Ethnoreligious federalism bază (Liverovskii și
2. Înainte de creatorii Constituției România a fost o provocare pentru a menține după prăbușirea integrității statului URSS, în condițiile din România a adoptat un separatismului național (și nu numai naționale). Este clar că situația politică dificilă necesită compromisuri. În același timp, pe o alegere de drept care au structuri cu siguranță afectate înrădăcinat în ideologia statului român de soluții puterii sovietice problemei naționale. Folosind ca politica sa conceptul de „dreptul națiunilor (popoarelor) la autodeterminare“ <7> pentru distrugerea Imperiului românesc, bolșevicii au devenit ostatici de punerea sa în aplicare. Definirea din 1918 propriul sistem politic, care a venit la putere Corporation a început să facă pași politici coerente pentru a uni entitățile publice teritoriale care au apărut pe teritoriul Imperiului românesc sa prăbușit. Cu toate acestea, trezit conștiința politică națională <8> și ambițiile revoluționare ale elitelor naționale, nu este posibilă crearea unui stat unitar cu regiuni autonome, așa cum a sugerat IV Stalin. Calea de a încheia acorduri cu valabilă până în momentul în republicile naționale a condus la crearea Uniunii statelor-națiune - Uniunea Sovietică, cu „națiunile“ sale definite în mod artificial - grupurile naționale, de fapt, nu destul de „copt“, înainte de stat suveran, și chiar și pentru a stabili o drepturi de secesiune constituționale pentru republici incluse în ea. De fapt, bolșevicii au avut o înțelegere clară că dezvoltarea statalității naționale în unele părți ale Federației pot stimula izolarea națională și teritorială, ceea ce duce la distrugerea statului centralizat. Astfel, IV Stalin a avertizat că „organizarea“ statalității naționale pe teritoriul interior al Federației, autoritățile centrale ar trebui să fie conștienți de faptul că subiecții Federației vor avea așa-numita suveranitate a potențialului, și anume, atunci când ajunge la un anumit nivel de dezvoltare a naționale (sau religioasă - AL) starea în conflict cu centrul și / sau slăbirea guvernului federal s-ar putea ramură a Federației de Stat și formarea pe baza ei a unui stat suveran. „Federalist sovietic“, a încercat să dezvolte statalității naționale a fost pur formală, evitând ipoteze cu privire la părți separate ale regimurilor juridice de stat și o autonomie reală în luarea deciziilor.
--------------------------------
<7> Această teză a făcut posibilă „plimbare“ mișcările de eliberare națională în lupta împotriva puterii regale, sprijinind „ideologia de clasă“. Marcat în programul-Social Democrat Partidul Muncitoresc Român (a se vedea. Peroanelor de colectare complet toate partidele politice din România. SPb. NNSH, 1905). În continuare tezei ca baza politicii dezvoltate în lucrările lui VI Lui Lenin „Teze cu privire la problema națională“ (1913), „Dreptul națiunilor la autodeterminare“ (1914).
<8> autodeterminare națională a popoarelor din Europa în creștere, mai întâi sub formă de etno-culturale, concomitent cu o reducere a influenței statelor europene a factorului religios în consolidarea statalității este sărbătorită de la mijlocul secolului al XIX-lea. Conducătorii imperii, se tem de ridicare tranziția culturilor naționale în plan politic, au luat măsuri pentru a limita dezvoltarea național-culturală a comunităților etnice. De exemplu, în 1876, un decret imperial utilizarea limbii ucrainene în sfera publică a fost interzisă, școlile cu predare în limba ucraineană au fost închise.
Bazat pe sensul original al conceptului de federație (foederatio), inclusiv sensul său constituțional și cultural, ca o uniune a comunităților umane individuale sau organizațiile sunt invitate să scape de baza teritorială a asocierii acestora. Definiți subiectul nu relații federale entitate ca public-teritorială, ci ca o comunitate de oameni uniți printr-un regim juridic comun, care se află la baza unor canoane religioase și / sau predominante în dreptul comunitar cutumiar <18>. Natural, bazându-se pe caracteristica mod tradițional acestei entități federale ar trebui să fie independent în luarea deciziilor de către autoritățile comunitare alese în anumite zone ale relațiilor publice guvernamentale federale.
--------------------------------
<18> comunitate etno-religioase se poate baza pe o anumită zonă (cum ar fi Jamaat rurală) sau extraterritorially există (cum ar fi comunitatea evreiască din Makhachkala), dar criteriul de discernământ nu este conectat la o anumită zonă și un regim juridic specific.
c) cetățenii înregistrați apartenența la comunitățile etnice și religioase ar trebui să fie voluntară, dar nu este definit în mod formal (așa cum a fost atunci când ultimul recensământ al populației - naționalitatea lor, fiecare specifică care au dorit). În același timp membru al comunității recunoaște regimul juridic adecvat și se angajează să fie ghidate de către comunitatea charter.
Acest material are un caracter ideologic al montării. Desigur, schema propusă implică doktrinalnaja studiu suplimentar mai detaliat. Pentru punerea sa în aplicare necesită voință politică departe de schemele tradiționale și ideologie depășite. Se pare că constituționaliștii trebuie să vină cu propuneri în situația, multe aparent fără speranță.
Dacă nu puteți găsi pe această pagină informațiile de care aveți nevoie, încercați să utilizați bara de căutare: