Fecioarele înțelepte și neînțelepte

„ULTIMELE ZILE“ Duncan Hister

Capitolul 19: Cele mai înțelepte și neînțelepte fecioarele

Există puține îndoială că această parabolă este destinat în primul rând pentru cei care trăiesc în ultimele zile. Virgin „au luat candelele și au ieșit în întâmpinarea mirelui“ (Matei 25: 1), dar „ațipit toate și au adormit“ din cauza aștepta prea mult, dintr-o dată în jos lent al mirelui. Dar „la miezul nopții, a fost un strigăt:“ Iată, Mirele vine, du-te afară să-l întâlnesc „(Matei 25: 6). Evident, această parabolă se amintește în principal, toți credincioșii de ulei, pe care le aveau în lămpile lor în momentul botezului, trebuie să se mențină în mod constant - în cazul în care nu se stinge. Acest lucru înseamnă că testul de bază al credinciosului este ținut în spiritul de călătorie la nuntă, cu credința că Hristos este la ușă. Apoi, „în creștere“ fecioarele din Matei 25: 7 devine o cale de înviere.

Cu toate acestea, o interpretare mai detaliată este posibilă numai atunci când manevrați contul acestei parabole la ultimele zile. Fecioara va întâlni pe Hristos, mult mai potrivite pentru a întâlni a doua Sa venire. Pilda spune că, după primul apel pentru întâlnirea Domnului, vine o întârziere în întoarcerea sa - până la următorul strigăt de la miezul nopții. Este posibil ca acest strigăt este la fel ca „vocea“ venirea Domnului și învierea din 1Fes.4: 16-17. Rezultă că credincioșii vor fi colectate separat de infidelilor. Hristos va aduna pe aleșii Lui (Matei 24: 31), în timp ce nedemn, încercați să repopula frenetic ulei lor, împingându nasul lor până la întâmplare în Biblie, și numai după aceea yavyatsya pe teren. Înțelept bordurate numai lămpile lor înainte de întâlnirea ei cu Isus. Același cuvânt tradus aici ca „corectat“, se găsește în Apocalipsa 21: (? Descendența literală din cer, la care au fost „încântat“) 2, în descrierea miresei (fecioarele înțelepte) a lui Hristos, coborând de la Dumnezeu din cer mireasă împodobită „pentru soțul ei“ (a se vedea. Biserica). Ei bine, și apropierea a doua venire este vorbită de mai mulți factori:

─ prezență vizibilă „Ilie“ - deținător trebuie să strige în spiritul profetului;

─ posesia darurilor spirituale în lucrarea lui Ilie;

─ pe scară largă și de persecuție brutală;

─ victoria arabilor peste Israel;

─ posibilitatea de semne literale pe cer, anunțând venirea lui Hristos.

În cuvintele, „kosnyaschu mirele“ (Matei 25: 5) folosește același cuvânt ca și în Matei 24: 48, „Touch meu maestru Priit“ (Biserica). Dumnezeu / mirele a trebuit să încetinească! Ceea ce a fost greșit, deci este atitudinea omului fata de aceasta. „Excelent! Venirea Domnului este întârziată, dar pentru că am ocazia de a termina afacerile lor lumești și de a îmbunătăți relația lor cu ofensati frații mei! „Se pare că timpul de necaz și vărsare de sânge (3,5 ani?) începe doar atunci când exact va fi conștient de venirea foarte curând Doamne. La nivel spiritual, la începutul acestei perioade, indicat de faptul că la bun început toate fecioarele au fost transportă o cantitate suficientă de ulei. Cu toate acestea, următoarea perioadă de timp izmozhdayuschey necazului se va lupta în termen de Ecclesia și ardere rapidă și constantă a uleiului (adevărat spiritual, prin cuvântul Dialed). Situația actuală dintre spectacole christadelfieni Începeți acum persecutarea bisericii noastre, și totul se va dezvolta în conformitate cu acest scenariu. Așa că poziția Israelului spiritual este comparabil cu poziția lui Israel, pe care am menționat mai sus.

Acum, poate, e timpul să aruncăm o privire mai atentă la ceea ce reprezintă ulei. Zece fecioare cu zece lămpi pot fi zece agenți în pilda lire sterline, care simbolizează adevărul lui Dumnezeu (Luca 19: 13). „Înțelept“ aprovizionat cu ulei pentru lămpi „în vasele lor.“ Și cine este „înțelept“? Domnul spune că cei care ascultă și ascultă de Cuvântul Său (Mf.7: 24). Și asta înseamnă „o prostie“, care nu sunt stocate cu ulei, cei care pretinde doar pentru a fi efectuate (Mf.7: 26). Pilda minas, evident, vorbește despre aceleași lămpi (mine) - atitudinea noastră față de cuvântul. Cei ale căror lămpi au ieșit în timpul necazului după primele semne de venirea unui foarte aproape „și a luat cu ele untdelemn“ (Matei 25: 3). și anume se dovedește că au sperat că spiritualitatea lor este suficient pentru întreaga perioadă de doliu până la venirea Domnului, fără nici o putere suplimentară pentru al consolida. Diferență de tratament pentru a satisface Domnul, poate fi văzut din faptul că numai nechibzuite au luat candelele cu ei, în timp ce cele înțelepte au luat în primul rând de petrol, și abia apoi lumina (Matei 25: 4: „Dar înțelepții brazii priyasha în sosudeh cu svetilniki lor „). Astfel, cei care se bazează prea mult pe tine, gândindu-mă la mine ca cineva care, așa cum sunt sigur că într-adevăr în pace și securitate (1Fes.5 3), simțurile lor, în lipsa lor de o cantitate suficientă de ulei / cuvânt - simțurile lor atunci când este prea târziu.

Ațipit și dormit

Iar cei care și alții, înțelept și înțelept „ațipit toate și au adormit“ (Matei 25: 5). Și asta, ne place sau nu - rea. La sfârșitul parabola poruncit să rămână treaz, nu doarme și nu se încadrează (Matei 25: 13). Am observat multe asemănări între 1Fes.5 și Matei 24 și 25. Deci, aici, în 1Fes.5: 2,6,7 se referă la cei nevrednici, pentru care venirea Domnului, la miezul nopții va fi o surpriză totală pentru că erau adormiți. noapte lor upivanie (1Fes.5: 7), comparativ cu descrierea membrilor mai slabi ai eclesia ultimele zile din Matei 24: 49. Iar faptul că, chiar și cei înțelepți „ațipit“, adică aproape adormit, el spune că, chiar și rămășița credincioasă abia a salvat. Fața greu de observat între somn și somn, se va separa salvat de la condamnat, ci pentru că apelul trebuie să rămână treaz pentru a ajunge la fiecare dintre noi. Fără îndoială, tot felul de certurile din cadrul ecclesia nu arde numai o mulțime de ulei spiritual, dar, de asemenea, să îngroape mai familiaritatea în profunzime cu Biblia. Și această situație va crește foarte mult în vremuri de necaz / întârziere. "Să veghem și să fim treji" (1Fes.5 6) este, "Vegheați," (Matei 25: 13). Această poruncă a Domnului sună din nou prizyvayusche în grădina Ghetsimani, și se întoarse, în mod natural, discipolilor săi de dormit, „Vegheați și rugați-vă“ (Mf.26: 38.41), care este prototipul ultimelor zile ale ucenicilor - într-un moment când Domnul lor o luptă disperată în timpul unei îndurerată, în trecut, credincioșii din zilele din urmă, în loc de a împărtăși cu el suferința sa, în liniște de somn si odihna. Ei, desigur, a încercat să-și îndeplinească porunca Domnului - vegheați și rugați - dar foarte curând pleoapele lor erau grele.

Foarte adesea trezesc și rugăciunea stea alături. Pentru cunoașterea reală a lui Dumnezeu vine numai prin rugăciune și priveghere în așteptarea celei de a doua venire. Din păcate, de fecioarele neînțelepte care cunoașterea vine prea târziu. Ei cu mare zel și perseverență va bate la ușă, în căutarea de intrare, dar nu-l găsi. Dar bat la ușă, uneori, este comparată cu o rugăciune (Mf.7: 7). „Atunci mă vor chema, și nu voi răspunde. și nu mă vor găsi, pentru că au urît știința, „(Ex 1: 28-29). Acesta este motivul pentru reticența de a crește prezent cunoașterea Domnului prin ulei / cuvântul Său, de fapt, se transformă în ură a acestor cunoștințe.

Programe în vânt

Evident, lămpile menționate în parabola, astfel încât acestea nu sunt șterse, era necesar la fiecare 15 minute pentru a umple cu ulei. „Înțeleptul“ (în orice caz, nu a plecat departe de nerezonabile) moțăială, sforăit, dar la fiecare cinci sau zece minute, agitat, pentru a se toarnă ulei în lămpile lor, în timp ce nechibzuita a continuat să sforăie. Această imagine prezintă o stare spirituală foarte delicată din rămășița credincioasă, chiar înainte de a doua venire. Domnul la chemat pe rămășița credincioasă privi în sus și să ridice capetele (Lk.21: 28), atunci când începe numai să vină adevărat semne ale ultimelor zile. Se pare că pilda fecioarelor, nu în zadar a declarat la scurt timp după această remarcă. Dar, fie că așa cum poate, Domnul Însuși a profețit că, chiar și credincioși El va dormi la venirea lui. Chiar și acum credința noastră este ca o torță arde în vânt. Deja, fiecare dintre noi trebuie să exploreze cu atenție spirituale condiție și de a găsi defecte, încercați să le eliminați. Această capacitate de a introspecție și căutarea sufletului va fi apreciat în vremuri de necaz greutatea lor în aur.

