falsă dilemă (sau una dintre cele două sau nici unul) - studopediya

Dacă vi se oferă posibilitatea de a alege doar două opțiuni, atunci când, de fapt, opțiunile pot fi mai mult, aceasta se numește o falsă dilemă.

Nu fi prea încrezători de alegerile pe care le oferă. Poate, de fapt, mult mai multe opțiuni.

Dacă luăm principiul „fie / sau“ cu semnul minus, se va dovedi, „Beard argumentul [4]“ sau „fără frontiere“.

dilemă falsă este caracterizată prin faptul că, atunci când este necesar să se facă distincția între noțiunile, care deține adversarul ei sau locul greșit, sau nu conduc.

Dasa. Anudasa, mi se pare că, în ultimul timp, te bronza la soare prea mult timp.

Anudasa. Ce vrei să spui prea mult? Este de 20 de minute pe zi este prea mult?

Dasa. De asemenea, nu e mult.

Anudasa. Dacă 35 de minute pe zi nu este mult, atunci de ce o oră - asta e mult? Dacă 35 de minute este normal pentru un devot, de ce atunci o jumătate de oră - o plăcere senzuală?

Aceasta se numește „argument barba.“ Arătând la conexiunea de serie al primului cu al doilea, adversarul încearcă să spună că între primul și al doilea nu există nici o diferență.

Atunci când presa vrea să arunce cu noroi pe cineva, ei folosesc adesea termenul de „maximalists“ (ventilatoare extreme), și oameni pozitivi, dimpotrivă, numit „susținători ai mediei de aur.“ Aceste concepte sunt adesea folosite de către cei cărora le place să facă confuzie. Un mod excelent de a tulbure apele - pentru a explica este că oferta este rezonabilă, deoarece este un mediu fericit. Problema este că notoriu „înseamnă de aur“ nu este întotdeauna adevărat.

Unii spun că Krishna nu a existat. Dar sunt cei care cred că El - Dumnezeu și petrec jocurile lor divine pe pământ. Prin urmare, în căutarea de aur înseamnă că se poate presupune că Krishna a existat într-adevăr, dar cele mai multe dintre jocurile sale - doar mitologie.

De fapt, credincioșii pot fi chiar poziția extremă.

Unii fani extreme se poate spune că doi plus doi este egal cu șase. Alții vor spune că doi plus doi este egal cu patru. Dar noi, susținătorii de aur medie, oferta „o cale de mijloc mai sensibil“: doi plus doi este egal cu cinci.

Orice dispoziție sau poate deveni extrem. sau de mijloc - totul depinde. ce poziție să luăm ca punct de plecare.

Unii spun că Dumnezeu nu există. și, prin urmare, nu poate fi vorba de distracțiile Lui. Alții cred că totul este Dumnezeu, și, prin urmare, nu contează ce a făcut fiecare persoană - toate acestea are o natură divină. Noi ocupa un teren de mijloc: există un Dumnezeu, și jocul Lui divină.

În mod similar, un plan de acțiune, care pare la prima vedere, un compromis bun nu este întotdeauna corectă.

Cineva nu oferă cheltui nimic. Alții spun că trebuie să-și petreacă zece mii de dolari. De asemenea, oferim un compromis, teren de mijloc - să-și petreacă cinci mii de dolari. Dar, oricare dintre primele două opțiuni pot fi mult mai bine. În cazul în care un proiect necesită un minim de zece mii de dolari, propunerea noastră de compromis - nu a putut fi mai rău. Dar dacă cineva începe cu cincisprezece mii de dolari, propunerea de a cheltui zece mii de dolari va fi o cale de mijloc între această opțiune și faptul că ne-am propus - cinci mii de cheltuieli.

Iată cum tehnica „medie de aur“ folosit Prabhupada în serviciul lui Krișna în «Dia Nippon» negocieri cu managerii editurii:

„Prabhupada oferit la un preț - $ 1 și 35 de cenți pentru carte.

