După comuniune, ziarul ortodox
lecții Olga Batalov Ortodoxiei
Multe dintre marile sărbători bisericești sunt zile Înainteprăznuirea, care servesc pentru a se pregăti pentru o sărbători întâlnire demn, și acolo odovanie zile, care, deși mai puțin solemn, dar încă o vacanță - și în viața creștină este de ore înaintea Preasfântului Sacrament și orele petrecute ei după Euharistie. Pregătirea pentru taina Sfintei Împărtășanii poate fi comparat cu perioada de pre-vacanță, când se presupune că persoana va avansa la locația corectă a minții și a inimii; apoi se duminică Sfânta Liturghie - aceasta este o sărbătoare creștină. Timpul pe care ne petrecem după ea, luand parte la Sfânta Împărtășanie - este o anumită perioadă odovanie atunci când un sentiment de sărbătoare și puternic, și în stare proaspătă, și fericit - cel puțin ar trebui să fie.
Protopopul Andrei Kanev spune: „Nu există gânduri de a spune:“ În pregătirea pentru botez, nu păcatul - și după păcat „Este o nebunie! Același lucru cu taina Sfintei Împărtășanii - nu ar trebui să se relaxeze după împărtășanie. După post, rugăciune, viața penitență atent, nu putem aranja o vacanță sau de vacanță.
Vă cerem rugăciunile voastre să nu ia parte la condamnare ca comuniune putem fi condamnați. Și Sf. Ignatie (Bryanchaninov) scrie despre trei astfel de instanțe. "
Ce înseamnă? Această instanță este pentru cei care își petrec viața lor recompense evlavioși și spirituale sunt distribuite persoană pe ea. El judecă eroarea acelora a căror bogougozhdenie suficient, el vindecă eroare pedepse temporale în dezgust veșnică; aceasta afectează execuțiile, execuțiile teribil, cei care îndrăznesc să procedeze la Sfintele Taine, a petrecut o viață de păcat arbitrar, contrar poruncii lui Hristos. „Dar, înainte de a - ne învață Sfântul Ignatie, - cei care doresc să se îndrepte spre Sfintele Taine, a poruncit o pregătire meticuloasă!“
Protopopul Andrei Kanev a spus: „Avem o mulțime de nu observați, dar că rezultatele trebuie să se pocăiască - și pocăim sincer, păcatul nepocăit nu poate fi iertat. Cineva vise: Vreau viața veșnică, dar du-te, timpul este necesar, o dată pe an, pe sacrament. Și ar trebui să fie invers. Great Desert, dar oaza mici! Și avem în fiecare an partas va merge la oaza, și apoi trece prin deșert pentru un an - și vorbim despre viața veșnică. Avem o concepție greșită despre eternitatea că în viitor. Noi luăm, deși unele depun gaj - și Impartasanie acționează acum ".
Sfântul Ignatie scrie: „Ar trebui să fie considerată o himeră, sărăcia, păcatul, căderea omului pe de o parte, pe de altă parte - măreția lui Dumnezeu, bunătatea inefabilă a Mântuitorului, trădat pentru noi să cadă pe corpul său să-și verse - sângele Său, iubirea inefabilă a Mântuitorului, ne hrănește cu Lui carne și sânge, această putere adoptarea unirea intimă cu El.
Și apoi, din această vizualizare și judecata în sine, este o inimă smerită, un creștin este pregătit pentru o primire demnă de Sfânta Împărtășanie conștiință sinceră a nevrednicia. O astfel de vizionare Sa infatisat sfinților părinți în rugăciune înainte de Împărtășanie, și acele rugăciuni ajută tații noștri tupozreniyu și amărăciune, aceste rugăciuni, ei îmbrăca sufletele noastre ca o haină de nuntă în smerenia iubitul nostru Mântuitor. "
Sf. Ioann Zlatoust în rugăciunea sa la Domnul spune că Mântuitorul nu ne-a respins o astfel desfrânată păcătoasă, ca Hristos nu a disprețuiesc baliga. Și Îi cer lui Dumnezeu, listând cu toate okayanstvo și nevrednicia sa de „flacără de cărbune de corp sacru al lui Hristos și Corecte Său Sânge servit în sfințire, educație și să consolideze“ sufletul său mizerabil și corp.
Părintele Andrei Kanev spune: „Păcătosul exclamă:“ Eu, care a fost chinuit de păcatele, a încercat să-i, se pocăiască, Cina Domnului în relief, ea a plăgilor urâciunile, care rămâne în mine înăsprit, iar gândurile ei nu au penetrat. Ce sa întâmplat? M-am schimbat? Nu, ajută-mă, bandajat rana, bacteriile nu se multiplica, iar viermii nu pornesc. Pentru că sunt după împărtășanie ar trebui să fie atât de grijuliu! "
Suntem de acord cu Sf. Ignatie: „Acțiunea de Sfintele Taine nu va reuși să vină la ascetul pacient inima ca un soare pe cer purjat-l din nor. „Căci iată, vrăjmașii mei, ochiul meu“ - solicită Sf. David, după o tulburare în dușmani duș produse. Trebuie să spun această mărturisire despre ei înșiși și părtași Împărtășirii, atunci când el este liber de invazia de fantome, care mai clar îl va condamna înainte de acțiunea Sfintelor Taine. Pentru ca toată lumea să se alăture cu atenție și respect, cu pregătirea cuvenită, cu credință, se simte schimbarea, dacă nu imediat după Împărtășanie, apoi, după ceva timp. "
Curtea pedepsește cu mila
Uneori este așa cum scrie Sf. Ignatie (mai ales în oameni bolnavi, infirmi), după Comuniunea cu oboseala o persoană care nu este imediat se simte ca un sentiment spiritual - tăcerea în sufletul său. Cu toate acestea, după o perioadă de odihnă mică este în mod necesar începe să acționeze în ea. Dar el vorbește și de o altă instanță care pedepsește o persoană cu compasiune.
Potrivit tatăl Andreya Kaneva, legile vieții spirituale, descrisă de Sfântul act astăzi: „Atunci când pregătește ceva pierdut prin neglijență, Domnul așa cum este indicat - El ne învață în practică, doar să fie atenți atunci când a urcat niște pasiune nu este doar. Acest afloriment - Domnul a intrat în inimă și decrete: Dar cu aceste mizerii pe care nu te lupți, să acorde o atenție, lupta, eu sunt aici, acum, cu tine. Urcat pasiune după Împărtășanie - în genunchi trebuie să scadă. "
Sfântul Ignatie scrie: „defect de viață, neatent, nu iluminate și ghidată de Cuvântul lui Dumnezeu și sa concentrat pe prezentarea propriei minte, legat în inima și corpul greholyubivyh, privează o persoană a conceptului propriu-zis al Sfintelor Taine, privează potrivindu de pregătire înainte de a lua le sta bine starea de spirit și de stat în adoptarea acestora, precum și stocarea necesară pentru primirea Sfintei Împărtășanii. " Și nu pedepsit să ne judecata lui Dumnezeu, scrie Sfântul Ignatie, „dacă ne-am petrecut o viață atentă în conformitate cu preceptele lui Hristos, îndeplinind cu grija lor de vindecare cu atenție omisiunea în exercitarea pocăinței, pentru că dacă ne-am judeca singuri, nu ne-am fi judecați,“ și Acesta conchide: „aceasta este nepăsarea noastră și lipsa de virtutea vieții noastre judecății lui Dumnezeu pedepsește recepția nevrednici excitat Împărtășirii, pedepsește cu mila, osândește execuții în timp real, în scopul de a salva pentru eternitate. Și odată ce o persoană trebuie să se întâlnească cu pedeapsa - el trebuie imediat din nou, cu o determinare de a se pocăiască și să ceară Dumnezeu pentru mila "!
Părintele Andrew ne cheamă să practice viața spirituală: „Cum ar trebui să petrec doar o zi - că, atunci când luăm din ultima dețin mai mult sfințenie în tine? Cum ar trebui să meargă ziua? Revel de alcool sau de a mânca prea mult și să se distreze? Aceasta zi este de a fi cu Hristos! Lăsați acasă - cu copiii, pentru ocupațiile umane simplu, dar cu atenție la inimă, iar apoi a doua zi va fi efectuată în mod corect și judecata lui Dumnezeu va fi milostiv ".
