folclor calendar
CALENDARUL folclor, parte a folclorului ritual. În mod tradițional funcționează ritualuri calendaristice parțial utilizate este ritualuri (în casă). Slavii și celelalte popoare ale Europei în legătură cu calendarul național agricol (munca sezonieră și festivitățile dedicate lui), care într-o mare măsură, corelarea cu biserica.
Calendarul folclorul românesc genetic legate de folclorul altor popoare slave. cele mai vechi sale straturi - melodii din calendar. La Crăciun, colinde de timp cântate (Anul Nou fericit și Crăciun fericit) cântece podblyudnye (însoțite de ritualul de ghicire), cântece de joc (însoțite de dansuri, jocuri și clovni dansatori), pe Lăsata Secului - cântece de întâlnire și fire de carnaval, jocuri, benzi desenate, liricul. cântece de primăvară: apel de primăvară (zaklichki, primăvară, a se vedea articolul Vesnyankas) Egorievskay (JuR'EVSKIJj, cântat în ziua de Sf. Gheorghe), valachobny (felicitări pentru primăvară și de Paști); semitskie (Semik - săptămâna a 7-a de primăvară) și Sfânta Treime (cântat la Rusalii, completează Semik, ambele sunt asociate cu ghicitul pe coroane de flori, cult din mesteacăn, kumleniem) sirena (sirenă legate de ritualuri, a se vedea articolul în Rusal). Vara și toamna cântec: Kupala (Solstițiul de vară, sau Ivan Kupala), cosit, zhnivnye (a se vedea, de asemenea, Zazhinki, dożynki). Mai ales o mulțime de cântece înregistrate ale ciclului de primăvară.
Cele mai bogate melodii calendaristice de teren din nord-vestul România, vecine Belarus și Ucraina. Până la sfârșitul secolului al 20-lea întregul ciclu anual de cântec a fost menținut în regiunile Briansk și Smolensk și districtele din regiunea Pskov. Aici, precum și în tradițiile Kursk-Belgorod din regiunea de sud românească conservate semne stilistice de cântece timpurii, cum ar fi general de Est slave. În unele cântece, însoțite de acțiuni rituale, melodii cum ar fi vrăji conservate (de exemplu, în zaklichkah primăvară, cântece mijlocul verii), pentru piesele cele mai arhaice sunt caracterizate scale muzicale malostupennye, honuite ritmul și intonația cu formula (sunt melodii stereotipă așa-numitele), dependența ritmului muzical al ritmului versului (vers silabic cu cezurile constante), predominarea tip polifonie heterofonia. Tipuri de rezistente de melodii sunt diferite cântece rituale Shrovetide. Pentru melodii podblyudnyh cântând caracteristică a multor texte pe un ton [cel mai faimos cântec - „! Glory“ ( „cereale Katilosya pe catifea“), publicat în „Reuniunea de cântece populare românești cu vocile lor,“ N. A. Lvova - I. Pracha, 1790; 6 dintre cântecele de Crăciun - prima publicare a calendarului de cântec cu melodia]. Briansk pentru cântecele de primăvară și de vară sunt strigăte specifice de natură militară ( „Calling“), în legătură cu funcția inițială a acestor cântece magice. În toate cazurile înregistrate pe teritoriul etnic al slavilor de Est română și alte, își păstrează tipul său ritmic de dans rotund primăvară „Și am semănat mei.“ Calendarul cântece parțial păstrat în Nord rusă (Carol - "struguri") în regiunile centrale din România (Carol - "Ovsenev"; podblyudnye, trinitate) Volga (Carol - "Avsenev", "Tausenev", dansuri rituale de primăvară, cântece troiță și în Nijni Novgorod și regiunile Penza - sărbătoarea de fire de primăvară „funerare de Kostroma“), în Urali ( „Tausenev“ trinitate), Urali Mijlociu (colinde, jocuri de Crăciun).
Folclorul calendaristic al unui cerc de proverbe ( „Va veni un voal - capac capul fetei“, adica nunta toamna, dedicat în ziua Sfintei Fecioare), ia ( „Dacă un sfânt Fedota pe partea de sus de stejar cu margine, va măsura cazi ovăz„) , sfaturi ( „“ mă hrănesc la Ivan, vei face Pan „- spune albina“), interdicții ( «la cuiburi de păsări Buna Vestire nu Comunicati, fată impletituri nu țese»). Prin verbale calendar genuri folclorice include, de asemenea, unele Plângerii, divinație, farmece, povești adevărate, ghicitori.
EM Fraonova, T. V. Zueva.