Dreptul ca o măsură de libertate și responsabilitate personală

Dreptul ca o măsură de libertate și responsabilitate personală

Acasă | Despre noi | feedback-ul

normele și standardele juridice au libertate, dar libertatea este recunoscută legal, pronunțată (executat) de către stat sub formă de legi și alte acte juridice. Legile - este „standarde pozitive, clare, universale, în care libertatea devine impersonală, teoretic, independent de existența unui sentiment de bază arbitrară individuală a libertății juridice -. Este de a proteja individul de arbitrare externe, atât din guvern și din partea cetățenilor din jur.

Aici rezidă valoarea și utilitatea dreptului la identitate. Dreptul de libertate primește sprijinul necesar și garantul, și personalitate - capacitatea de a satisface interesul lor.

Normele legale, având aceeași scală (standarde) activităților umane, definesc limitele acțiunilor umane, măsoară domeniul de aplicare, amploarea comportamentului lor potențial și propriu-zis. Este prin lege, legile subiecte ale relațiilor sociale - individuale și colective - sunt puse sub jurisdicția unui stat, care este în interesul întregii societăți permite sau interzice anumite acțiuni, restrânge sau extinde domeniul de aplicare al dorințelor personale și aspirațiilor concedentului încredințează îndatoririle, responsabilitățile, încurajează util și suprimă activitățile dăunătoare.

Responsabilitatea. Dreptul - nu doar o măsură de libertate legală, dar, de asemenea, o măsură de răspundere juridică. Este bine cunoscut faptul că libertatea unuia se termină acolo unde începe libertatea altuia.

Responsabilitatea - aceeași necesitate obiectivă, precum și libertatea. Mai mult decât atât, responsabilitatea - o condiție de libertate. Subiectele sunt responsabilitatea tuturor, inclusiv structurile de putere. Prin urmare, problema responsabilității reciproce a statului și a individului în condiții moderne, nu numai că nu pot fi eliminate, și dobândește o nouă calitate. interacțiunea optimă a legii și persoana fizică este posibilă numai pe baza unui stat care funcționează bine. Solid putere democratică legitimă - premisa a eficienței unei astfel de cooperări.

Filozofii și răspunderea juridică este considerată în două aspecte - un negativ (retrospectiv) și pozitive (potențial). Pentru buna funcționare a sistemului juridic și comportamentul individual sunt importante ambele aspecte. Primul își asumă responsabilitatea pentru infracțiunile comise deja, el a fost mult timp dezvoltat pe scară largă jurisprudență, reglementată în detaliu prin lege. O astfel de răspundere - o formă de privare forțată a anumitor bunuri, răspunsul unui stat la acțiuni ilegale, pe contravenient, sancțiunile prevăzute de lege. E veche întrebarea „și actele de pedeapsă.“

60. Cultura juridică. nihilismul juridic și idealism juridic, cauze și modalități de a le depăși lor.

Structura culturii juridice sunt acele componente pe care le conține. În plus, cultura juridică - un concept multi-nivel. Distinge cultura juridică a întregii societăți și cultura juridică a individului. cultură a diferitelor segmente ale populației, oficiali ai angajaților pentru aparatul de stat, cultură profesională, interne și externe.

În ceea ce privește cultura juridică a societății, aceasta include astfel de „indicatori“ de modul în care pentru a atinge nivelul conștiinței juridice, legislația completă a sistemului juridic dezvoltat, sistem judiciar independent eficient, o gamă largă de drepturi și libertăți și garanțiile acestora, statul de drept și ordine, un puternic juridic tradiții, alfabetizare juridică a populației generale, lucru exacte de aplicare a legii, respectarea legilor și a altor lucruri care definește viața juridică și dezvoltarea juridică a statului.

