Evaluarea poemului „Cât de des înconjurat de o mulțime pestriță“

Când atingerea rece mâinile mele
Cu frumusețile urbane îndrăznețe neglijente
Acesta a fost mult timp mâinile îndrăzneți ...

În prezent, există o altă versiune. Sa constatat că nobilimea a avut nici un bal mascat (Turgheniev într-adevăr a fost greșit?) Se face ca toate mesajele anterioare din legenda. S-a sugerat că Lermontov truc a avut loc, și nu se referă la fiicele împăratului, așa cum se credea anterior, și împărăteasa, care în 1839 au participat la baluri mascate la Adunarea Noble, în cazul în care sub masca de Lermontov apropiați prieteni „interesante“.

Este posibil ca poveștile de accidente fantezie în 1839 și impresiile noului verset fuzionat în memoria contemporanilor săi într-un singur episod.

Toate acestea sunt speculații. Și a fost într-adevăr cazul? Cine știe? Poate că și eu trebuie să rezolve acest puzzle? Din toate aceste informații flux un lucru este clar: acest incident a fost, si sa terminat pentru Lermontov nu este cel mai bun mod. Publicarea poemului a dus la o nouă persecuție a poetului.

Într-un fel imediat adus aminte ce ai spus despre patosul acuzatoare a acestui poem. „Cum poți - vrei să-mi spui - să fie atât de cinic? Persoanele fără suflet? Numai omul bilioase și furios pot experimenta astfel de sentimente mici în mijlocul distracției, graba festive. " Într-adevăr, de ce a fost atât de dureros să răspundă la poantele femei nevinovate? Am reflectat mult timp această întrebare, cântărește „pro“ și „contra“ și a realizat dintr-o dată valoarea poeziei nu se limitează la denunțarea poetului infractor sau chiar o „mare lumină.“ Este mai profund și mai semnificativ. Subiect mascaradă aici, la fel ca în drama Lermontov, simbolic. Nu este vorba doar despre mingea și despre nesimțirea și ipocrizia înalta societate. Da, nu toate atât de simplu: un om a luat, și am urât pe toți. Cel mai probabil, aceste gânduri au ocupat mult timp poetul. În tinerețe, scriind poezii romantice si drame, el a imaginat un eroi liber și mândru, oameni inima pasionat, o voință puternică, jurământ credincios, murind pentru patrie, pentru ideea de loialitate față de noi înșine. ei nu au fost în viața din jurul lor.
Dezvaluie un paradox: care înconjoară imediat poetul, este evaziv, vizibil „ca în cazul în care într-un vis“, iar pe de altă parte, un trecut imaginar este o realitate autentică descrisă precis, limbajul real obiect:

Și eu mă văd ca un copil; și cercul
Native toate locurile: casa de mare conac
Și o grădină cu o seră distrusă ...

Lermontov cum scapă în amintirile sale din copilărie: era simplu, desigur, liber de atmosfera sufocantă de ani mature, iar viața părea atât de senină, atât de luminos. Nu a fost nici un loc pentru convenții seculare, distrugând lumea vie, în prezent. Astfel, versetul trage două realitate: de mediu și imaginar, una care este aproape de principiile naturale și este înscrisă în versetul prin motivul vis este de o importanță deosebită:

Și melancolia ciudat oprimă atât pieptul meu:
Mă gândesc la asta, eu plâng și dragoste,
Îmi plac visele mele creature
Cu ochii plini de foc azur.

Desigur, în contrast cu „două doamne de domino“, a insultat poetul, trebuia să apară este un vis, o femeie, nu un mod laic impersonal (o dată în imagini de memorie float Bela de la „erou al timpului nostru“, de Nina din „Mascarada“), ideale din lumea ireală în care poetică Lermontov a fost toată viața lui. Odată cu apariția de „vis“, tema romantica tineresc în poemul rupe cu un bang. Contradicția între vise și realitate este rezolvată în favoarea idila pierdut al copilăriei, a dispărut idealurile și provoacă o explozie de energie, o dorință de a ieși „în față“ râs societate seculară „vers de fier, scăldat în amărăciune și mânie.“

