Edagogika ca o ramură independentă a cunoștințelor pedagogice

Generalitatea culturi pedagogice din cauza multor factori:

a) condiții istorice comune de dezvoltare a diferitelor națiuni;

b) obiectivele și interesele popoarelor din toate țările, valorile lor spirituale și morale universale comune;

c) psihologia comunității fundații populare;

g) condiții geografice comune;

e) Influența reciprocă a tradițiilor pedagogice ale diferitelor popoare.

Deci, studii de pedagogie:

concepte pedagogice de bază ale oamenilor (de îngrijire, educație, auto-educație, re-educare, instruire, învățare, obișnuinței);

copil ca un obiect și subiect al educației (copil propriu, un orfan, copil adoptat, colegii, prietenii, copiii altor oameni, și mediul copiilor);

Funcții de educație (pregătire pentru munca, formarea de trăsături morale și puternice vointa de caracter, dezvoltarea mintală, de îngrijire a sănătății, insuflare dragoste de frumusete);

Factori de educație (natura, joc, cuvânt, comunicare, tradiție, afaceri, viață, artă, religie, un exemplu de un ideal (personalitate de caractere, evenimente, personaje, idei, simboluri);

practicile parentale (convingeri, de exemplu, ordine, explicația, acomodării și exercițiile fizice, dorința și binecuvântarea, vraja, jurământ, te rog, sfat, indiciu, aprobare, mustrare, reproș, convingere, învățătură, încredere, legământ, jurământ, remușcare, pocăință, predicând testament, interdicție, amenințări, înjurături, înjurături, bătăi de pedeapsă);

mijloace de formare (poteshki, schitalki, proverbe, zicători, ghicitori, EPOS, basme și legende, mituri, etc.);

organizarea învățământului (uniunea forței de muncă a copiilor și tinerilor, festivaluri de tineret, sărbători naționale).

În cadrul fiecăreia dintre aceste teme - un număr mare de probleme și probleme care necesită atenția profesorului, studiul care ajuta să înțeleagă mai bine caracteristicile de pedagogie populară și cultură. De exemplu, îngrijirea copilului - unul dintre primele concepte pedagogice ale oamenilor. Acesta a inclus hrănirea, diapering, dressing, baie, tratament, mersul pe jos, etc. Multe secole în urmă, oamenii nu reprezintă doar aceste elemente separat, dar în legătură cu ei persoane fizice: asistent medical, furnizor, asistent medical, etc. Fiecare persoană a fost destul de anumite responsabilități. În cazul în care o asistentă medicală au fost dintre oamenii obișnuiți, singurii susținători de familie au devenit boierii cele mai notabile și i-au luat doar familia princiară. În țăran familii sa dovedit a fi cel mai bun bunica asistentă medicală, surorile mai mari și frați.

Etica comunicării internaționale - este o componentă organică a vieții spirituale a societății, a culturii sale, în special cultura relațiilor umane. Conceptul de „etică a dialogului internațional“ a fost inclusă în revoluția științifică la începutul anilor '80. Ambele funcții teoretice și practice ale eticii comunicării internaționale - pentru a facilita integrarea națiunilor, naționalități ale țării, întărirea prieteniei și cooperării, promovarea tact și respect pentru oameni de diferite naționalități.

Înseamnă - că este ceea ce este folosit pentru orice scop. Educație persoană în creștere ca formând o personalitate dezvoltată este una dintre principalele provocări ale societății moderne. Problema educației copiilor de vârstă preșcolară senior etica dialogului internațional a atras atenția multor oameni de știință și cercetători.

Toată lumea, atât pentru adulți și copii, trebuie să respecte principiile de bază ale eticii dialogului internațional [2, p.65].

1. Principiul „indiferență etnică“, adică, abstracție de factorul național în comunicarea interpersonală.

2. tact în relațiile cu persoane de alte naționalități.

3. Pentru o persoană de orice naționalitate tind să respecte rituri, ritualurile, obiceiurile și tradițiile grupului lor etnic, iar această atitudine ar trebui să fie invocată numai natural și normal.

Fiecare grup etnic are propriile sale tradiții specifice care pentru reprezentanții altor naționalități pot fi de neînțeles și chiar părea absurd. Cu toate acestea, indiferent de modul în care a apărut un motiv aparent pentru a discuta fezabilitatea respectării una sau alta tradiție națională sau personalizată, nu ar trebui să impună unei persoane norme de evaluare negative și atitudini ale grupului său etnic.

4. Prin intrarea într-o discuție a problemelor naționale și etnice, ar trebui să fie în mod clar conștienți de cantitatea de cunoștințe, care se află pe această temă. Cel mai adesea, cunoștințe de bază din zona etnică a oamenilor de viață obține din surse inadecvate: întâlniri întâmplătoare, publicații în presă „galben“, alte povestiri ale oamenilor, iar informațiile astfel obținute sunt distribuite la celălalt grup etnic ca întreg.

5. cunoștințele necesare despre rituri, ritualuri, și obiceiurile grupului etnic la care o persoană mediul de viață. El ar trebui să stăpânească cerințele minime de eticheta specific la mediul lor etnic. În același timp, sunt deosebit de importante cunoștințe și respectarea acțiuni în încetare.

Dreptul fiecărui popor de politețe - este un amestec foarte complex de tradiții și obiceiuri naționale. Și în cazul în care un om poate fi, el trebuie să respecte tradițiile mediului național și să se comporte în conformitate cu normele lor.

Comunicare din diferite țări, diferite puncte de vedere politice, convingerile religioase și ritualuri, tradiții și psihologia națională, moduri de viață și de cultură necesită abilitatea de a se comporta in mod natural, discret și cu demnitate.

6. Una dintre cele mai importante aspecte ale eticii comunicării internaționale - limba. Cunoașterea limbii grupului etnic principal, înconjurat de oameni ale căror vieți - este un element important al culturii de comunicare interetnică.