- Dar, de grație Divină! - a spus unul dintre reprezentanții companiei. - Nu putem accepta acest preț. Aceasta nu corespunde valorii reale a lucrărilor comandate.

- Oricum, - a spus Prabhupada. - rezolva toate problemele cu secretara mea - și se lăsă pe spate în scaun.

Acum a luat tamal Krishna. A început să spună că Prabhupada a fost prea generos, și că, 1,35 pentru carte prea mult și că într-adevăr ISKCON nu este de acord să plătească mai mult de 95 de cenți pe copie. Deci, el a licitat pe 40 de cenți mai mic decât cel numit Prabhupada.

- Dl. Tamala - supărat din nou reprezentantul firmei. - Examinați propunerea.

Negocierile au continuat. Prabhupada întrerupt brusc conversația prin asumarea rolului de a treia persoană care ocupă o poziție neutră.

- Am ascultat ambele părți, - a spus el - și mă simt că prețul ar trebui să fie un dolar douăzeci și cinci de cenți pentru carte. Aceasta este propunerea noastră finală.

- Da, mila Ta divină, - a spus reprezentanții companiei. - este corect.

(Prabhupada lilamrta 4 volume).

Această tehnică se caracterizează prin faptul că, atunci când trebuie să își asume responsabilitatea și să facă o decizie, va refuza să facă acest lucru, și în loc de pur și simplu intelectualizare „așezat pe gard.“

„Da-ah, - ai spus. - Și, de fapt, și într-un alt caz, există mai multe avantaje și multe dezavantaje ".

Ta „dreptatea“ se extinde într-o asemenea măsură încât să nu luați nicio măsură.

Das se referă la elevii: „Trebuie să se gândească la scopul vieții.“

Student: „Fiecare religie vorbește despre acest lucru. Toți spun: „Avem același fel.“ Creștinii spun așa, hinduși, musulmani și budiști. Dar mi se pare că adevărul este în toate religiile. De ce să urmați exact învățăturile lui Krishna. De ce nu Buddha, nu Mohammed? "

Cu alte cuvinte,, omul spune că vrea să rămână cu ea. El a „sta pe gardul lui“ și filosofează, fără a intra oricare dintre căile spirituale. Das poate parare acest lucru:

Das: „Dacă doriți să devină un urmaș al lui Buddha sau Mohamed - este un lucru bun. Dar trebuie să te pe una dintre modalitățile de auto-realizare, altfel toată viața ta și va avea loc în interogarea steril: „De ce nu? De ce nu? "

Student: „Dar dacă ei sunt bune, de ce trebuie să aleg doar câteva dintre ele?“

Dasa. „Dar uita-te: Harvard are o universitate bună, și, de asemenea, minunat, si Yale este de asemenea bun în Princeton. Dar, dacă pur și simplu spune: „Minunat. Toate aceste universități sunt bune „dar nu a primit nici unul dintre ei - este rezonabil acest lucru?“

„Stai pe gard“ oamenii lenesi, timid și confuz, sau cei care sunt atașați lor de hot-spot (poziție). Credem că de multe ori: stau pe gard și mai sigur și mai înțelept, pur și simplu pentru că acest lucru este gardul nostru. Credem că dacă sunt lăsate ca atare, loc bun vechi ne va încălzi pentru totdeauna. Acest lucru se datorează influenței avaranatmika Shakti. acoperind energia Domnului Suprem. Un exemplu clasic - Indra prins într-un corp de porc [5]. Uneori, lipsa de acțiune este într-adevăr cea mai bună cale de ieșire. Dar se întâmplă și vice-versa.

Specificați „așezat pe gard“, care inacțiune poate avea același efect real ca o acțiune. În cazul în care o persoană ia poziție pasivă, probabilitatea ca ar fi o alegere bună, nu mai mult decât cel care a decis să acționeze.

partea a doua
vorbesc convingător