Obiectivitatea scena este organic combinat cu întruchiparea vizuală misterios și nesigur al „vis“ (ceea ce si am discutat deja mai sus), poetul apare în formă de sex feminin. Lermontov recurge aici la epitete și metafore psihologice și emoționale ( „Cu ochii plini de foc azur“, „cu un zâmbet roz“), ceea ce a permis unii cercetători să vorbească de un fel de Lermontov „Impresionism“.

epitete metaforice alte calități emoționale, de asemenea, caracteristice părții satiric a versetului. Astfel, epitetul „de fier“ așa cum este aplicat versetul a devenit un mod simbolic Lermontov poezie, arme, și, ca atare, a fost primit tradiția literară ulterioară. Aceasta ajută dezvăluie planul poeziei și astfel de trasee ca metonimiei - de exemplu, expresia apt de „măști Strapped pudoarei“ poetul și-a exprimat disprețul față de toate sunt pe minge, ceea ce denotă esența oamenilor, încătușate proprietate laic.
Un rol aparte în poemul este dat antiteză - opoziția, pe de o parte, idealul unui „vis“, pe de altă parte - „imagini de oameni fără inimă“ (această metodă ajută experiență mai profundă a conflictului poet cu societatea), precum și comparații: „pasăre zboară“, „Cum Insula proaspete. „infloreste pe deșert lor umed“, care consolidează și mai mult antagonismul de vise și realitate. erou Liric de Lermontov apare în schimbări bruște în dinamica stărilor mentale. Vă mulțumim pentru a crea, astfel un contrast este perceput în moduri diferite: in saloane de Sankt-Petersburg - dezamăgitoare, subliniind libertatea lor interioară, independența și disprețul pentru mulțimea seculare, și în visele mele - un romantic naiv, trăind printre oamenii de simple și decente. În acest context, cuvântul „mască“, folosit de Lermontov în legătură cu oamenii, puteți lua chiar un fel de alegorie.

Acum, prietene, esti, probabil, gândindu-mă că am prea devenit interesat în terminologia literară. Lasă-mă să nu sunt de acord cu tine. De fapt, studiind fiecare verset în ceea ce privește structura sa, suntem capabili de a experimenta pe deplin lumea poetului, să se bucure de originalitatea stilului său, limbă înseamnă o înțelegere mai profundă a ideii operei sale. Într-adevăr, numai cuvântul ar putea fi o armă în lupta poetului cu oamenii pe care îi disprețuia.

Cu toate acestea, am fost încă o dată convins că interpretarea ta a imaginii în poem nu este destul de corect. Aici, mi se pare, Lermontov nici fiere, nici un rău, a respins lumina, și, cel mai probabil, este profund nefericit, nu acceptă false, care nu poate și nu vrea să se ascundă gândurile lor, ascunde sentimentele lor. generație Sad și sumbru idee, care, după cum i se părea lui, sortit să treacă prin viață fără a lăsa o urmă, a înlocuit visul tineresc al unui eroism romantic. Lermontov a trăit acum doar să spun generația actuală, așa cum se pare, cei slabi de inimă, voință slabă, care trăiesc în lene, o zi, fără nici o speranță pentru viitor - adevărul despre starea jalnică a spiritului și conștiinței sale.

Și a fost cel mai dificil actul, deoarece nu numai dușmani, ci chiar și cei pentru care el a vorbit acest adevăr, acuzat că l-a calomniat societatea modernă. Și pentru toate acestea, el nu a devenit o viață călău sumbru. El a iubit-o cu pasiune inspirat de ideea de patrie, visele de libertate. El a vrut să demonstreze că într-o lume în care nu există nici o onoare, nici iubire, nici prietenie. nici un gând, nici o dorință, în cazul în care există este rău, și înșelăciune - mintea și caracterul puternic distinge deja om din mulțime seculară. Și a murit, lăsând o moștenire gândurile, sentimentele și suferință. Acesta este, probabil, de ce într-o viață, ne-am strecurat în suflet imaginea acestui om - o voință și perspicace, mintea nemilos trist, severă, blând, puternic, umil, curajos, nobil, înțepătură, visator, înzestrat cu pasiuni puternice,. Ca celebrul savant Lermontov I. Andronikov, „poetul de geniu și așa mai tânără victimă, nemuritor și veșnic tânăr.“

Top Subiecte Lucrări: