Enciclopedia operelor literare, de epopeele

Bylina - română epic zeu cântece-tyryah. Ea a apărut în epoca de Est slave-generalitatea, ca un gen definit și dezvoltat în secolele IX-XIV. Epopeele conservate numai în folclorul poporului român. Ucraineni și belaruși au supraviețuit doar urme ale existenței lor anterioare - în cântecele rit-O, basme și legende. perioada de viață activă după secolul al XIV-lea, a schimbat epopei de uz casnic, fără nici o transformare creativă semnificativă, dar cu înlocuirea unor concepte vechi de mai târziu. Epopeele sunt mai multe straturi. Profe-sor P.V.Vladimirov a scris: „Structura stratului din primul rus eroic epic care amintește de straturile geologice din diferite perioade, care pot fi văzute în roci, grafice clare cu diferite-col TION care se extinde de-a lungul malurilor râurilor mari.“ Cele mai importante proprietăți importante, se păstrează în mod clar povești de relație preemst-vennaya și caracteristici epoci creative epice dokievskoy Rus, Kiev, Vladimir-Suzdal și Novgorod Rus. Concepte și caracteristici de zi cu zi ale moscovite Rus au format in-linah fi unul dintre straturile de sus. Cel mai recent este rezultatul povestitori creatoare țărănești Russo din Nord, Urali și Siberia. Probabile epopeele transformator-TION pot fi considerate unele dintre piesele de cazaci liric-epice.

Epopeile reflectat evenimentele istorice EPO-hee de a deveni o stare timpurie și după-suflare de timp (botezul lui Rus, consiliul de co-circumscriptii, mai degrabă teren în jurul valorii de Kiev, în special, au fost care Stolny Prince Vladimira Svyatoslavicha, principate relații interne raiduri kochevni Cove, Tartar invazie, și altele.), dar în mod real evaluate (însoțite de indicații cronologice precise rare, nume de orașe Real-GUVERNAMENTALE, râuri și așa mai departe.) nu este niciodată autosuficientă și întotdeauna re-create în conformitate cu prezentul supra-crezut dealizirovanny mondială este torice existența statului și a poporului. Prin urmare, selectivitatea epopei în imaginea realității. Formele și dimensiunile de reflecție idealizat-picior de evenimente istorice se bazează pe tradiția epică de basm epic mitologice. Ficțiune în epopeile este mituri legate și evenimente cosmetizare SKA: Dobrînia Nikitici bate og nennogo șarpe Ilia Muromets captivează monstruoasă Nightingale talharul, Sadko ajunge pe fundul mării, și conducătorul regatului mării danseaza la joc guslar puternic Mikula Selyaninovich pluguri de cultivare-demon extremă, Se pare din pământ pietre uriașe, bolovani, personajele și eroina epic transformat în păsări, animale și așa mai departe.

Potrivit diverselor istorice Podhom-rânduri în știința modernă, există interpretări diferite ale povești tradiționale. Cele mai multe interpretare sushchest-vennoe asociată cu tyrskogo alocare Dumnezeu EPOS Kiev Rus cu protagoniști: Dobrynia Nikitich, Suhmanom, Danilo Lovchaninym, Ivan GODINOVICH, Churilov Plenkovichem, Nightingale et al Budimirovich bylinas Rus Nov-urbane cu caractere :. Sadko, Vaska Buslae- vym, Stavrou și colab. bylinas Vladimir-Suzdal Ilia Muromtsem Aleshej Popovich și, probabil, de origine mai vechi, dar a încorporat caracteristicile acestui timp. Preocupările exprimate cu privire la existența Galiția-Volyn, Breansk și alte povestiri locale, în cele din urmă a fuzionat cu obscherumynskie. Era de la Moscova Rus-TION supus regândească povestiri-molting vechi, spunându-le interpretare în spiritul noilor idei de stat.

Evoluția bylinas însoțită de apariția unui anumit tip de ciclizare em-- compus SUJET-ing în cazul în unitate. Cele mai multe acțiuni epic are loc la Kiev, sau în legătură cu el, ca un centru de stat. Epic Printul Vlad din lume - Red Sun apare manager in Rusia. Codul de conduită necesită un serviciu eroică a lui Vladimir, și onoarea eroului nu poate fi separat de serviciul Rusiei. Epopeele nu ezita sa cenzureze velikostolnogo prinț, când a intrat în interesul public general. Mai ales carne prin ciclizarea directă încetează să fie singurul mijloc de a comanda totale epopeea compoziție, dar exprimă o idee, și o integritate donative Gosu extrem de semnificativă. Această idee este deosebit de clar exprimată în byliny despre Ile Muromtse și Kalina-rege antagonismului Ilia Muromtsa cu bună-it et al. Cu toate acestea bylinas ciclizare nu a condus la forme Epice mari de tipul care este tipic, de exemplu, drevnegreche- epic skom. Epopeele formate cicluri mici: pesennuju pot urmări biografia lui Ili Muromtsa, care a început cu achiziționarea de puterea lor eroică și a continuat într-o serie de faptele sale. Poho-mente sub formă de ciclizare a marcat epopeea Vaska Buslayev, începând cu tinerețea lui sălbatic până la moarte (din cauza neglijarea principiilor morale și a co-schunstva în timp ce călătoresc într-un pelerinaj în Țara Sfântă).

