Enciclopedia de Filosofie

Hartmann, Duhring und Lange, Iserlohn, 1876; Pessimismus und Optimismus, B. 1924 în limba rusă. per.- Nietzsche ca un filozof, Sankt-Petersburg. 1913.

Bakradze KS Eseuri despre istoria modernă și sovr.burzh. filozofie, TBC .. 1960.

Filozofic dicționar enciclopedic. - M. sovietic Enciclopedia. Ch. Editorial: L. F. Ilichov, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalov, V. G. Panov. 1983.

Hans (născut la 25 septembrie 1852 Nehren aproape de Tübingen - .. Mind 17 decembrie 1933, Halle ..) - l. filosof; Profesorul deoarece 1884. În primul rând, cunoscut sub numele de cercetător lui Kant filosofia ( «Kommentar zu Kants Kritik der Vernunft Reinen», 2 Bde. 1881), fondator al Societății Kant (1904) și publicarea «Kantstudien». În DOS sa. Manuf. «Die Philosophie des Ais-Ob“ (1911), toate valorile și idealurile sunt considerate doar ca o ficțiune: ficțiunea că există estimări făcute de noi pentru a depăși dificultățile de gândire și de a atinge obiectivele sale, contrar realității, și, uneori, chiar ei înșiși contradictorii, dar în ciuda acestui fapt, ei se gândesc și viața în filosofie morală Hans Vaihinger a aparținut etica Schiller, mai ales înțelegerea sa a idealului etic de asemenea, el a scris: «Hartmann, Dhring und Lange», 1876; als «Nitezsche Filosof .. "1902 (traducere rusă" filosof Nietzsche „SPB 1913 ....);«Pessimismus und Optimismus», 1924.

Pentru F. este pragmatist tipic în lucrarea sa bazat gândirea interpretare organică. funcția corespunzătoare, devenind un costum TION special cu regulile sale, și anume, metodele convenționale, repetitive. Forme de gândire. activități sunt ipotezele făcute de noi pentru a depăși dificultățile de gândire și de a atinge obiectivele; uneori, acestea sunt contradictorii, dar, în ciuda acestui fapt, sunt viața practică. Fiction - ea „Educația mintală, care nu numai că creează iluzia de înțelegere, dar, de asemenea, face posibil pentru noi de a practica orienteering în lume.“ (Ibid, 92 S.). Dar, spre deosebire de pragmatists, F. nu reduce adevăr utilitatea. Sarcina filozofiei, în conformitate cu F. trebuie extinsă pentru a tese ficțiuni Dep. elemente fictive. Cu aceasta m. Sp. El examinează istoria filosofiei, drumul de la Descartes prin Locke, Hume și Kant, există treptat. distrugerea pădurilor de sus în jos, omul la- a ridicat în jurul valorii într-adevăr. Filosofie a ajuns, astfel, să se bazeze aceste păduri - spațiu și timp - și acum angajate în distrugerea lor (a se vedea în același loc, S. 99.).

Metodologice. Abordarea F. realizată secvențial, ea nu devine doar un mijloc de Filosofie. distrugerea lumii reale, dar, de asemenea, distrugerea însăși filozofia ca fiind unul dintre ficțiunile.

Cit. Als Nietzsche Filosof, B. 1902; Hartmann, D # 252; hring und Lange, Iserlohn, 1876; Pessimismus und Optimismus, B. 1924.

Lit:. Bakradze K. S. Eseuri despre istoria modernă și astăzi. Burj. filozofie, Tb. 1960, p. 178-97; lapon # 913;. Die Wahrheit. Eine Erkenntnistheoretischer Versuch, orientiert o und Rickert, Husserl besonders un Vaihinger "Philosophie des Als Ob", Stuttg. 1913; Ritschl O. Die doppelte Wahrheit in der Philosophie des Als Ob, G # 246; tt. 1925; Del-Negro W. H. Vaihingers Philosophisches Werk mit besonderer Ber # 252; cksichtigung seiner Kantforschung "Kant-Studien", 1934, Bd 39, H. 3/4, S. 316-27.

B. Kostelovsky, A. Mihailov. București.

Enciclopedia filozofică. Cele 5 Vols -. M. sovietice Enciclopedia. Editat de FV Konstantinov. 1960-1970.

Op. Hartmann, D # 252; hring und Lange, Iserlohn, 1876; Pessimismus und ptimismus. B. 1924; în limba rusă. per. Nietzsche ca un filosof. SPb. 1913. Referinte. BakradzeK. S., Eseuri despre istoria filosofiei moderne și contemporane. Tbilisi, 1960.