filosofia occidentală a secolului al 17-lea

Filosofia secolului XVII, în lumea occidentală este văzută în principal ca începutul filosofiei moderne, și retragerea abordării medievale, mai ales din scolastica.

În timpul filosofia timpurie de la începutul secolului al XVII-lea este adesea numit vârsta raționalismului (Vârsta raționalismului) și este considerat succesorul la filozofia predecesorului filozofia Renașterii a Iluminismului. Unii oameni de știință, cu toate acestea, această perioadă este considerată ca parte a Iluminismului timpuriu.

Immanuel Kant împarte predecesorii săi în două școli: la raționaliștii și empiriștilor. Dintre cele trei raționaliștii principale se referă, de obicei, Rene Dekarta, Benedict Spinoza, și Gottfried Leibniz. Printre empiriștilor emit trei adepți ai lui Francis Bacon, Thomas Hobbes, Dzhon Lokk și Dzhordzh Berkli.

Diferența dintre aceste două tendințe este faptul că rationalistii crezut în cunoaștere prin puterea minții. Empirismul se bazează pe experiența, și a crezut că adevărata cunoaștere este obținută prin intermediul simțurilor - din experiența. model matematic Astfel, raționaliștii au ales de cunoștințe și empirism au fost fondate pe științele fizice. Utilajului întâi metoda deductivă cunoștințelor (de la general la concluzii particulare ipoteze). Empiriștii (Frensis Bekon) a ajuns la concluzia că este necesar să se utilizeze metoda inductivă (de la cazuri particulare la concluzia generală).

Această perioadă a fost, de asemenea, perioada nașterii gândirii politice clasice, în special, tratatul lui Thomas Hobbes «Leviathan» și «Două tratate ale Guvernului» Dzhona Lokka.

„Empirismul caută să se bazeze pe experiența tuturor cunoștințelor.“

Ca direcția teoretică, ia în considerare procesul de gândire și de cunoaștere, spre deosebire de raționalismului, a crezut singura sursă și criteriu de cunoaștere a experienței naturale (parfum profesional, intuiție) și în formele de gândire vede un mod pur subiectiv de organizare a ideilor, în general, subestimarea rolul teoretic în procesul de învățare. Sustinatorii unui idealist în timpul „E.“ ca o experiență interioară a subiectului, o formă de percepție senzorială, scopul contemplației intuitiv (probleme). Pentru a merge dincolo de linia empiricului înseamnă a merge dincolo de experiența, bine stabilită și în general acceptate teorii, sau dincolo de percepție a realității materiale.

Empirimchnoe și teoretice - sunt două tipuri principale interconectate de cunoaștere (cunoașterea procesului), este calitativ diferit, de fapt, sens și afișa forma realității obiective. realitatea empirică arată din comunicările sale externe și relații. Ea surprinde manifestările externe ale proceselor și evenimentelor, încheierea unui contemplarea toate disponibile (tot ce se poate vedea, auzi, simți și înțelege). Teoretic - iese din empiricului, sistematizarii materialul acumulat, care aderă la principiul relațiilor interne și modele în mișcare. (Empiriștii motto-ul - "Cunoaștere - forță").

Raționalismul are două domenii principale - Ontologie-CAL și epistemologice.

Conform raționalismul ontologică în baza ființei este un început rezonabil (de exemplu, fiind rezonabil). În acest sens, dieta-ism este aproape de idealism (de exemplu, doctrina „ideilor pure“ care preced lumea materială și încorporate în lumea materială ( „lumea lucrurilor“) lui Platon este). One-rationalismului, idealismul nu este identic, ca sensul rațional-nalizma nu primatul ideilor în legătură cu această chestiune (existența), și anume înțelepciunea vieții. De exemplu, materialist divin convins-LARG în orice altă inteligență, logica ființă internă sunt rationalistii (democratul Epicure et al.).

Ideea de bază a raționalismului epistemologic este faptul că baza cunoașterii și înțelegerii este. Prin urmare, raționaliștii SNO-seologicheskie opus medievală teologic-ologie și scolasticii, ai cărui reprezentanți au văzut baza cunoașterii revelației divine și de a respinge un motiv. În plus, rațional-de jurnaliști au fost Empiriștii adversarii - susținătorii filosofică și cea de a doua direcție, comune în timpurile moderne, de asemenea, a acționat împotriva Shih-scolasticii și a văzut la baza cunoașterii nu este o revelație și cunoștințe și experiență.

Dacă ați găsit o greșeală în text, evidențiați cuvântul și apăsați Shift + Enter