Bylinas artistice structura de tip special inerente. În centrul poveștii este întotdeauna piesa găsește Xia eroul și povestea Grand-la conducere sau orice alt eveniment memorabil, con-asociere cu ea. arhitectonică subiect îmbunătățește efectul neobișnuit narate. Varietatea de joc indiscret constrictie în epopeele poate fi rezumată, dar sub titlul de tehnici generale, cum ar fi „cu preliminare subestimarea eroul“ (de căldură sufletească, Molo Dost și colab.), „Transformările inițiale, tămâie inamic de temut“, și victoria constantă ulterioară peste el așa mai departe. A.P.Skaftymov astfel încât oharak-acterized linia artistică de gândire în epic: „Bylina este capabil de a crea interes, capabil să electrizeze ascultător de așteptare cu nerabdare infecta încântare și captura surpriză câștigătorul triumf ambițios.“ Iluzia uniformitatea absolută a compoziției are loc în mare măsură pentru motivul că byliny folosit repetă gama acestui stil pasaje - așa-numitele «comune» loci (generalități). Astfel, de exemplu, povestea despre eroul echipament într-un mod - Detalii enumerable-lyayutsya sedlaniya cal: cum suprapunând potnichek etsya și potnichek - poylochek și numai prin aceea că - șaua ca circumferinței și așa mai departe. locuri comune intercalate cu liber-izlo zheniem - poziții „tranzitorii“. Bazat pe jocul cel mai frecvent în epopeile ale dispozițiilor (care este esența oamenii de rând), naratorul spune povestea, în fiecare caz, care corespunde o implementare specifică a acțiunii, Wii. În acest curs de acțiune încetinește atenția ascultătorului este întotdeauna atras în special de co-torye împreună pentru a recrea o lume specială epic cu cota de idealizare, care etsya toate răspândit în poveste epica. Ordinare MSG-scheniyam caracteristici împărtășite frumos și înălțat-TION: așa numita potnichek shelkovenkim, șa "nederzhannym" (nu un fost sau un pic la mâna a doua), catarame - aur, etc. Pentru a încetinit-leniyu acțiuni au ca rezultat numeroase repetarea de versuri, de vorbire, să nu mai vorbim de episoade frecvente de repetiție literală. Fuss-pocăiește efect narativ îndelete care există Corespunzător, importanța și solemnitatea cântând. În același scop sunt povestitori cu experiență și tehnici ornamentale speciale: cum să repare începe corolarul dei precede adesea Solo, nu direct conectat TION cu un anumit subiect. Aceasta este solo în epopeea Nightingale Budimirovich „înălțime în cazul în care înălțimea este ridicată, dezlantuie, / Glubota, glubota Oceanul mare / întindere largă a întregului pământ, / jacuzzi adâncime Dnepr-skie.“ Finalul rezultatului suplimentar corespunzător - după ce menționează depozitele povestvova de râuri și „Dunărea, Dunărea, Dunărea / Forward Bole nu știu“ tip de mări sau „Acel om bătrân, apoi acționează“.

Depozit vers epic depinde de melodia, și organizația RHS-nomice a diferite libertate relativă. Strict subliniază observate loc la începutul liniei (a doua sau a treia silabă de la început) și la capătul său (al treilea și ultimul de la sfârșitul anului), iar stresul în mijlocul liniei este liber. Astfel, un verset ar-Linny dezvăluie apropierea de proza ​​ritmic. De dragul ritmului poate fi intinderea departamentului-TION de cuvinte și de schimbare accente: „O să-ți dau trei locuri, trei lyubymyyh“, „ei sunt ușile porazmahnuli călcâi“.

Lit. Loboda AM EPOS eroice din România. Kiev 1896; PV Vladimirov Introducere în istoria vesnosti ruso-strat. Kiev 1896; Miller VF Schițe din literatura populară rusă. T.l. M, 1897. T. II, M 1910 T.III. M 1924; Skaftymov AP Poetică și geneza epopei. Eseuri. M.; Saratov, 1924; Propp VY Română-cer epic eroic. M. 1958; Ribakov, BA Rus antică. Povestea-TION, epopei, cronicile. M. 1963; Lipiec RS Epopeele și Rusia antică. M. 1969.