Filozofia Jaspers pentru scurt timp - un portal educațional și message board

„Filosofia nu poate fi, atâta timp cât oamenii trăiesc, - considerate Jaspers, un filosof proeminent al secolului XX. un reprezentant strălucit al existențialismului german. - Filozofia conține afirmația: găsi sensul vieții asupra tuturor obiectivelor din lume - pentru a descoperi sensul acoperirii acestor obiective.

Sarcina permanentă a filosofa este - de a deveni a fi un adevărat uman prin înțelegerea, sau ceea ce este același lucru, fie pentru că le obținem încrederea în Dumnezeu „filozofie ne învață că nu trebuie să retrograda vreun om sau om, în general, la mijloace.

Scopul filozofiei - pentru a ajuta să devină individuale independente. El își găsește independența prin relația cu adevărata ființă, profunzimea înțelegerii legăturii sale cu transtsentdentnym, cu „Suprem Soul“, Dumnezeu, etc. Pentru a realiza această independență, persoana trebuie să trăiască în tensiune spirituală constantă. În filozofie se poate spune că un prost o dată, a strigat după Confucius: „Aici este un om care știe că nu a reușit, și încă mai continuă să funcționeze. „Acest lucru subliniaza Jaspers - adevărul cunoștințelor finale absolutizează vizibilitatea lor, dar adevărul este, care lasă o credință filosofică adevăr mai profund intacte.

Filosofia a fost întotdeauna atras de individ „pentru că numai unul care este el însuși și este capabil să confirme că singur poate intra cu adevărat în comunicare.“ Aceasta este concluzia filozofului.

Jaspers credea că secolul XX a distrus aroganța rațiunii, a arătat natura iluzorie a armoniei mondiale și a distrus credibilitatea statutului juridic și legile per se. Dar, împreună cu care a deschis și josnicia vieții, minciuni și era murdărie.

Înainte de a pune accentul pe filozofia gânditorul, sarcina de a dovedi din nou adevărata rațiune a existenței în sine, și anume, în adâncurile vieții personale cuiva, în experiențele sale cele mai intime. Această sarcină conține un număr de puncte:

t) pentru a găsi pacea prin trezirea constantă a noastră preocupare;

2) care trece prin nihilismul, să asimileze tradiția noastră, rădăcinile noastre;

3) pentru a găsi puritatea științei ca o condiție prealabilă pentru adevărul filosofare noastre;

4) Mintea trebuie să devină o voință fără margini a comunicațiilor, adică la înțelegerea reciprocă, la interacțiunea dintre oameni.

Astăzi, o mulțime de pace falsă, spune Jaspers. În ciuda tuturor turbulențelor și distrugere, anxietate și pericol, vom continua să trăim ca și în cazul în care, de fapt, nimic semnificativ sa întâmplat și se întâmplă; se confruntă cu violență, minciuni, teamă, rușine, neajutorare sau furie, mulți oameni au tendința de a da vina pe alții, dar nu el însuși.

Această pace ar trebui să fie transformat într-o preocupare numit Jaspers. Trebuie să aud transcendență, pentru a deveni clarvăzător și pentru a trece la acțiune.

Lumea a fost creată din nimic și este, în sine, nimic. Ideea este că o persoană nu, a subliniat gânditor. Refuzul de automulțumire false, se referă înseamnă că ne-am simțit prezența nihilismului este cunoscut de noi ca oportunitate. Nihilismul ca o mișcare de gândire și de experiența istorică devine o tranziție la adevărurile, să stăpânească tradiția istorică; ea poate deveni un moment de cotitură, care trebuie să se justifice de aur de adevăr,

Jaspers a criticat cu fermitate ideea de progres în filozofie. Această idee este pertinentă în știință. Dar noua filosofie, ca atare greșit să-și asume adevărate. Această poziție, în opinia sa, a fost caracterizată de Descartes, Fichte, Kant, Schelling, Hegel și Nietzsche.

La aceasta se adaugă faptul că filosofare a intrat în posesia voinței de a domina, puterea și semnificația. Toate acestea sunt superficiale, non-filosofic, a spus filosof. În filosofie există ceva etern. Trei mii de ani de istorie a filozofiei servi, în esență, ca un cadou. Diverse forme de idei filosofice sunt pline de un singur adevăr.

În același timp, fiecare filozofie completă trebuie să absoarbă astfel încât în ​​comunicarea reînnoită în mod constant de oameni în raport nu au fost luate în considerare marile fenomene ale trecutului depășit, dar ca noastre contemporane 3. subliniază Jaspers.

Fără îndoială, Jaspers a argumentat, „știința. - o condiție prealabilă a filosofare“ Dar „știința ar trebui să fie luate în puritatea ei deplină. Pentru utilizare efectivă și de gândire că medie este plin de afirmații și poziții neștiințifice. superstiție științifică să fie depășite. "" În această eră a necredinței agresiv, mulți oameni au crezut în faptul că „prin știință și planificare, puteți aduce pentru lume ca un întreg, trebuie să aștepte pe știința obiectivelor de viață pe care știința nu va da nu se poate aștepta pentru cunoașterea de a fi, în general, că știința este imposibil de atins“ .

Filosofie, gânditor crede, „este o știință în Scurgeti și sentiment constant de gândire istorice, mai degrabă decât știința pură, în sensul modern al studiului lucrurilor, ceea ce duce la o valabilitate universală complet, identitatea, cunoașterea convingătoare.“

Filosofia și știința sunt inseparabile „, dar ele nu sunt una și aceeași filozofie - nu o știință specială, împreună cu alte științe non-încoronează ca urmare a tuturor celorlalți și nu știința de bază, care conferă încredere în alte științe.

Filozofia este asociat cu știința și gândirea în atmosferă toate științele concrete. "

Și, desigur, el spune Jaspers, filosofia în sine, ca o ființă umană, este imposibilă fără comunicare. Tot omul adevărat în istoric este, și istoricitatea diverse.

Prin urmare, conform Jaspers, cerințele de comunicare sunt după cum urmează:

„1) pentru a lua alte punct de vedere istoric, fidelă propriei sale istoricitate;

2) să pună la îndoială obiectivitatea faptului că devine universal valabilă, fără a slăbi pretențiile importanței corecte;

3) să renunțe la pretenția de exclusivitate de credință, datorită faptului că aceasta duce la ruptura de comunicare, fără a pierde absolutul propriile sale fundații;

4) să se angajeze în lupta inevitabil cu istoric diferit, dar tot timpul pentru a transforma lupta într-o luptă iubire, o alianță bazată pe adevărul că există în comunitate, mai degrabă decât în ​​mod izolat, nu să se excludă din comunitate, nu în mod izolat;

5) găsi direcția în profunzime, care se deschide numai în scindarea diversității istoricității, una dintre care eu sunt una, că toate se referă la mine și împreună conduc la adâncimea ZSU. "

„Pentru a aborda comunicarea în toate posibilitățile de implementare a acesteia au sarcina de zi cu zi a vieții filosofice“, - a subliniat Jaspers.