Cele mai multe funcții caracteristice (termeni) de cultură juridică a personalității sunt:

1) () nivel suficient de ridicat acceptabil legal;

2) cunoașterea legilor aplicabile ale țării (necunoașterea legii nu scutește o persoană de răspundere pentru încălcarea acestora);

3) conformitatea, performanța sau utilizarea acestor legi, pentru simpla cunoaștere a reglementărilor legale nu poate da efectul dorit;

4) credința în necesitatea, utilitatea, oportunitatea legilor și a altor acte juridice, acord intern cu acestea;

5) Înțelegerea corectă (înțelegere) a drepturilor și obligațiilor lor, libertățile și responsabilitățile poziției sale (statut) în societate, normele de relații cu alți oameni, colegi cetățeni;

6) activitatea legală, adică vizat activitatea de inițiativă supusă pentru a reduce criminalitatea; combaterea nelegalitate; menținerea legii și a societății care respectă legea; depășirea nihilismului juridic.

Exprimarea nihilismului juridic:

1. În primul rând, este încălcări intenționate directe ale legilor și a altor acte normative

2. Generalizarea în masă neconformității și neîndeplinirii cerințelor legale, atunci când subiecții (cetățeni, funcționari, agenții guvernamentale, organizații non-guvernamentale), pur și simplu nu privesc comportamentul lor la cerințele statului de drept și caută să trăiască și să acționeze în conformitate cu „propriile reguli“

3. Războiul legilor, publicarea actelor juridice conflictuale, sau chiar paralele între ele, care părea să se anuleze reciproc, inutil pierdem puterea lor. De multe ori legile sunt „nadzakonnymi“

4. Substituirea legilor oportunism politic, ideologic sau pragmatic, ieșiri diferite funcționari și agenții oficiale, grupuri comunitare și forțele în activitățile de teren ilegale, dorința de a realiza interesele lor în afara cadrului Constituției, sau „spațiul juridic rarefiată“, adică, Ei încep să trăiască din nou, nu prin lege, ci „în conformitate cu ideile.“

5. Confruntare a organelor reprezentative și executive ale puterii la toate nivelurile.

6. O sursă majoră și forma de exprimare a nihilismul politic și juridic sunt încălcări ale drepturilor omului, în special, cum ar fi dreptul la viață, onoare, demnitate, locuințe, proprietate, securitate.

Rezumând toate cele de mai sus, este posibil să se identifice unele comune, trăsăturile cele mai caracteristice ale nihilismului juridic modern. Acestea sunt:

În primul rând, a subliniat caracterul demonstrativ, militant, conflictuală, agresiv, care a calificat în mod rezonabil de opinia publică ca fărădelegii sau transcendență;

În al treilea rând, varietatea de forme de exprimare - de la penal la juridice (legitim), de la un parlamentar-constituțional de a-ochlocratic mitinguri, de la „apical“ la gospodărie;

În al patrulea rând, gradul special de distructivitatea, și orientare populistă, colorat regional și național, transformându-se în separatismului opoziție;

În al cincilea rând, fuziunea cu statul, nihilismul politic, moral, spiritual, economic, religios, împreună formând un singur proces distructiv;

A șasea, comunicarea cu negativitatea - Lărgirea pasajul, inundat în ultimii ani, mai întâi sovietice și societatea românească, apoi în timpul dezmembrarea vechi și noul sistem, schimbarea stilului de viață.

Reprezentanții idealism juridice sunt încrezători că adoptarea unor legi bune va fi capabil de a schimba status quo-ul pentru mai bine. Cu toate acestea, această poziție este eronată. Chiar, în ciuda multe autorități de reglementare nu este atotputernic, și metodele de reglementare juridică necesită condiții adecvate pentru punerea în aplicare a acestora și crearea solului pregătit pentru acțiunile lor.

Principalele modalități de depășire a acestora. ridicarea nivelului de cultură generală și juridică; simțul dreptății; prevenirea criminalității, în special a criminalității; îmbunătățirea legislației; educație juridică în masă; educație juridică; consolidarea legii și ordinii, starea de disciplină; respectul pentru persoana umană, asigurarea drepturilor și libertăților acestora; instruirea personalului de înaltă calificare de avocați; reformă juridică și mai mult.