Dar există o a treia judecată, care spune Sf. Ignatie în discursul său și a chemat judecata, atunci când a explicat: „Un alt nevrednici important al comuniunii cu Sfintele Taine la viață la întâmplare și în mod deliberat păcătoasă, la confluența păcatelor de moarte, cu neîncredere și zloverii. Comunicanți în această stare sunt comiterea unei infracțiuni, se aduce la pedeapsa nu este corectivă și penalizare decisivă, aduce la o persoană la pedeapsa veșnică. Și crima este egală cu cea pe care Dumnezeu a făcut-ucigași, l improscat cu reproș, lovi palmele lor, acoperind zaplevaniyami fața lui, trupul său chinuit de bătaie brutală, cuie, răstignire. "
Părintele Andrei Kanev este convins: „judecată teribilă - pedeapsă; după o astfel de comuniune în mintea umană este întunecată. El poate obține bolnav, mor - astfel de lucruri se întâmplă și vizionarea oamenii știu că aceste povești au loc atunci când un om după împărtășanie cade în păcat de moarte. Uneori, el este încă în viață, dar spiritual - deja lovit ".
Arhiepiscopul de Moscova și Kolomna Platon (Levshin) a scris: „Biserica lui Dumnezeu de a plânge această zi, ca o mama de compasiune, soarta nefericită a trădătorului Iuda. Și nu plânge? A fost apostolul a fost un participant la toate tainele lui Hristos, a fost un spectator al minunile Lui; și într-adevăr minuni a lucrat: a fost apostolatul rang desemnat să fie un predicator al universului și sudieyu lume. El a fost un membru al Cina tainstvennyya Domnului; și onorat că Marele Învățător însuși ia spălat picioarele. Acesta a fost construit pe o înălțime; dar ah! El a căzut, zdrobit și ucis. Dar Iuda soarta este sigilată, și judecata terminat. Dar, așa cum am însemnat deja irevocabil, desigur, Biserica lui Dumnezeu, plângându-Iuda, se uită la mai mult decât ceilalți copii ai lor proprii, care nu este o astfel de nenorocire abătut asupra, că ei nu au căzut acel metru. Nu este acolo și acum imitatori ai lui Iuda? Dacă există un astfel de trădător? Iuda o astfel de împărtășanie nedemn a fost motivul pentru care el a devenit un trădător. De ce este apostolul comunicanți nedemne spune cineva se impartaseste cu nevrednicie, el Trădarea lui Hristos. Pentru că, nu știe mare demnitate și nevrednicia sale sale, el nu a uznaet nici Hristos, nici el însuși. Un contracarat de faptul, și a lui Hristos, și complet se uită pe sine și, fără a se simți angajamentul de a distrugerii sale. El nu-l vinde pentru piese de argint, ca un Iuda. Dar, toate piesele de onoare uniforme de argint decât oricine ar fi tentat de, trădare și onoreze pe Hristos lui. "
Și de ce acest lucru se întâmplă după Împărtășanie? Părintele Andrei Kanev răspunde la această întrebare după cum urmează: „Căci Domnul respectă libertatea omului. Și dacă am mea nu fac nimic gratis, și cred că în biserică, după împărtășanie, în supermarket, voi fi o achiziție, atunci am face o greșeală - da, poți fi salvat, și puteți, ca Iuda, să primească moarte: în l după Împărtășanie, a intrat Satana! El a luat trupul și sângele lui Hristos, dar ei sunt Părinții spun, în cazuri cum ar fi jgheabul dispare din inimile noastre. Și un alt lucru - o Împărtășanie nedemn este echivalentă cu deicid; trebuie amintit - aceasta pune responsabilitatea asupra persoanei ca în pregătirea pentru împărtășanie, ca și în comportamentul zi după.
Unele sacramente sunt repetate, iar unele au loc o dată. Taina Sfintei Împărtășanii se repetă, iar noi dorim frați și surori care acestea sunt conștienți de importanța acestui sacrament noastre, ar fi repetat de mai multe ori pe an, și de patru ori pe an: pacientul să ia medicamente o dată pe an - nu se vindeca. Și ar trebui să fie luate așa cum se recomandă de către Biserică în canoanele sale, vorbind despre comuniunea de regulă o dată la trei săptămâni, în cazul în care acest lucru este nici un obstacol canonice: persoana trebuie să fie un regulate de la Bowl "
Uite programul „Lecții Ortodoxiei“ la postul de televiziune „Union“ Luni 03.30, 13.30, 23.30 miercuri (prima clasa) Marți, 03.30, 13.30, 23.30 joi (clasa a 2). Ora din Ekaterinburg (+ 2 ore la Moscova)
Alte camere:
Dintre lucrările Sf. Ioan de Kronstadt
În raftul de cărți
Adăugați la pagina dvs. de pornire Yandex widget-uri noastre, puteți afla rapid despre actualizări pentru site-ul nostru.
Adăugați la pagina dvs. de pornire Yandex widget-uri noastre, puteți afla rapid despre actualizări pentru site-ul nostru.