Ghicitul pe umărul berbece - ziarul „Respublika“
Osetinii știa multe practici de divinatie, care sunt un fel de magie, pe care le-au folosit în scopul de a cunoaște viitorul. Unele dintre aceste ritualuri au fost folosite într-o varietate de circumstanțe, altele doar în anumite cazuri și cu anumite obiective.
De exemplu, în trecut, osetini practicat pe scară largă personalizat de divinație de umăr de berbec ( „cele laæfiu „). Prin urmare, în timpul nostru din Osetia de Sud este dificil de a găsi vale sau sat, ai cărei locuitori nu ai spus despre obiceiul vechi de divinație de umăr de berbec.
Divinație pe animalul lama are rădăcinile de secole și este în primul rând asociat cu cultul animalelor domestice care provin din diferite societăți sub influența unui anumit mod economic.
cunoștințe speciale se vor manifesta pe omoplatul unui animal de sacrificiu, și capacitatea de a le descrie în mod figurativ și distractiv atașat o mare importanță pentru oameni. În culoare, prezența petelor, proeminențe de formă pe osul experimentat ghicitorii a prezis cu exactitate toate modificările viitoare în viața societății.
Folclorul lume stie multe legende si povesti despre metodele de umăr divinație berbec, la care osetini au apelat în timpul sărbătorilor tradiționale ceremoniale.
Sistemul de eticheta mesei, osetini și alte popoare montane ocupă un loc de tăiere special, pregătirea și distribuirea anumitor părți ale carcaselor de berbec de sacrificiu. Cele mai onorabili părți ale animalului de sacrificiu sunt trei parts simbolice - fiert cap, gât și o parte a umărului, au pus întotdeauna în mod necesar pe masă, în fața a trei senior la poziția masa ritual.
Conform vechilor cronometre, la capătul unei sărbători de omoplat drept miel într-o formă purificată de carne a dat Gad. În același timp, pentru divinație ales lama de un doi ani de oaie vechi. Miei pentru a determina viitorul nu se potrivea.
Meteorologii vă anunță o varietate de evenimente care au avut loc sau vor avea loc în viitor: un atac pe o turmă de tâlhari sau lupi, animalele mor de foame sau de ierni cu zăpadă, foamete sau cultură, anul viitor, etc.
Carnea scos din os ar putea doar arme au fost interzis să taie carnea de pe os cu un cuțit sau de dinți ronțăie. Lama nu este numai străin cuțitul, accesorii Warrior, dar veți găsi ofensator chiar și atinge o armă de violență. Puterea sa - în mintea puterii spirituale.
Armele de violență este respins - pentru că, de exemplu, preoții scite nu a tăiat un animal de sacrificiu și strangulat.
În orice caz, nu este permis să transfere lama de mână, ar trebui să-l pună pe masă, după care a luat cel care a trecut omoplatului. Nerespectarea tuturor acestor condiții se presupune că a pierdut calitatea pânzei sale supranaturale.
Rețineți că la Ossetins reptilo lama berbec numite „cele dævise. " Acești oameni au fost bine cunoscute printre oameni: Pliev Kadzah (s.Ruk) Hanikaev Samson (cu Zgubir.), Margot Mines (s.Badzygat) Pliev Bedze (s.Dzomag) Dzitstsoyty Lado (s.Ursdzuar). Preponderența masculul se datorează faptului că divinație pe lama era apanajul exclusiv al bărbaților.
Întreaga lama împărțit în mai multe sectoare, cu numele lor: „artdz binontyæarticolul deæpe bydyr „(vatra familiei sau câmp),“ xæzara Histæriu ne-san „(marca capului gospodăriei),“ în binontyæNGY ziany Nysa "(locul, prefigurând moartea unui membru al familiei)," Hyon xæarticolæGee ziany Nysa „(locul prevestește moartea unei rude),“ înælmæpq "(kladbysche)," mæSYG laæla xiæy "(turn, sat)," fændag "(cale, drum)," xæzara bæNysa stil arcade "(un loc care semnifica abundenta in familie)," bydyr "(simplu)" rag "(partea muntoasă a crestei)," aræn „(frontiera țării),“æ FSIN radaudzinady Nysa „(locul adica de hostess conflicte).
În funcție de faptul dacă există fisuri și pete, efectuate divinație în care sectorul. De exemplu, o groapă la baza etichetei indică faptul că vatra ghicitorul este complet sănătos. Dacă a existat o pată întunecată în colțul de jos al etichetei - a declarat un membru al familiei lui Gad va pieri cu siguranță. Spotul întunecat în colțul de sus pentru a simboliza soarta rudelor îndepărtate ale proprietarului.
Atunci când lama este prezis vreo nenorocire, ghicitorii sunt de multe ori a refuzat să continue ghicitul, și o va arunca deoparte.
În lame de berbec de adiție Ossetins a prezis viitorul coaste și partea femurală a animalului. Potrivit antropolog LA Chibirov, vechi-cronometre, poate determina vremea in iarna si splina (Farsiævzag).
