fi, din păcate, o „oglindă curbată“ denatura adevărul.

semn științific se bazează pe date fiabile tip epistemologic special de înțelegere a realității cu. instalare pe o înțelegere adecvată a obiectului, dezvăluind poziția sa de adevărul obiectiv: descoperirea reală a legilor plinătatea adevărului și a dezvăluirii. Aceasta din urmă este o dovadă a mintea ei corespund cu realitatea (realitatea) și posibilitatea de verificare - experimentale (practic) de confirmare. Cunoașterea științifică întotdeauna a fost, teoretic, și sprijină cea mai înaltă formă de cunoștințe teoretice.

Acest lucru implică faptul că nivelul teoretic al cunoașterii nu este neapărat științifică. Se poate întâmpla ignoranță, iluzie, iluzie, care nu provoacă neapărat daune, la fel de mult în ele acționează ca o ipoteză și este una dintre etapele esențiale ale cunoașterii. Ce rămâne valabil atâta timp cât se dovedește a fi falsă sau eroare lor. De exemplu, lume, filozofie, teologie și m. P.

Un rezumat intermediar, observăm că, în capacitatea sa de a prezenta previziuni pentru viitor, se deplasează mai aproape de ideologia utopiei. Justificarea unor valori și o respingere a celorlalte conduce la faptul că construcția ideologică de a ajunge la mit-a face. Governmentalizing dogmatizeze doctrina Ideologia ridicarea lor în absolut (giperideologizatsiya) și extrem de simplificare a klishiruya și m. P. Disponibilitatea în ideologie și componente directivă software (documente de politică manifestă platforma, sloganuri și m. N) determină în mod substanțial valoarea ambarcațiuni și destin popular. Ideologia forțelor reacționare joacă un> rol distructiv negativ în viața publică. Prin urmare, încearcă să creeze o sterilă „științifică“ ideologie nesusținut prin însăși natura sa, ceea ce duce la un ton conflictuală față de știință. Dar acest lucru nu exclude necesitatea de a prim pilon al doilea, utilizarea ideologiei cunoștințelor științifice ca bază a căpătat caracteristici ale științei, fără eliminarea totală a distincției dintre știință și ideologie. Problema gradului de științific, combinate științifico-teoretice și non-științifică în orice ideologie este discutabilă. Cu toate acestea, principalele vestigii ale scopului său funcțional - rolul activ ca factor spiritual pentru protecția, îmbunătățirea sau distrugerea, schimba status quo-ul în viața socială și relații sociale adecvate.