După cum am menționat, numai strigătul de la miezul nopții dezvăluie situația noastră spirituală adevărată în care ne aflăm. Fiecare dintre fecioarele trezit și se uită la ea ca ulei. În credință suficient de înțelept să se pregătească foarte repede pentru a satisface pe Domnul - au bordurate numai lămpile lor, se toarnă ulei și verificați siguranțele. Intra în panică nerezonabile - „Dați-ne din untdelemnul vostru!“ În acest moment toată lumea în ecclesia va fi clar cine este înțelept și cine neînțelepților.

Citiți Biblia cu atenție, și chiar să nu citească, și numai ocazional, să se uite în ea, își dau seama eroarea lor. Parabola este clar că acestea sunt în disperarea lor, chiar încerca să obțină într-un fel mai aproape de cele din ecclesia, pe care le cunosc sunt puternice punct de vedere spiritual - să ia într-un fel de refugiu în umbra spiritualității altcuiva. „Lămpile noastre se sting“ (Matei 25: 8). „STINȘI“, ceea ce înseamnă că uleiul este încă acolo în ele! Dar ei simt că nu este suficient ca credința lor scade, se stinge și se stinge măsură ce ne apropiem de venirea lui Hristos și instanța de judecată.

„Du-te mai degrabă la cei ce vând și cumpărați-vă“ (Matei 25: 9) - cuvânt, probabil, vorbind despre încercarea de nebunie să încerce să ajungă din urmă citind Biblia în serios. Rezultă o concluzie infricosatoare printre noi este destul de mulți dintre cei care au lipsit în mod clar uleiul spiritual. „Du-te. și să cumpere „- un răspuns retoric. Proscriși ei înșiși știu că este prea târziu pentru a repara ceva, iar la proces vor arăta modul în care acestea ar putea intra în împărăția: „De aceea, ar trebui să fi depus banii mei cu bancherii. “.

„Dragostea arătarea Lui“

fecioarele nechibzuite, bazându-se pe auto-suficiență spirituală (care este evident din faptul că ei nu au adus ulei) ca fiind vădit, și dragostea lui Hristos fenomen, care a ajutat înțelept să meargă imediat să-l întâlnească. Și acest lucru este în concordanță cu ceea ce se spune despre cei drepți, că ei deschid ușa imediat la sunetul Învățătorului său în a doua Sa venire (Lk.12: 36). „Dumnezeule! Doamne! deschide pentru noi „(Matei 25: 11). Și ca răspuns am auzit: „Nu te cunosc.“ Pictura a respins în ziua judecății: „Mulți Îmi vor zice în ziua aceea:„Doamne! Doamne! nu în numele Tău. multe minuni „și apoi voi spune-i:“ Nu te-am cunoscut „(Mf.7: 22,23). După nerezonabil lent pentru a întâlni pe Domnul, au venit în instanță cu o listă impresionantă de minuni mulți dintre ei au făcut în speranța că aceasta va afecta decizia Domnului. Acum devine motiv clar indignarea respins atunci când Domnul lor îi mustră în eșecul de ceea ce au făcut (Matei 25: 41-45). În această viață, acești oameni nu părea păcătoși încăpățânată, făcând lucrurile, producând o impresie destul de puternică pe colegii săi credincioși. Isus a spus în parabola că cinci dintre ele erau virgine, iar cinci dimpotrivă. Nu. Ei au fost toate „virgine“, în mod evident, purifica neprihănirea lui Hristos.

Spre deosebire de irațional, „înțelepți“, care a iubit Hristos fenomen, imediat a răspuns la strigătul, nu gândesc la afacerile credinței lor (Matei 25: 35-40). Și astfel, „Doamne! deschis la noi „, ar trebui să fie înțeles ca o cerință de încredere nedemn le lăsa în împărăție, cu convingerea că acestea vor fi cheia regatului operelor lor minunate. „Eu nu te cunosc,“ - răspunsul din cauza lipsei de ulei. Domnul ne cunoaște, din cauza numărului navelor noastre cu ulei / cuvânt. Proscriși a făcut o mulțime de lucruri în numele lui Hristos. dar fără o adevărată cunoaștere a Lui. Aceste lămpi sunt încă lumină caldă - ei nu au murit spiritual, dar au fost aproape de ea. Numai prin cunoașterea personală a Domnului, păstrând în inimile noastre de ulei Lui / cuvânt, vom fi acceptați de El la proces. Este foarte dificil de imaginat modul în care instanța poate trece prin fără a fi judeca, cei care ignora citirea constantă (studierea) Cuvântul lui Dumnezeu și nu reflectă relația lor cu Isus Cristos.