În cazurile în care se întrebau care se referă direct la această familie, a luat doar oi lama aparținând acestei familii. În cazul în care o oaie cumpărat, era necesar să se facă anumite ritualuri: berbec contururi în jurul vetrei, oferind în același timp, să-și lingă o bucată de sare gemă, apoi, oi avea ceva timp să trăiască în această familie. Dacă lama peste care divinatiei, a aparținut recent cumpărat animalul, se credea că toate „prezise“ lopata aparține familiei, care animalul a aparținut anterior.
După finalizarea lamei divinație înainte de a arunca, este de rupere cu partea largă a osului.
Împreună cu osetini skapulemantiya sau ghicirea de lamă de miel cunoscut Balkars, Karachai, kabardini, turcice și mongoli popoarele pastorale: kazahii, kirghizi, Kalmyks, mongoli, a buriaților. Este practicat între diferite popoare din Asia Centrală, Africa de Nord, chinezii și japonezii, indienii din America de Nord, precum și în multe părți ale Europei.
Dar, spre deosebire de alpiniști caucazieni, multe națiuni, de exemplu, (mongol Kalmucks etc.) înainte de a ghicitul lama calcinat pe foc prezis de luat naștere cu fracturi osoase. fisuri longitudinale de-a lungul crestei de prosperitate promis, și cross - nu a reușit. Ghicitul a fost complet umăr aruncat cu palete. În cazul în care cade pieptanului - predicția va deveni realitate, în cazul în care în jos - nr.
Momentul nașterii unei metode de divinație umăr berbec osetini ajuta la clarificarea datelor arheologice specifice. Numeroase surse arheologice indică faptul că forma de conducere a economiei, principala bază economică a vieții antice koban și triburi iraniene vorbitoare scitic-Sarmațian Alan, care a trăit în partea centrală a Caucazului de Nord au fost mimetic. Acest lucru este, de asemenea, indicat și datele de lingvistică.
Krupnov EI, Tekhov BV et al., Cercetătorii cred că dezvoltarea pe scară largă a creșterii bovinelor în strămoșii osetini și cultura Koban media a dat naștere le patronului lor, ele reprezintă un berbec sacru. Confirmarea care se găsesc în cimitire de bronz cap berbec sub formă de suspensii, precum și animalele securi pe imaginea din bronz.
Prezența cultului berbecului din strămoșii osetini după cum reiese din constatările setului de oase de oi, oi în Caucazul de Nord de decontare scitic ce datează din VII - IV sec. BC Urme ale cultului oilor poate fi văzut în viața ulterioară a Oseția.
Ca un simbol antic al fertilității, bunăstarea materială, berbecul are un loc special în ceremonii de nuntă și ritualuri ale ciclului pentru copii.
La petrecerea de nunta Sr. și-a exprimat dorința de a mire urmași numeroși, ca o oaie, „Fyrau ha-
buldzhyn kuyd ya!“. Despre sănătos, băiat frumos osetini spun, „Băiatul este ca o oaie«(»fyry huly huyzan„).
Întregul ciclu de producție al Highlanders pastorale însoțită de sacrificiu, în special ovine. El a fost considerat cele mai bune animale de sacrificiu în onoarea patronului, precum și atunci când primesc oaspeți de onoare. Mai mult decât atât, este popular Noe osetin Dumnezeu Pharn (har) de multe ori apare în formă de berbec.
Există o legătură directă cult berbec cu un cult de foc ridicandu-se la momentul unității indo-iraniene. Pe relația dintre cultul berbec cu un cult de detalii spectacol de foc ale unor astfel de ritualuri ca turte în cinstea berbecului și executarea testului cifrelor sale pentru Anul Nou, imaginea de pe lămpile de cap oilor (tsyragdaræn) porți și sanctuare. coarne de berbec atârna pe pilonul central al camera principală de familie locuință, de multe ori folosit ca un recipient pentru băuturi.
Sacral semnificație berbec credințe osetin a devenit evidentă în ritualul de „site-ul de testare“. Esența ritului: pe site-ul de construcție a fugit un animal și am privit în cazul în care sa oprit și sa culcat. Locul este considerat norocos pentru acasă. Se taie, de asemenea, berbecul, și se întreba lama în cazul în care pentru a pune prima piatră, și anume El face sacrificiul ritual prin construirea purtarea la sacrificarea animalului.
În timpul construcției fundației turnuri osetini sânge de oaie turnat la locul lor ales a devenit fericit pentru locuințe.
Cele de mai sus demonstrează că oile lamei osoase prin reprezentări osetini înzestrate cu puteri magice speciale, are capacitatea de a arăta toate schimbările viitoare în societate.
Caracteristic, că, în unele sate din partea de sud a Osetiei să adere la această tradiție și acum, iar acest lucru la rândul său, este un indiciu că tradițiile arhaice nu au dispărut complet din orizontul spiritual osetin.
cercetător stagiar la Departamentul de Etnologie YUONII ei. Z.Vaneeva